當人類墮落到極點，被魔鬼弄瞎了心眼，受它的奴役和轄制，裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨，以致于死在過犯罪惡之中的可憐光景時，神並沒有忘記了 曾對亞當、亞伯拉罕、大衛等人所說的應許，就在日期滿足的時候，差遣 的獨生子──主耶穌基督，道成了肉身，來到人間，為擔當我們的罪，流血舍命，死在十字架上，完成了救贖的工作。並且借著 從死人中復活，勝過了死亡的權勢，升天得著榮耀和權柄，成為賜生命的靈，進到一切相信 的人里面，重生他們，叫他們得著基督自己作生命；並且因基督活在里面，有了活的盼望。這些相信 、靈里活過來、得著神永遠生命的人，就是所謂的基督徒(原文意思是基督人)。而這些從世界中蒙神呼召出來，分別為聖歸給神的基督徒，聚集在一起，過享受救恩的生活；在看得見的肉身上，把那一位看不見的神各樣神性的美德彰顯出來的生活，就是正常的教會生活。
四十余年前，作者和家兄蒙神的憐憫，從世界中蒙召出來，擺脫虛假的偶像，歸向這一位又真又活的神；並且都進入了正常的教會生活，享受主豐滿的救恩。家兄得救之後，清心愛主，熱心事奉主；因著他生活上美好的見證，父母、弟妹們、叔叔、姨母、表妹們、堂弟妹們、左右鄰居、同學、同事們，相繼都信了主，成為基督徒。作者在信主之初期，曾經是田徑選手，被選上為國家代表之一。因受家兄良好榜樣的激勵，並主愛的呼召，放棄了運動生涯，活在教會生活中，帶著職業事奉主。不久之後，家兄蒙主呼召，放下職業，全時間事奉主。有一天，家兄對我說︰「我蒙主的呼召，決定全時間事奉主，從今以後，對弟妹們恐怕無力照顧了。」當時我對他許下諾言，說︰「您既蒙主的呼召，就應當忠心于主的差遣，從今天起家里一切的事，由我來接棒好了。」
當初，我們對主的愛，是單一純潔的愛；我們所看見的基督與教會的異象，是清楚的。雖作傳道牧養的工作，卻沒有傳道牧養的職位。全時間同工們，都是信靠這一位又真又活的神來養活他們。沒有差會，沒有任何教堂或組織的保證，為著每一餐飲食，甚至為著一塊肥皂、一張郵票，都得借著禱告祈求，經歷主和 的照顧。主也的確垂听了他們的禱告，感動許多愛主的弟兄姊妹們，借著他們在暗中所擺上的二個小錢，養活了工人們。
一九五六年，主賜給我一位清心愛主的姊妹作我的妻子。我能為她作見證，她實在是一位賢內助；幫助我帶弟弟們，養育兒女，幫助同工及教會中有需要的弟兄姊妹們。缺少她這一份的內助，我的事奉會大受虧損。
大約于三十年前，家兄開始和日本的弟兄們有了接觸，經過了幾次短期的訪問交通之後，從主接受了托付，覺得該移民到日本，長期住在那里，幫助那邊的教會。那時，日本的弟兄姊妹們，除了少數幾位是帶職業之外，大部分都是學生。並且那時，台灣的社會經濟情形尚未上軌道，國民所得和日本的生活指數相比較，有很大的差距。在沒有差會支持及保障之下，作這樣的決定，實在是很冒險，需要有很大的信心。家兄那時一家五口，且大嫂身體欠安。感謝主，靠著主的恩典，他還是去了。那一段期間，全家人──包括妹夫在內，以及少數幾位弟兄們，接受了負擔，有分于財務上的配搭交通。經過了二十多年來的艱難服事，主在日本各地興起了幾十處的教會。多年的辛苦，終于開花結果了。幾十年來，家兄一直在背十字架受苦，身體也累倒。有一個腎髒已經完全失去功用，另一個腎髒也不是很正常。幾年前，作者及妹夫、弟弟們曾勸他到美國休養，他卻表示他的負擔在日本，他願意死在那里。有許多的艱難、眼淚和苦楚，少有人能領會，只有主知道。我們只有把他交托給主。
在已過四十幾年的教會生活中，我們所經歷的，把它們歸納起來，有下列的幾大點︰
壹、全家蒙恩且都活在教會生活中
經上說︰「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」感謝主， 是信實的， 的話在我們家中完完全全的應驗了。父母親、五個兄弟、一個妹妹都得救了。不但如此，兄弟們每一個家庭的妻子、兒女都是得救的，並且幾十年來，都活在教會生活中，連一個也沒有失落。
貳、活在弟兄相愛里
主的話說︰「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」
「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。」
「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。」
「叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。」
「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」
幾十年來，我們靠主的恩典和憐憫，把弟兄相愛、和睦同居的生活，從自己的家庭生活作起，然後擴充到教會生活。我們從來不知道有弟兄吵架的事。不只是弟兄們如此，嫂嫂、弟媳婦們、兒女們都是如此。我信，主能為我們作見證，父母能為我們印證，教會的弟兄姊妹們以及親友們，都能為我們印證。基督的愛，充滿在家庭生活中。
參、不事奉瑪門，只事奉主
主說︰「你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」
「凡世上有財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住鄰恤的心，愛神的心怎能存在他里面呢？」
「人若愛世界，愛父的心就不在他里面了。」
「因為你的財寶在那里，你的心也在那里。」
我覺得我們全家人在這一點上特別蒙恩典，經歷了主的帶領。我們的錢，很少有停留的時候。從事奉的早期一直到現在為止，錢財在我們的手中一直不斷的流動。我們一直活在「不積攢財寶在地上，要積攢財寶在天上」的異象中。不該得的錢，不義之財，我們堅決拒絕。我的妻子在這方面很合作，而且比我更絕對(移民來美國以前，我在台灣的公家機關做一名小主管)，每逢過年過節，她都把籬笆門關閉，將送禮的人們嚴拒在門外，為我們保護了清風。往日的同事們都能為我們作見證。主的工作如有需要，該用的錢從未被我們扣留過；和我一同配搭事奉過的同工、長老們、弟兄姊妹們，也都能見證這些事。只要有衣、有食，就當知足；這是我們的生活。
保羅說︰「無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、或有余、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」多多少少我們都能體會他所說的話。我和內人都有工作，但我們未曾為自己剩下私錢，在台灣時連銀行或是郵局的戶頭都沒有。記得十九年前，當我們要移民來美國的時候，身上無分文的存款，幸虧早前從台灣土地銀行貸款蓋了一棟丙種國民住宅，當時略有漲價，把房子出售，還清銀行貸款後，余款僅夠全家人購買赴美機票，另剩下五百元美金。我們就這樣，在人地生疏的異國開始了新生活。當時親友都為我們擔心，捏了一把冷汗。但我們因有主話的引領，如同亞伯拉罕離開迦勒底的吾珥時一樣，憑著信心跟隨主的帶領。
作者的長子崇道，那時只有十三歲，在台灣時從未有過釣魚的經驗。有一天，他異想天想，帶著十一歲的弟弟到伯克萊的海邊學釣魚。感謝主， 是又真又活的神， 打發許多的魚，自動地上了孩子們的魚鉤，驚動了許多岸邊釣魚客，他們以為孩子們是釣魚高手。他們所釣的那些魚，對于當時極其緊縮的家計，不無小補。直到作者的工作待遇獲得改善之後，主不再命令魚來上他們的鉤，從此孩子們就放下釣桿。主如何調度基立溪旁的烏鴉，早晚給先知以利亞叼肉來養活他，照樣， 也調度海里的魚，自動上了孩子們的魚鉤，養活我們，渡過了一段最艱難的時光。在剛抵達美國的過渡時期，類似的恩典，不勝枚舉，無法一一詳述。吾兒崇道一直是好幫手，在我不在家時，照顧弟弟無微不至。如今他到主那里去了，令我懷念不已。
肆、家庭生活中滿了主的話，學習過信心的生活
在我們享恩的家庭生活中，最值得一提的就是──主是說話的神。 一直向我們說話，借著說話，使我們經歷 的同在和引領。經上告訴我們︰
「我今日所吩咐你的話，都要記在心上。也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家里、行在路上、躺下、起來，都要談論。也要系在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」
「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」
「我得著你的言語，就當食物吃了。你的言語，是我心中的歡喜快樂。」
「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」
「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的，必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」
「當用各樣的智能，把基督的話，豐豐富富的存在心里。」
「並且知道你是從小明白聖經。這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智能。」
我真不知神的奇恩為何臨到我身。 曾借著聖經，讓我認識 ，接受 。並且自從得救那一天起，我就莫名奇妙地愛上了 和 的話──聖經。我懷著正如在談情說愛的人，讀所愛之人所寫的情書一樣的心情，來讀聖經。起初，有許多看不懂的地方，但我仍不厭其煩地讀下去。四十幾年來，差不多每一個月讀完新約一遍，每三個月讀完舊約一遍，並且如同學生作筆記、寫心得。最近三年在台灣作捷運工程顧問期間，把新約讀了四十遍，舊約三十遍。每天讀的時候，主總是借著聖經向我說話。我無論走在馬路上，在公共汽車上，坐在家里，躺下、起來，隨時隨地，都用記在腦海中的話和主交談。慢慢的，我的人生觀，對一切人、事、物的看法，和興趣，都起了改變。有許多時候，偶然發現旁邊的人，用奇異的眼光看著我；也許，在不知不覺之中自言自語；或許，雖然不出聲音，但嘴唇卻在動；可能他們認為看到了神經失常的人。我也常常向家人談論主的話，也常常和家人一同禱告、讀聖經，並且在家中和幾家親戚們、弟兄姊妹們在一起有家庭聚會，一同讀主的話，交通主的事。我們的兒女們從小就過這樣的生活。
記得，吾兒崇道于十二歲時，就帶領鄰居的孩子信主，又帶他去會所聚會。他所帶得救的孩子叫做穆煙煌。有一天，他問我，「可否請穆煙煌來和我們一同用晚餐，因為他已一整天沒吃東西了。」我當然欣然答應。後來知道，穆小弟因為不願意吃祭過偶像的食物，他寧可餓肚子，也不願意得罪神。這讓我發覺，原來小孩子們所傳的福音，竟比大人所傳的還要純正。我深信他所結的果子，都記在天上的生命冊上。
主對我們所說的話，成為生命的供應，信心的憑據，引領我們走屬天的路程，過聖潔、公義的生活。我們靠主話的供應和引領，渡過了漫長的年日。有多少次，我們行過了死蔭的幽谷，也經歷了不少次的流淚谷，但是主的同在從來沒有離開過我們。 用 的杖和竿安慰我們。因為我們心中想往屬天的家鄉，所以在這旅程中行走，靠著 力上加力，一次又一次的渡過了難關。許許多多的患難、坎坷，叫我們明白了主所說的︰「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」到底是甚麼意思。
主雖然救贖了我們，叫我們的罪得蒙赦免，靈里重生，得著神永遠的生命，享受主的同在，並且心思得蒙更新，能夠察驗，何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。以基督耶穌的心為心，靠主常常喜樂。但是我們這個受魔鬼敗壞了、會朽壞的身體，必須等到基督第二次再來，末次號筒吹響的時候，能改變為不朽壞的身體。今天我們還有疾病、疼痛和死亡。我們是活在這樣的一個世界上，所以在世上我們有苦難。主今天是住在我們的靈里面；凡是屬靈的事，都是看不見的。雖然我們有主的話作確據，但若不借著信心抓住主的話，就會感覺茫然不知所措。甚麼時候，我們被環境逼得走投無路，而躲到靈里面，甚麼時候，就找到主的同在和 的平安。我們所得著的永生，是活到永永遠遠的生命。不但是今生、來世，並且活在永世，新天新地里。而這個會朽壞的身體，只能活到今世的某一段時間為止。無論你如何保養，有一天都要過去，都要結束。要緊的是憑著信心，今世活在主面前，來世活在主面前，永世活在主面前。不活在主面前的生活，就是行尸走肉，雖然外面活著，在神的眼光里仍是死人。創世記第二十章中，當亞比米勒想要佔有亞伯拉罕的妻子撒拉時，神對他說︰「你是個死人哪！」反過來說，後來亞伯拉罕、以撒、雅各都死了，神卻說︰「主是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神神原不是死人的神，乃是活人的神。因為在 那里，人都是活的。」基督徒不但今世是活的，有一天他們的身體朽壞了，他們的靈魂卻仍然在另一個空間，活在神面前。在基督第二次再來的來世里，不但我們的靈魂活在神面前，更是帶著不朽壞榮耀的身體活在主面前。哦！主的話何等的安慰了我和內人，以及全家屬的人。我所疼愛的兒子崇道，雖然暫時離開了我們，叫我們舍不得他的離開，有時難免淚流潸潸，但是一想到他是活在另一個空間──樂園里，等候和我們同得榮耀，顯現在主的國度里時，就得了安慰和平安。主也擦干了我們的眼淚。我們的心比已往任何一個時候，更渴望主的早日再來。離開了主，離開了主的話，我們就不知如何活下去。正常的教會生活，就是和眾聖徒一同旅世途，等候主再來的生活。
親愛的朋友們，你知道如今就是末世，這個世界將要過去了麼？末世的光景，就是全世界都臥在那惡者手下，世人放縱可羞恥的情欲，女人把順性的用處，變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，欲火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。不只性病泛濫，更是談愛滋病色變，因它無藥可治。他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事，諸如︰凶殺、放火、綁票、搶劫、**、集體暴動等等。個人如此，國與國也是如此；明知核子試爆危害全球，仍舊瘋狂進行。不信神的結果，就是永遠的沉淪。經上說︰「他們活在世上沒有指望，因為沒有神。」
正常的教會生活，就是在這樣黑暗的世界中，作相反的見證。聖徒們因著蒙神恩典，住在神的愛里，弟兄彼此相愛，和睦相處，並且愛人如己。他們的好行為，好象明光照耀，到處宣揚那召他們出黑暗、入奇妙光明者的美德。這種生活是何等的善，何等的美！猶如看見伊甸園重現于人間。