「你們要查考、宣讀、耶和華的書，這都無一缺少無一沒有伴偶，因為我的主己經吩咐，他的靈將他們聚」(賽卅四16)
聖經不只要會讀讀得好，還要會查考，因為神啟示的方式很特別「 竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這里一點，那里一點」(賽廿八10)神藉諸先知說話時是藉這先知說一些，藉那先知說一些，所有的啟示是逐漸加上去的，正像給學生上課從小學到大學，從簡單到繁復，從淺易到深奧，從認一、二、三、到會做微積分開方，逐漸加深，逐漸升高，故此，從創世記到啟示錄四十余位受感的作者被一個靈感動，這里啟示一點，那里啟示一點，也正像拼七巧板，許多散亂的圖片，拼起來能顯出全貌，無一缺少，無一沒有伴偶，真是奇妙至極，正證明聖經是神所默示的，是聖靈所主編的，所以主說「你們應當查考聖經，因你們以為內中有永生給我作見證的就是這經」(約五39)
「這地方的人賢于帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是」(徒十七11)。
一、點的查法
「這里一點，那里一點」從一點挖下去把它挖透，可用串珠聖經或經文匯編，聖經引得，這些參考書為助，專查一個點。
二、線的查法
「命上加命，令上加令」這一點與那一點，連起來將點與點連貫起來，成為有連貫有系統的真理。
三、面的查法
把所有由點而連成的線四面八方組織起來成為面。
四、塊的查法
把各方面的真理聯合組成一個整體。
五、透視的查法
參透其中隱藏的奧秘，明白至高神的旨意。
六、伴偶查法
「無一缺少無一沒有伴偶」聖經中任何一處難明白之經文(彼後三16)必有另外一處經文為「伴解」無一缺少，若解不開時，必須耐心查考尋找，不可牽強附會以私意強解，聖靈一來自會「將他們聚集」。
七、歷史查法
歷史的演變及其中的人物傳記皆有靈意的啟示，都有屬靈的教訓必須詳細查考以領悟啟示的靈意吸取教訓。
「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望」(羅十五4)
「他們遭遇這些事，都要作為鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人」(林前十11)。