一、聖經如何看性？
婚姻是神所設立的，是神聖的。性關系是夫婦在婚姻中作伴、互慰、傳宗接代的一部分(創二18-25)，夫妻婚後的性關系是正當、莊嚴、甜蜜與可貴的(箴五15-19；雅二6，八3；太十九3-6；可十6-9；來十三4等)。既然婚約將二人連結為一體，婚後夫妻不可彼此虧負性需要，而應互慰滿足，並避免**。參閱下列經文︰
“但要免**的事，男子當各有自己的妻子，女子也當有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫。丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們……”。(林前七1-7)
婚前及婚外的性關系均屬污穢、不潔、不該的罪(撒下十三12-15；箴五1-19；林前六13-20；弗五1-11)。男女婚嫁結成夫妻是神的安排計劃(創一27-28，二24-25；林前七2-5；弗五22-25；帖前四1-8；提前三2，12)。已婚、單身的男女在性關系方面都要小心謹慎，應保持純真聖潔。(羅十三14；林前六13；加五16；西三17；提前四12；提後二22；雅一15；約壹二16)
**是極強的本能，處理不善會引起各種與性有關的罪︰**、污穢、邪情，嫉妒、苦毒、貪婪，放縱肉體情欲……(出二十14；太五32，十五19；可七21；羅六12；林前六9；加五19；弗五3；西三5等)。若在性方面犯了罪，應該認罪、痛悔、求赦(詩51)。主耶穌對那行淫時被拿的婦人恩慈寬容地說︰“我也不定你的罪，去罷，從此不要再犯罪了。”(約八1-11)
二、看**電影，是不是一種增進夫妻情趣的良方？
男女均有性方面的需要，但在生理、心理……等多方面大異。男的易受視覺刺激，眼見女性胴體、明星照片、畫冊、**電影，便易刺激**，馬上索求性滿足。有人因此而藉**媒體來增進性亢奮，這也就是為什麼**刊物、電影、電腦網絡的消費者絕大部分是男子的原因，每年美國本土便有數億元黃色媒介的盈利。
女子的性反應卻大不相同，她不易單因視覺刺激而引起性興奮或被刺激**。她必須信任及欣悅對方，在安全及浪漫式氣氛中，言詞交談，並感到關懷體貼的柔情時，慢慢地被丈夫的溫馨愛護所引導，始能挑起性趣，再由丈夫親熱擁抱，在放松的氣氛中，逐步愛撫性感帶，始能漸漸引起興奮而進入高潮。且每月有因**而來的周期性高低。作丈夫的絕不應忽略妻子在性方面之反應的不同、高低、快慢與需要等，而自私只顧一己之需求，勉強對方來滿足自己。
就上述所列男女有別的**方式及特色，便可明白為什麼會有丈夫以要求太太陪他看**電影，來增進閨房性趣，常常因影象動作情節的刺激，丈夫便**大增，而要求太太即時順依己意，滿足己欲。卻沒有想到，妻子對**電影興趣不大，陪看時心里煩悶，又不好發言抗議，在性興奮還談不上時，就被丈夫痴纏索取；丈夫一下子滿足了，便倒頭就睡，毫無浪漫可言，更甚者是令妻子覺得有性無愛，有欲無情。如此，日久成習，便會厭煩**，逃避**，只覺成了丈夫滿足**的工具，如此無情無愛的夫妻關系，破壞力極大，後果嚴重。這類個案，在臨床之輔導經驗中極常見。
在中國文化背景及傳統中，視性事為夫妻閨房私隱，對**感受是絕口不提，甚至夫妻二人之間亦難以啟齒(特別是女方)。因此，只行“周公之禮”、“盡夫妻之儀”。至于魚水之歡，交翅之樂，只是小說劇集中事，意淫之樂罷了。事實上，在已婚的夫婦間實不該如此，反而應坦誠溝通，彼此了解，互相滿足，這點稍後再談。
回到看**電影是否增進夫妻閨房樂趣的問題上。首先說明女性憑視覺(如赤裸胴體，**影象)而引發亢奮，受刺激的比例很少。因此，脫衣舞男及**媒介的女消費者，也相對較少。為妻的眼見丈夫因著美女而動情，心里羨妒之意易起，煩厭之感驟生。妻子看**電影而求性刺激、性興奮的人為數不多，卻常有“陪著”討好丈夫的感覺。對她而言，看**電影對**的幫助不大。
反過來說，男子喜好黃色書報影畫的極多，婚後仍會如此。尤其是妻子**及懷孕期，遠行外出時，便會求取視線快感，視覺滿足，養成習慣，而不易戒除。**、意淫、縱欲按聖經教導，皆歸屬罪過惡行。
在登山寶訓中，耶穌明說︰“你們听見有話說‘不可**’，只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經與他犯**了。”(太五27-28)耶穌把**的“行動”，律法禁止的外在行房，提升到**的“意念”，即視內心來定罪。換句話說，“意淫”與“**”無別。看**電影便是陷于“意淫”罪中。同時亦犯了十誡中最後一條“不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢牛驢，並他一切所有的。”(出二十17；申五21)**電影中的女子，必定是他人的女兒(屬于“並他一切所有的”範圍內)；若已婚，便是他人的妻子或母親。
**畫報電影的嗜好，是會“上癮”的，並愈看愈受吸引，因之要求的**成分及程度會越來越深，同時也易拿電影中少女美好的身段，與生兒育女後的妻子(稍後更成人老珠黃的“老妻”)比較，而較易對妻子的體態相貌失望生厭，甚至擁抱對方時仍會幻想片中女郎，妨礙對妻子的欣悅喜愛，犯了下列經文的禁戒︰
“……要喜悅你幼年所娶的妻……願她的胸懷使你時時知足……”(箴五18-23)
“……因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證，她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她……所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻……”(瑪二14-15)
夫妻閨房之樂，**之歡，不宜借用**電影的刺激。夫妻二人應坦誠溝通，眷戀愛護，然後在**中相互滿足。
三、另一半總是不管我是否疲倦、有興趣，就強迫我要滿足他，使我很不高興，怎麼辦？
男子**需求比女子較高而**需要也較頻。特別是易受外界感官刺激的影響。廣告宣傳，大眾媒介常利用男性易受刺激的弱點，用性來作推銷(sexsells)。
相對來說，女子的性需要除了**及產期影響外，**一般較弱，**索求低。加上傳統習慣不宜表態索求，且需要環境、情調、氣氛、心態等多方面配合，才會感受**需要，在經過一段時間的擁吻愛撫等前奏後，才漸起亢奮，進而****。因此相對于彼此需要，時間、節奏的不同，不免會生怨道︰“另一半總是不管我是否疲倦，有興趣，就強迫我要滿足他，使我很不高興。”這是專業輔導員常見的個案實況。
如此這般，又該怎麼辦？夫妻若有良好感情基礎及溝通習慣，作妻子的便應坦誠把自己的感受道出來。作丈夫的亦應體驗男女**方式及進程差異，而細心體諒，耐心作好安排，讓妻子可以在家務、兒女皆不需憂心的情況下，放心輕快、感覺舒暢地享受丈夫“前奏”的工夫，然後共入佳境，齊享魚水之歡，“高潮”之樂。
但話又得說回來，作妻子的常有“性冷感”的毛病，使丈夫久待或失望，然後著急卻又無所適從。妻子“性冷感”的原因多種，有些是誤以為“性事”污穢，**罪咎或以為**是男子特權及享受，**是妻子的責任；或因在生理上懵然無知，如過度緊張弄至陰肌鎖掣帶來痛楚，**及生產後帶來肌肉變形……等情況；或不敢向丈夫示意欣悅的撫摸“何處”，“何法”等問題。這些基本的生理、心理、技巧等常識可經由許多正當的書刊(不是黃色物品)、講座、專題，得著助益。否則亦可找專業輔導員指導及協助溝通，得著諒解。
最可憐的是夫妻二人，不談**而達至共識默契，只作**成例行公事，或以性事為條件、手段，或以為淫猥……等，都是破壞性的處理辦法，這是可憐又可惜的。
夫妻二人相愛相親，互慰滿足，心靈相通，肉體相合，**相戀，可增加婚姻的愉悅，培育感情。示愛**，身心靈滿足的融合，是神設立婚姻制度的美意，是基督與教會間美滿關系的具體經驗，是蒙福及美滿的。
■作業(討論題目)︰
一、男女雙方如果都同意，發生性行為為什麼不可？誰也沒佔誰的便宜，總比結婚後發覺不合適，再離婚的好吧？
二、我們是兩情相悅，又清楚神的旨意，為了彼此照應，節省開支，在辦理結婚手續之前，是不是可以先住在一起？
三、我太太一生氣，就不肯跟我同房，將性當作報復的武器，怎麼辦？