施洗約翰的誕生
希律王統治猶大的時候，有一位名叫撒迦利亞的祭司，他妻子名叫以利沙伯。他們夫婦倆在神跟前都是義人，遵行著主的一切誡命。唯一遺憾的是二人年事已高，卻不曾生養過兒女。
一天輪到撤迦利亞當班進主殿為神進香。主的使者突然在香壇右邊顯現。這天使告訴他不要驚慌害怕，說他祈願生子的禱告已經給神听見，他的妻子以利沙怕將生子。這孩子應起名約翰。天使說︰"你必歡喜快樂，有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，在母腹中他便充滿了聖靈。他將使眾多的以色列人回轉歸于主——他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。"
撒迦利亞認為自己已經年邁體衰不會生育了。天使加百利說自己是奉神的差命而來報信的，因為撒迦利亞不信神的話，將必成為啞巴。
不久，撒迦利亞的妻以利沙伯果然懷孕。當她懷孕到第六個月上那，天使奉神的命，來到加利利一座叫拿撤勒的城，向那里的一個童貞女馬利亞報喜，說她將懷孕生子。那孩子的名應當叫耶穌。
馬利亞已經同大衛家族的約瑟訂婚，尚未過門。天使進門便對馬利亞說︰"我給你問安，主已經和你同在了。"馬利亞听後覺得驚慌不安，她琢磨不透天使的意思。天使告訴她︰"你的兒子耶穌將要為大，稱為至高者的兒子。上帝將把他祖先大衛的位給他。
他將作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。"
馬利亞說︰"我尚未出嫁，怎麼能夠生子呢？"天使告訴她︰"聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。你難道不知道，你的親戚以利沙伯，那祭司撒迦利亞的妻子素來不能生育，六個月前卻懷孕了嗎？出于神的話，沒有一句不帶能力的。"
馬利亞素來是嫻淑虔誠的女孩。她答道︰"我是主的使女，情願照你的話，成就在我身上。"
天使離開之後，馬利亞趕往山地里的撤迦利亞家住的城中去，向以利沙伯問安。听見她的問安，以利沙伯腹中的胎兒砰然而動。
由于聖靈注滿全身，以利沙伯高聲答道︰"你在婦女中是有福的，你所懷的胎也是有福的。我主的母到我這里來，這是從哪里得的呢？你一開口，我的胎兒就在腹中歡樂踴動。我相信這女子是有福的，因為主的話都要在她身上應驗。"
馬利亞回答道︰"我心尊主為大，我靈以神——我的救主為樂，因為他顧念他使女的卑微，從今以後，萬代要稱我有福，那有權能的為我成就了大事，他的名為聖。他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人，正在心中妄想，就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高，叫饑餓的得飽美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列，為要記念亞伯拉罕和他的後人，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。"
馬利亞在以利沙伯家住了三月，到以利沙伯臨產前才離開回家。
以利沙伯終于生了兒子，鄰里親族都極為歡欣。孩子生下來第八天，先給孩子行了割禮，然後商量給他取名。親友們說按慣例應當以孩子父親的名，稱他撒迦利亞。但母親說應當就叫約翰，那是天使加百利傳達了的。眾生說沒有這麼稱呼孩子的，便去問啞巴父親。撤迦利亞要了一塊寫字的板，寫下了他孩子的名——約翰。
奇怪的是，剛寫完最後一劃，啞巴的口張開了，舌頭舒展了，大家听見了撒迦利亞又能說話稱贊神了。人們又驚又怕，整個猶大的山地到處都傳揚著這個奇跡。撒迦利亞預言了救恩將臨到以色列入，他說︰"以色列的神是應當稱頌的，因為他眷顧他的百姓，為他們施行救贖，在他的僕人大衛家中，為我們興起了拯救的號角，拯救我們脫離仇敵和一切恨我們的人之手，向我們的列祖施憐憫、記念他的聖約，就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓……叫我們終身在他面前但然無懼地用聖潔公義事奉他。孩子啊！你要稱為至高者的先知，因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的陽光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死陰里的人，把我們的腳引到平安的路上。
約翰從此漸漸長大，他生長在曠野，最終要向以色列人顯明他在為耶穌基督開道。
約翰出生的時候，正當那叫居里扭的做敘利亞巡撫。皇帝有旨意傳下來要天下**名上冊，回原籍申報戶口。此時，約瑟也帶了他所聘之妻馬利亞從加利利的拿撤勒到猶大去，大衛家族的人都住在叫伯利恆的城。（路1︰80，2︰1一6）
神子耶穌的誕生
耶穌的母親尚未嫁到約瑟家時，她便從聖靈懷了孕。約瑟是個義人，他不願意公開地羞辱未婚妻馬利亞，但心里的苦惱是可以想見的。約瑟思量如何才能悄悄地休掉馬利亞。
正當此時，主的使者在約瑟夢中顯現。天使說︰"約瑟啦，不要害怕。只管娶過你妻馬利亞來，因她所懷的孕，是從聖靈而來。
她會生一兒子，你要給他取名那穌，因為他將從罪惡中救自己的民。這一切的事成，就是要應驗主藉先知所說的話︰-必有童女懷孕生子，要稱他的名為以馬內利。"以馬內利的意思，便是"神與我們同在"。
義人約瑟按天使的吩咐娶過馬利亞，期待神之子的降世。
身孕很重的馬利亞隨約瑟到伯利恆申報戶口，但城中客棧注滿了，他們只好在一間馬棚中暫且安身。馬利亞的產期已到，夜里便在客棧的馬棚中生下兒子。這頭胎之子給用布包起來，放置馬槽之中。馬槽便是神子耶穌的搖籃。
耶穌降臨的那天夜里，伯利恆的鄉間野外，一群牧人在輪番守夜看護他們的羊群。主的使者突然來到，向他們宣告耶穌誕生的喜訊。主的榮光從天上來，把牧人周圍照得明亮，天使說︰"不必懼怕，告訴你們關乎萬民的大喜信息。今天夜里，大衛的城中，為你們生了救主。他就是主基督。你們去看看罷，在那馬槽中有一個布包著的嬰孩，那便是主的標記。"說到這里，空中便有一大隊天兵來臨。他們與那報信的天使齊聲贊美上帝︰"在至高之處，榮耀歸與神，在地上平安，歸與他所喜悅的人。"
牧羊人們彼此商量︰"我們去伯利恆城中看吧，看那所成就的事。那是主所指示我們的。"他們在城中的客棧馬棚里尋到了約瑟夫婦，還有那安臥在馬槽內的嬰兒。牧羊人將天使的話傳開了，凡听見的，無不覺得驚異。馬利亞經歷並听見了這些話，知道它們已經應驗，並且還會應驗。她象天使說的那樣，將榮耀歸與神，贊美上帝。（太1，路2）耶穌誕生的時候，伯利恆仍屬希律王治下。這天，從東方來了幾位博士，他們向耶路撤冷的希律王說︰"那生來要做猶太王的孩子在哪里？我們在東方便看見了他的星，特來拜見他哩。"希律王覺得心中不安，他召來了祭司長和民間的文士。這幫人回稟王說，那孩子生在猶大的伯利恆，以往已有先知說過︰"猶大的伯利恆呀，你在猶大的眾城中並不是最小的，因為將來有一位君主從你產生，牧養以色列的民。"
希律王召來東方來的博士，仔細盤問始未，然後差他們去伯利恆尋訪，回來再給王復命。
博士們才出宮門，便看見了那顆在東方便見到的星。星在他們前頭閃爍，一直引他們到了嬰孩誕生的地方，停在客棧馬棚的上方。博士們欣喜地進去，看見了孩子和他母親馬利亞，他們向孩子俯身伏拜，打開帶來的寶盒，獻上黃金、沒藥、乳香。
博士們先前已經在夢中得了主的指示，便沒有回耶路撤冷去見希律王回話，徑直回自己的國家去了。
這男孩生下來的第八天，按摩西律法的要求，父母給他行了割禮，然後帶他到耶路撤冷去，將他獻與上帝，因為律法上這麼說︰"凡頭生的男子，必稱聖歸主。"這是猶太人男孩出生禮儀的一部份。當在聖殿中舉行儀式時，應該以一對斑鳩或是雛鴿作獻祭。（太1；路2）
西面的預言
在耶路撤冷，有一位睿明而虔誠的義人，名叫西面。他目睹猶太人的罪惡與苦惱，深深地期待以色列的安慰者到來。一天，又有聖靈來他身上。憑著聖靈的啟示，他知道自己未死之前便可以得見主所膏立的基督。憑著聖靈的指示，他便進入耶路撤冷的聖殿，迎接耶穌和他的父母。
當約瑟與馬利亞抱著孩子走進聖殿，準備按律法規矩，將孩子獻給神時，西面用手接過嬰孩，並稱頌上帝。西面說︰"主啊！如今可以照你的話，釋放僕人我西面去世了。我已經親眼看見了您的救恩。我手中的這孩子，便是您為萬民所預備的，是照亮外邦人的光，又是您在以色列的榮耀。"
約瑟與馬利亞听西面的話，覺得驚奇。西面又對他們大加祝福。西面告訴馬利亞︰"這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心里的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。"
就在馬利亞與神之子逗留聖殿的時候，女先知亞拿也進殿來謝神。亞拿已經84歲。幾十年來，一直寡居的亞拿沒有離開神殿，虔心地齋戒禁食，晝夜事奉神。看見以色列的救主和世人的光已然降世，亞拿便走向耶路撒冷的大街小巷，將男孩的事，向一切盼望得救贖的人講說。
然而，城中的希律王心里卻滿是恐懼，他害怕這位以色列的救主。由于東方來的博士欺騙了他，一去伯利恆便不再回來復命，希律王大為震怒。他傳令屬下，搜尋並找到那在伯利恆降生的男嬰，務必要除滅他。差役們按他的吩咐在伯利恆和四境搜索，凡兩歲以下的男孩一律殺死。這事先知耶利米已經預言過︰在拉瑪听見號陶大哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
然而主是一直眷顧他的兒子的。天使在希律王下令之前便給約瑟顯夢，告訴他，希律王必尋找小孩子並將他除滅。約瑟攜妻帶子逃往埃及去了。他們要住在那里，直到希律王死去。這就應了先知說過的︰主將從埃及召回他的兒子。（路2︰21一40；太2︰12一16）
耶穌的童年時代
希律王死了以後，主的使者來到埃及，向約瑟顯夢，天使說︰"起來！帶著小孩子和他母親，往以色列去吧。那要害小孩子性命的已經死了。"
約瑟便攜帶一家人回以色列之地。听說希律王的兒子亞基老做猶大王，他還不敢冒險去耶路撒冷，憑著天使在夢中的指示，約瑟一家來到了加利利的拿撒勒。這也應了先知說過的，救主是拿撒勒人的話。
約瑟是個木匠，他們一家在拿撒勒是誠實本分，勤勤懇懇的居民。賢惠的馬利亞操持家務，教育兒女。這期間，耶穌又添了四個弟弟，他們分別稱為雅各、約西、西門和猶大，另外又有兩個小妹妹。作為長子的耶穌平時也幫父親干活，幫母親帶弟弟妹妹。耶穌漸漸長大強健起來，充滿了智慧，因為神的恩從來就不離開他的身。
每年一到猶大人的逾越節，約瑟夫婦都要帶孩子去耶路撒冷，朝拜聖殿，守滿節期才回到拿撒勒來。耶穌十二歲那年，父母又帶他去聖城耶路撒冷，然後隨大隊的朝聖隊伍回家鄉去。可是趕了一天路，到天黑時，父母才發現耶穌並不在回鄉的人群中。他們問遍了親族朋友，沒有結果，只得重回耶路撒冷去打听。
三天之後，他們在耶路撒冷的聖殿中找到了這孩子。他正坐在猶大的教師和學者中間，听人講學爭論，還不時插進去發問。凡听了他的往復問答的，無不驚異他的天資，竟能如此應對自如。
急壞了的父母趕緊走上去，抱住這男孩。馬利亞對那穌說︰"孩子，你怎麼能這樣呢？你知道你的父母因為四處找不著你，會有多麼傷心嗎？"
耶穌回答道︰"你們不用這麼擔心，不要這樣焦急地找我，豈不知我要以我父的事為念麼？"
約瑟夫婦對他的話尚不能清楚了解，但他們隱約感到了神子肩負的重任。因為這孩子不只是他們的，更是上帝的；他的家也不僅在拿撤勒，而更在耶路撒冷的聖殿上，因為神所在的地方，才是他的家。
馬利亞和約瑟帶著耶穌走下聖殿。耶穌也溫順地依從了他們，回到了拿撤勒。馬利亞將發生的這一切所見所聞記存在心底，她知道該發生的總要發生，她的長子最終要走向猶大的曠野，宣布天國的聲音。他最終要回到他來的地方，因為他是神的兒子。
（路2︰40一51）
約翰在曠野傳道
那先耶穌降生的約翰，祭司撒迦利亞和以利沙伯的兒子，漸漸長大成人，他的心靈非常強健。這在曠野中長大的獨生于，感受了寒冬中沙漠的凜烈和夏夜星空的浩瀚，聖靈的聲音在他耳際回蕩，神聖的使命感使他血液沸騰。他知道自己是要到世上為耶穌開道的人，便毅然而然地在約但河附近地方開始了傳道。
"天國近了，你們應當悔改！"這是約翰最初的警告。往昔先知以賽亞也預言過這一天，他說，那時候，在曠野中有人聲喊，預備主的道，修直他的路。
這時的約翰身著駱駝毛織的衣服，腰束皮帶，吃的是野蜂蜜和蝗蟲。整個耶路撒冷和猶太全地並約但河附近的人們都來到約翰跟前，承認自己有罪，在約但河中受他的洗。
對那些也來要受洗的法利賽人和撒都該人，約翰斥責他們︰"毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果于來，與悔改的心相稱。不要在心里說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們吧，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧于已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來去在火里。
"我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手里拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉里，把糠用不滅的火燒盡了。"
眾人間約翰︰"這樣，我們當做什麼呢？"約翰回答︰"有兩件衣裳，就分給那沒有衣服的；有食物就分給那忍饑挨餓的。"
對那也求他施洗的稅吏，約翰告誡他們不要在規定的標準之外額外榨取；對于那詢問他的兵丁，約翰讓他們不要**待人，不要訛詐別人的錢糧。
百姓當中有疑心約翰就是那救主耶穌的，約翰聲明自己不是。
當耶路撤冷差遣祭司和利未人前來詢問他是什麼人時，約翰說他不是基督。他又表白自己並不是以利亞，也不是先知。他說自己僅是那曠野中高聲呼喊的人。約翰也在期待耶穌基督的來臨。
下面是約翰所宣布的福音，它使我們得以看見，公元之初居住在約但河附近的猶太人的焦急渴望，從那震撼人心的話語中，流露出猶大人關于至高者的思索以及先知們自己的不安︰"太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他而造的，凡被造的，沒有一樣不是藉他造的。
"生命在嘍里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。
"有一個人，是從神那里差來的。他名叫約翰。這人來是要為作見證。就是為光作見證。叫眾人因他可以信。他不是光，乃是要為光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。
"他在世界。世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人。他就賜他們權柄，作神的兒女。
"這人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
"約翰為他作見證，喊著說-這就是我曾說那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。從他豐滿的恩典里，我們都領受了，而且恩上加恩。
"律法本來是藉著摩西傳的，恩典和真理都是從耶穌基督來的。從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子，將他表明出來。"
（路3︰10一8；太3；約1）
受洗及曠野的試探
當約翰忠心耿耿地履行著自己的職責之時，救主耶穌基督真的來到了他的身邊。
這天，約翰正在約但河里給人施洗，忽听人說新來了一位要求施洗的，他抬頭一看，不禁怔住了。
從加利利的拿撒勒走出來的耶穌是那麼魁偉，他舉止穩重安祥，面帶溫和的笑容。耶穌多年來一直在拿撒勒，每天誠實勞動，在家里伺候父母，但在他的心坎里，一直等候著那個外出傳道的時刻，他所等候的是一個征兆。听聞約翰在約但河為人們施洗，耶穌立即意識到那個征兆出現了。決定性的時刻既然來臨他便離開了寧靜的家鄉拿撒勒。
听到耶穌要求施洗，約翰便說︰"看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的，這就是那在我以後來，卻成了在我以前的人。"約翰著實給嚇了一跳，他急忙攔住那穌說︰"我應當受你的洗，您怎麼反倒要求于我呢？"的確，約翰只是為罪人洗禮，而耶穌是沒有罪惡的，何況約翰還清楚地知道站在面前的這位是上帝的兒子，是猶大人的救主，也是他的主人，他怎麼可以為他施洗呢。
但耶穌輕輕地對約翰說︰"按我的話做吧，這是我們應當盡的禮儀。"
耶穌的語氣是那麼的平和、那麼溫柔，但在約翰听來卻是那麼堅定，那麼難以抗拒，他只得遵從，恭恭敬敬地為他施洗。
當耶穌從水里出來時，遙遠的厚重的天忽然打開了，聖靈像鴿子一樣從天上飛下來落在耶穌的肩上，同時，有一個聲音從天上傳來︰"這是我的兒子，我所喜悅的。"
約翰的名聲越來越顯赫，他不但在約但河為人施洗，向百姓傳道，有時他也出入于王宮，在國王和大臣當中講解上帝的旨意。
國王希律因之很喜歡約翰，有很多問題都要向他請教。
希律王有一個弱點，那就是好色。一日，他在花園里散步，遇見了一位年輕貌美的女于，那女子是他異母兄弟的妻子希羅底，他垂涎她的美色，這女子羨慕他的勢力，于是二人一拍即合。過了不久，希律正式娶希羅底為妻，他的發妻納巴泰國王的女兒從此受到冷落。此事引起了納巴泰國王的忿撞，他發動了一場對巴勒斯但的戰爭。當然，最後受害的還是兩國的百姓。
這件不光彩的事也傳到了約翰的耳里。這約翰平日里就是個忠厚耿直的人，在王宮里，他就曾多次對希律王錯誤的行為進行直言勸諫。
于是他當眾責問希律王︰"你犯了罪了，娶兄弟之妻為妻是違背倫理道德的，難道你不知道嗎？"希律王羞得說不出話來。在一旁的希羅底凶惡地吼道︰"你是什麼人，敢來管國王的事！"
希律王不敢殺約翰，他知道，在猶大百姓眼里，約翰就是先知以利亞的化身，殺了先知，必然遭到上帝的懲處，于是希律王決定將約翰關進監牢了事，他自以為這是個最為妥善的處置方法，既平息了希羅底的怒氣，又保護了先知。然而他哪里知道，對約翰已痛恨至極的希羅底決不會善罷干休，她在尋找報復的時機。
希羅底有個女兒叫莎樂美，生得乖巧伶俐，唱起歌來婉轉動听，跳起舞來飄飄若仙。希羅底決定利用女兒為她雪仇。
這日是國王希律的生日，國王在王宮里擺下了豐盛的酒席，邀請滿朝文武開懷暢飲，酒酣耳熱之際，希羅底柔聲言道︰"為了祝賀你的生日，我特地命我的女兒莎樂美排練了一個舞蹈請大王觀賞。"希律工連聲說︰"快叫她上來，快叫她上來。"
穿著艷麗的莎樂美款款走到席前，向國王及大臣們行了一個禮，旋即隨著音樂節拍跳起舞來。翩翩的舞姿看得國王並大臣們如痴如醉，興奮之余，國王信口說道︰"莎樂美，你太美了，你的舞跳得大好了。這樣吧，你向我提個要求，你要什麼我都給你，就算是王國的一半我也一定給你，我發誓決不食言。"年幼的莎樂美走過去問她的母親，那心如蛇蠍的女人乘機教唆道︰"要約翰的人頭。"莎樂美立即對國王說︰"我要約翰的人頭，請您把它放在盤于里端給我。"
話從莎樂美口中一出，希律立即酒醒了大半，他想翻悔，但當著眾多的大臣怎好食言呢？無奈，他只得命令士兵去取約翰的人頭。
不大一會兒，士兵端著約翰的頭進來了。那頭在盤于里閃著金色的光芒，嚇得國王直打哆嗦，就連希羅底那本是得意洋洋的眼里也禁不住流露出恐怖，只有仍陶醉在舞蹈的成功之中的莎樂美接過盤于送去給她的母親。
後來，約翰的門徒將他的尸體葬在了墳墓里。這位勇敢的先知就這樣以身殉教了。
基督耶穌在接受了約翰的洗禮後，天空中便出現了那榮耀的一幕。為了鍛煉耶穌的心志和意念，加強他的判斷力，聖靈緊接著便將耶穌引到了曠野里。
曠野是那樣的荒寂，野獸出沒，毒蛇遍地，荊棘能穿透人的衣裳，亂石能刺破人的雙腳，沒有食物，沒有水源。耶穌憑著對上帝的熱愛，對上帝的信念，頑強地在曠野里生活了四十天，他每天都虔誠地向上帝祈禱。
第四十天以後，耶穌強烈地感受到了腹中難熬的饑餓。這時，撒但出現了，這是專事誘惑人的魔鬼。他對耶穌說︰"你如果真是上帝的兒子，你可以吩咐一聲，這滿地的石頭就會變成豐盛的佳肴，你就可以美餐一頓，大飽口福。"耶穌回答說︰"經上說，人不僅僅是依靠食物而活著，只要他熱愛上帝，信奉上帝，那麼，上帝的每一句話都足以使他活著，而且會活得更好。"
耶穌的回答是撒但所不曾料想到的，他簡直不能相信，一個人在饑腸轆轆的時候居然可以抵擋住食物的誘惑，撒但又想出一條計策來。
他把耶穌引到了聖城耶路撒冷，把他放在聖殿的頂上，然後揮舞著雙手說︰"你如果是上帝的兒子，就往下跳吧。你用不著擔心，用不著害怕，你不會受到絲毫的傷害，因為經上說︰-主要為你吩咐他的使者托著你，免得你的腳踫在石頭上-"耶穌只是說︰"可是你又忘了，經上也記著說︰-不可試探主你的神-我相信上帝無時無刻不在保護著我，我永遠都不會懷疑這一點。""什麼經書上所說，分明是你自己不敢證明你就是人子，分明是你膽怯，是你懦弱……"任憑撒但怎樣地嘲弄，怎樣地蠱惑，耶穌不再理他，他不是那種意志動搖的人，也不是那種逞強好勝的人。
撒但這回決定孤注一擲。他把耶穌帶上一座最高的山，在這里可以看見世界的每一個角落。撒但把大小林立的每一個國家都指給耶穌看，尤其對那些富麗繁華的國家，撒但更是不厭其煩的夸耀著，最後，他講得唇焦口燥，覺得這回絕對穩操勝券了。是呀，世界上還有誰能抵御得了金錢的誘惑，有誰還能抵御得了權勢的誘惑呢？他得意地對耶穌說︰"你都看清楚了吧，人世問有這麼多的榮華富貴，有這麼多的享樂，這是人生最美好的追求，人活在世上，不能得到這一切會有多麼的遺憾呀。只要你肯俯伏在我的面前，向我跪拜，我就可以讓你得到所有的這一切。"耶穌輕蔑他說到︰"我是上帝的兒子，我只能跪拜上帝，侍奉上帝，我怎麼可以跪拜你呢。你退去吧，撒但。"
面對信心如此堅定的人，撒但使盡渾身解數也無濟干事，他灰溜溜地消失在曠野里。
頓時，天空中又重新變得明亮起來，潔白的天使飛到了耶穌的身邊，他們為他慶賀，為他欣喜，他終于經受住了如此嚴峻的考驗。（太4；可1；路4）
傳道及初收門徒
耶穌三十歲的時候，接受了施洗約翰的洗禮，得到了上帝的認可，抵御了魔鬼撤但的誘惑，堅定為上帝的事業而奔走的信心。
至此，他開始游歷巴勒斯但各地，傳播福音。
耶穌每到一處，便對人們說︰"天國近了，你們悔罪吧。"他告訴人們，上帝是愛這個世界的，他將接受人們的悔改，使他們從失望中掙脫出來，在天國里得到永生。
那時，耶穌受洗的故事和他擊敗撒但的經歷早已傳遍了整個巴勒斯但，他那充滿聖靈的身體無論站立在哪里，都會有無數的人圍上來，他們被他神奇的生平所吸引，更為他帶來的福音所鼓舞。在人群當中，有一些人每當人群散去之後，不肯離開，執意要知道耶穌到底是誰，他們已被耶穌的鹼力所感染，被他的人格所吸引。耶穌決定將他們聚集在自己的身邊，分擔自己的擔子，傳播他的信息。
這天，耶穌站在革尼撤勒湖邊，眾人簇擁著他，要听他傳道。
耶穌看見有兩條船停在湖邊，打魚的人離開船洗網去了，其中有一條船是西門的。耶穌請西門把船撐開，離岸些許，他自己便上了船，坐在船頭講述天國的福音。
耶穌講完後，眾人在一片贊嘆聲中陸續散去，只有西門坐在自己的船上補起了剛洗淨的網，耶穌對他說︰"你把船開到深水的地方下網捕魚吧。"西門說︰"夫子，我們整夜都在撒網，什麼也沒打著。不過，你既然這麼說，我們就暫且听從你的，再去試試吧。"
西門和他的弟弟安德烈又把漁船撐到了水深的地方，他們將信將疑地把網撤了下去，起網時，他們感覺到沉甸甸的，兩個人怎麼拖也拖不上來，他們只好招呼另一條船上的雅各和約翰兄弟倆來幫忙。活蹦亂跳的魚險些擠破了漁網，裝滿了魚的兩條船都差點沉下水去，西門兄弟可從來沒有打到過這麼多的魚，雅各和約翰也是這樣。
驚訝之余，西門俯伏在耶穌膝前，說︰"主啊，離開我，我是個罪人。"耶穌將他扶起來說︰"不要怕，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。"等船靠岸，他們拋棄了一切跟從了耶穌。
耶穌非常高興，對西門說︰"以後你就叫彼得吧。"彼得成為第一個得主賜名的人，後來在眾門徒中大有作為。耶穌又為雅各賜名雷子。
耶穌招收了彼得，安德烈，雅各，約翰等四人做門徒後，準備帶著他們前往加利利去傳道。
他們師徒五人剛上路，便踫上了一個叫腓力的人，這人是安德烈和彼得的同鄉。當腓力從彼得兄弟口中得知耶穌已收他們為徒後，眼里流露出羨慕的目光，他正想著以怎樣的方式肯求耶穌也收自己為徒呢，不料耶穌開口對他說︰"來跟從我吧。"這話使腓力簡直欣喜若狂。
腓力想起自己還有個好朋友叫拿但業，他要去勸拿但業也來跟從耶穌。腓力找到了拿但業說︰"摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。"拿但業撇撇嘴道︰"我不信，拿撒勒那個又貧窮又小的村子會出這麼優秀的人嗎？"拿但業說什麼也不肯相信彌賽亞會從一個不起眼的小地方走出來。腓力只好對他說︰"你若不信，我帶你去看看你就知道了。"
耶穌看見拿但業和腓力走近前來，便指著拿但業說︰"這是一個真正的以色列人，他心里是沒有詭詐的，他是一個坦誠的人。"
拿但業驚奇地問道︰"你怎麼會知道這一切呢？"
耶穌回答說︰"腓力還沒有招呼你之前，你站在一棵無花果樹下，那時我就看見你了。"
耶穌說得一點不錯。這天天氣很熱，太陽曬得入睜不開眼，拿但業只好走到一棵無花果樹下去躲避陽光的照射，腓力正是在樹下找到他的。
耶穌的話使拿但業恍然大悟，他清醒地意識到站在自己面前的這位的確就是彌賽亞，是他們的救主。他發自內心地呼喊道︰"主啊，你是上帝的兒子，你是以色列的王。"
耶穌對拿但業笑了笑說︰"因為我說在無花果樹底下看見你，你就相信了我嗎？以後你還會看到比這更偉大的事呢。"少頃，耶穌又對門徒們說︰"我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來，在人子的身上。"
就這樣，耶穌又收了腓力和拿但業做他的門徒。（路5；太4；約2）
登山寶訓及真福八端
耶穌看見這許多的人，就領他們上了山，他先坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說︰"虛心的人有福了！因為天國是他們的。
"哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
"溫柔的人有福了！因為他們必承受地上。
"饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
"憐恤的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
"清心的人有福了！因為他們必得見神。
"使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
"為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
"人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各種壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜歡樂！因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。"
耶穌勉勵自己的門徒，認為他們是信道的楷模和榜樣，他說︰"你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再咸呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏罷了。
"你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。"
他又談到了自己的使命和責任︰"莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們，你們的義若不勝于文士和法利賽人的義，斷不能進天國。"
最後，他又談到了信主者應遵循的誡條。
"你們听見有吩咐古人的話，說︰-不可殺人，-又說︰-凡殺人的，難免受審判-只是我告訴你們︰凡向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的。
難免地獄的火。所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去和弟兄和好，然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監里了。我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那里出來。
"你們听見有話說︰-不可**-只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經與她犯**了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄里。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身下地獄。
"又有話說︰-人若休妻，就當給她休書。只是我告訴你們，凡休妻的，若不為**的緣故，就是叫她作**了；人若娶這被休的婦人，也是犯**了。
"你們又听見有吩咐古人的話，說︰-不可背誓，所起的誓，總要向主謹守-只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撤冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭發變黑變白了。你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出于那惡者。
"你們听見有話說︰-以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，連外衣也由他拿去；有人強迫你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
"你們听見有話說︰-當愛你的鄰舍，恨你的仇敵-只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。
"你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施舍的時候，不可在你前面吹號，像那假冒偽善的人在會堂里和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。
"你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂里和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的肉屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重復話，他們以為話多了必蒙垂听。你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。所以，你們禱告要這樣說︰-我們在天上的父︰願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿門-你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
"你們禁食的時候，不可像那假冒偽善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見，你父在暗中察看，必然報答你。
"不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來愉；只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷；因為你的財寶在哪里，你的心也在哪里。
"眼楮就是身上的燈。你的眼楮若僚亮，全身就光明；你的眼楮若昏花，全身就黑暗。你里頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！"一個人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重那個輕這個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（財神）。
"所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼；為身體憂慮穿什麼，生命不勝于飲食嗎？身體不勝于衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它。
你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地里的百合花，怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線；然而，我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪，野地里的草今天還在，明天就丟在爐里，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮，說︰吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮；因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一大當就夠了。
"你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說︰-容我去掉你眼中刺，呢？你這假冒偽善的人！先去掉你眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕它踐踏了珍珠，轉過來咬你們。
"你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒子，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人；因為這就是律法和先知的道理。"
"你們要進窄門；因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
"你們要防備假先知；他們到你們這里來，外面披著羊皮，里面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來，荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜上豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子；惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。
凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火里。所以，憑著他們的果子，就可以認出他們來。
"凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去，當那日必有許多人對我說︰-主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？"
我就明明的告訴他們說︰-我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！-"所以，凡听見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子不倒塌；因為根基在磐石上。凡听見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子就倒塌了；並且倒塌得很大。"
耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓；因為他教訓他們，正象有權柄的人，不象他們的文士。
耶穌作了這些教訓，便帶領他的門徒走下山來。登山寶訓歷來被認為是《新約》中最重要的段落之一。（太5一7）
耶穌令死者復活
在加利利期間，耶穌曾經令兩個人復活，一個是拿因城的少年，另一個就是會堂管家眶魯的女兒。
耶穌結束了在迦百家的工作，便前往拿因城去，他的門徒和許多的百姓都與他同行。他們一邊談論著，一邊走進城門。這時，從城里傳來一陣哀慟的哭聲，耶穌听得是一位老婦人的哭聲，不由舉目望去。只見一群人抬著一個死人走出城門來，死者是一位少年，那哀聲痛哭著的是他的母親，他的父親早已離開人世，母親一個人千辛萬苦地養育著他，眼看兒子一天天地長大，母親布滿皺紋的臉上漸漸露出了笑容，她知道自己的後半生有靠了，誰料這少年不知為了什麼，竟在一夜之間突然死去，怎不叫做母親的哭得死去活來，同城的人們都非常同情這孤苦無依的老婦人，紛紛來幫她料理喪事，同她一起送殯。耶穌見到這情景，憐憫之情油然而生，他扶助那老婦人，對她說︰"不要哭！"然後上前按住抬死者的木桿，那抬桿的人就站住了。耶穌說︰"少年人，我吩咐你起來！"那死人就坐了起來，並開口講話。耶穌便把他交給了他的母親，那婦人感激涕零自不必說。這神奇的事使眾人都驚呼起來，他們歸榮耀于上帝說︰"有大先知在我們中間興起來了。"又說︰"上帝眷顧了他的百姓。"這件事傳遍了猶大和周圍地方。
有一個管會堂的人名叫眶魯，他有一個女兒已經十二歲了，小孩子長得非常美麗，且又十分聰明伶俐，睚魯因之非常疼愛她，不管干什麼都依著她，久而久之孩子就十分任性。這不，加利利的秋天剛過，寒冷的冬天就來臨了，屋外下著鵝毛大雪，人們都蜷縮在火爐旁邊，可小孩子去覺得屋外更好玩，堆雪人，打雪仗，玩熱了就把衣服脫掉隨便扔在什麼地方，任父母怎麼叫也叫不回家，白天倒沒什麼，到了夜間，小孩子便發起高燒來，口里盡說胡話，一連兩天人事不省。睚魯急得團團轉，恍惚問，他听得人們說拿撒勒的耶穌已行了許多奇跡，他急忙前去請他幫忙。
耶穌正在海邊上和眾人討論趕鬼的事情，這睚魯急急地跑來，俯伏在他的腳下，再三地求他說︰"我女兒快要死了，求你去按手在她身上，讓她得以痊愈，得以繼續活在人世。"正說話，又有人跑來說︰"睚魯，你的女兒已經死了。你不要再求這位先生了。"睚魯立即放聲大哭起來。耶穌扶住他說︰"不要難過，不要害怕，只要你信，我就能叫你的女兒復活。"說罷便帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰一同往睚魯家趕去，他不許眾多的人跟著他。
來到睚魯家里，耶穌看見屋子里擠滿了人，吵吵嚷嚷的，有些人在那里大聲地哭泣哀號，耶穌就走過去對他們說︰"為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。"
人們听見耶穌的話語，紛紛嗤笑他，嘲諷他，耶穌顧不了這些，他把他們不由分說地全都趕了出去，就帶著孩子的父母和三個門徒進了孩子的臥室。孩子真的象睡著了一樣，安詳地躺在那里，金黃的頭發散亂地披在枕頭上，圓圓的小臉蛋仍然紅撲撲地，嘴角仿佛還掛著一絲微笑，她不知道她的父母已為她的死去而傷心落淚，痛苦不堪。耶穌坐在床頭拉著她的小手，輕聲說道︰"孩子，我吩咐你起！"那小孩子立刻把眼楮睜開，看見他的父母和幾個陌生人立在床前，便活動了一下胳膊，掀開被子，走下床來拉住她的父母。人們都被這一情景驚呆了。耶穌便叮囑他們，不要把這件事告訴別人，又吩咐趕快拿東西給小孩子吃，說完便帶著他的三個門徒走了。
當孩子的父母醒悟過來時，耶穌已走了很遠。他們望著他的背影，在內心中久久地感謝上帝的恩賜。（可5；路7）
耶穌眷顧殘疾人
耶穌在加利利期間，尤其致力于治療那些身體有殘疾的人，使他們能夠重新享受同正常人一樣的生活。
當耶穌回到自己的家鄉拿撒勒時，有人用褥子抬著一個癱于到耶穌跟前來，聲稱他們已听到了諸多關于耶穌醫治各種各樣疑難雜癥的故事，他們相信耶穌同樣能治好眼前這個癱子。耶穌看見眾人對他充滿了信心，就對癱子說︰"小于，放心吧！你的罪赦了。"听見耶穌的話，有幾個文士在心里很不以為然他說︰"這個人在說胡話了。"耶穌知道他們心里在想什麼，就對他們說︰"你們為什麼心里懷著惡念呢？要麼說-你的罪赦了-，要麼說-你起來行走-，哪一樣容易呢？都不容易。但是我要讓你們知道，人于在地上有赦罪的權柄。"說著就轉過身叫癱子︰"起來，拿你的褥子回家去吧！"話剛落音，那癱于就立即從地上爬起來，抱著抬他來的褥子飛也似地走回家去了。眾人看見這長期癱瘓的人居然跑了起來，禁不住連連贊嘆，紛紛將榮耀歸于神，因為他將這樣的權柄賜給了人子耶穌。
耶穌在路上走著的時候，有兩個瞎子緊緊地跟隨著他，他們一邊走一邊高聲叫道︰"大衛的子孫，可憐可憐我們吧。"耶穌走進一所空房子，那兩個人也跟了進去，他們仍苦苦地哀求他。耶穌問他們︰"你們相信我能治好你們的眼楮？"那兩個瞎子點頭說︰"主啊，我們信！"耶穌就用手輕輕摸他們的眼楮，說︰"既然你們相信，就成全了你們吧！"于是那兩個瞎于的眼楮就睜開了，重見光明的喜悅使得他們歡呼起來，耶穌急忙叮囑他們說︰"你們一定要小心，不可以讓人知道這件事。"那兩個瞎子，不，應該說是兩個重見光明的人，雀躍著走了，他們一面走，一面對路上踫到的每一個人都述說這件有生以來最令他們開心最令他們驚奇的事。
不多久，這件事就傳遍了當地。
兩個瞎于走後，又有人將鬼附著的一個啞巴帶到耶穌跟前來。
耶穌察看了一下，便厲聲喝斥，叫那啞巴鬼趕快離開孩子的身，听見耶穌的喝斥，那啞巴鬼急忙逃離了孩子的身體，于是啞巴又開口說話了。眾人都希奇說︰"在以色列中，沒有見過這樣的事。"
耶穌從低加波利境內來到加利利海，有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他將手按在他身上，以治好他的疾病。耶穌避開眾人，將這個又聾又舌結的人領到一角，就用指頭探了探他的耳朵，又吐唾沫抹在他的舌頭上，然後仰望天空長嘆一聲，說︰"開了吧。"說也奇怪，那人立即听見了耶穌的聲音，並且听見了眾多人在一芳議論的戶首，他激動萬分，趕緊向耶穌道謝，他听得很清楚，自己的一字一句都說得很流暢，不再象從前人們通過手勢告訴他的那樣結結巴巴的了，他抑制不住地沖到人們面前向他們報告這一特大的喜訊，盡管耶穌緊追在後面囑咐他不要告訴任何人。耶穌叫聾子听見的事情傳揚得很遠很遠，眾人紛紛議論說︰"他所作的一切事情都好，他連聾子也要叫他們听見，啞巴也要叫他們說話。"
耶穌到伯賽大的時候，又有一個人帶了瞎子來見他，求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，將唾沫吐在他的眼楮上，然後把手按著他的身體，問他︰"你看見什麼了？"他抬頭一看說︰"我看見人了，他們長得象樹木一樣，但他們會行走。"耶穌隨後又把手望他的眼楮上一按，那瞎子就把一切都看清楚了，近處是青翠的樹，遠方是黛綠的山，田間有農夫在勞作，既將收割的麥子被風一吹頓時翻起層層金色的波浪，原來世界竟如此的美好，那得見光明的人簡直興奮極了。耶穌吩咐他趕快回自己的家去，不要再進這個村子里去了，他不希望自己所行的奇跡再一次被傳揚開去。（太9；可7）
設立十二使徒
耶穌在加利利各地傳布福音，在會堂里教訓人，要他們恢復對摩西的教誡的尊重。他又顯示了大的能力，憑種種奇跡贏得了人們對主的信仰。
當他在加利利的迦拿時，他與門徒們受邀請去參加一個婚宴，人們正在杯著交錯之際，發現主人的酒喝完了，正在尷尬的時候，耶穌顯示奇跡，把這家人水缸里的清水變為了酒，而且味道比先前喝的酒還要美好。這是耶穌第一次顯示奇跡。
他的名聲很快傳到了各地，從加利利、低加波利、耶路撒冷，以至大馬色都有人來跟從他。看見這些人聚在一起，耶穌感到欣喜。他需要他們，但他必須從中挑出那中堅的門徒來，挑出那些稱作鹽和光的，讓他們分擔自己的使命，差遣他們奔走各地，讓更多的人接受天國的聲音。
經過專注的祈禱和仔細的思考，耶穌召集了身邊所有的門徒，從中挑選了十二人作為他的使徒。那些榮幸列為十二使徒的是︰彼得及他的兄弟安德烈，西庇大的兒子雅各、雅各的兄弟約翰、腓力、巴羅多買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子準各和達太、西門、還有那加略人猶大。前六位是最初跟隨耶穌的。
彼得原名西門，耶穌給他取名彼得，就是"磐石"，意為主的事業可以之為依賴的意思。雅各和他的弟弟約翰同西門兄弟一樣，追隨耶穌之前都是漁人。雅各與約翰嫉惡哪仇，性情剛烈，耶穌稱他們為"半尼其"，意即"雷的兒子"；後來他們在前往耶路撒冷的路上途經撒瑪利亞遭到當地人拒絕時，二人要求耶穌許他們降天火燒撒瑪利亞人，耶穌責備二人並說了那段極有名的話"人子來世上不是要滅人的性命，而是要救人的性命"。
約翰深得耶穌信任。耶穌被釘在十字架上臨終前將自己的母親和妹妹付托給了他。
彼得是與耶穌心靈最為溝通的門人。耶穌在被出賣的前夜曾對睡著了的彼得說︰"你們怎麼不能與我同醒片刻呢？"他希望彼得能分享自己的孤獨。盡管如此，彼得成為了耶穌死後的基督教傳道組織人，成為了教會安立其上的磐石。
腓力是最先將拿但業帶到耶穌跟前的。
馬太，又名利未，原為稅吏，稅吏是被猶大人所鄙視的。耶穌在稅關上看見他就對他說︰"你跟從我來。"馬大使追隨了耶穌，最終他在被羅馬人**時，仍勇敢地簽寫了"稅吏馬大"這個卑微的稱呼。在耶穌眼中，一切人都是平等的，等待救助的。耶穌同馬太和別的罪犯吃飯，法利賽人批評他不該同罪犯和稅吏打成一片。耶穌說︰"康健的人並不用醫生，病人才正需要醫生哩。"多馬似乎是馬大的兄弟。
雅各和達太也是兄弟。他們的母親也洲馬利亞。她是跟隨耶穌直到十字架下的幾個加利利婦女之一。
西門是反羅馬當局的奮銳黨人。
至于猶大，便是那位出賣耶穌的叛徒。十二使徒中，他是管理錢財的。耶穌死後他感到悔恨，將三十銀幣扔在祭司長和長老跟前，出殿上吊自殺了。
這些都是後話。
耶穌選擇十二使徒，便要差遣他們往四方去傳道，他吩咐他們說︰"外邦人的路，你們不要走，撒瑪利亞人的城，你們不要進。
寧可往以色列家迷失的羊那里去。隨走隨傳，說天國近了。"
耶穌告訴眾使徒，要多行奇跡，讓死人復活，讓麻瘋病痊愈，不要攜帶錢財衣物。無論到什麼地方，要打听好人和那配得到平安的人家。
"凡不接待你們，不听你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢"。
耶穌向門徒們講到了傳播真理的艱苦和危險，又增加他們的信心︰"我差你們去，如同羊入狼群，所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿于。你們要防備人，因為他們要把你們交給公會，也要在會堂里鞭打你們。為我的緣故，你們會被送到諸侯君王面前……兄弟要把兄弟。父親要把兒子送到死地，兒女要與父母為敵。害死他們。你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。
有人在這城里逼迫你們，就逃到那城里去。我實在告訴你們，以色列的城邑尚未走遍，人子就到了。
"學生不能高過先生，僕人不能高過主人。學生和先生、僕人和主人一樣，也就罷了。
"人既罵家主是別西卜（鬼王），何況他的家人呢？所以，不要怕他們。因為掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。
"我在暗中告訴你們的，你們要在明處中說出來，你們耳中所听的，要在房上宣揚出來。
"那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的，正要怕他。
"凡在人面前認我的，我在天上的父面前，也必認他；凡在人面前不認我的，我在天上的父面前也必不認他。
"你們不要想我來，是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
"愛父母過于愛我們，不配作我的門徒；愛兒女過于愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
"得著生命的，將要喪失生命；為我失生命的，將要得著生命。"
十二使徒領受了那穌的訓誡與勉勵，便往以色列入所在的各城市傳道去了。（大10）
坦言友與敵
耶穌醫治了各種各樣的疾病，拯救了許多身體殘缺的人，得到了各地老百姓的夸贊和信任，許多人從四面八方趕來追隨他，他的名聲越來越大。然而，以色列上層社會的文士及法利賽人卻感到不以為然，他們嫉妒他，仇視他，總是想辦法尋找一切機會來低毀他。
當耶穌從啞巴身上趕出啞巴鬼時，法利賽人說︰"他是靠著鬼王趕鬼。"
耶穌醫治了一個又啞又瞎被鬼附著的人，法利賽人又說︰"這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜罷了。"
耶穌知道他們的意圖，就直截了當地對他們說︰"大凡一個國家自相紛爭，這個國家就會成為荒場，凡是一家子自相紛爭，這一家于就會敗落；如果撒但自相紛爭，他的國家又怎麼能夠立得住腳跟呢？你們說我是靠著鬼王別西卜趕鬼，那麼我倒想請間你們，我如果是靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又是靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我如果是憑藉上帝的能力趕鬼，這就是告訴你們，上帝的國臨到你們了。壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他和他所能守衛的一切都顯得平安無事。但是有一天來了一個比他更強壯的，戰勝了他，奪走他所倚靠的盔甲、兵器，又將他宅子里的一切全部都拿走。我告訴你們，凡不與我相合的，就是我的敵人；不同我相聚的，就是分散的。"
當下，法利賽人被駁得無話可說。耶穌又開口說道︰"所以我告訴你們︰人一切的罪和褻瀆的話都可以赦免；惟獨褻瀆聖靈，永遠都得不到赦兔。凡說話冒犯了人子的，依然可以得到赦免；惟獨說話冒犯了聖靈的，今世、來世都不可以得到赦兔。你們當然知道，樹好，果子也好；樹壞，果子也壞，因為看果子就可以知道樹。你們這些毒蛇的種類！你們既然是惡人，又怎麼能說出好話來呢？你們心里充滿了罪惡的念頭，口里自然就兔不了要說出來。善人從他心里所存的善就發出善來；惡人從他心里的惡就發出惡來。我不得不告訴你們；凡是你們在這里所說過的閑話，到了審判的日子，必定要一句一句地從實招供出來。因為天國既要憑你的話定你為有義之人，也要憑你的活定你為有罪之人。"
法利賽人被耶穌嚴厲的斥責弄得灰溜溜的，一個個趁人不備，偷偷地溜之大吉。
當下，耶穌的門徒約翰跑來對他講︰"先生，我們看見有一個人以你的名義在替人趕鬼，我們就去禁止他，不許他再盜用你的名義做你所做的事情，因為他不相信我們，他不跟從我們。我們做得對嗎？"耶穌說︰"不要禁止他，因為沒有人以我的名義施行奇跡的話，反倒是輕易毀謗我了。你們要知道，不抵擋我們的，就是幫助了我們，是我們的朋友。凡因你們歸屬于基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們︰他一定能得到賞賜。"
見門徒已有所悟，耶穌又接著說道︰"凡是使信奉我的人跌倒的，倒不如把大磨石拴在這個人的頸項上，扔在海里，倘若你的一只手叫你跌倒，就把它砍下來。你缺了肢體進入永生，強如有兩只手落到地獄，入那不滅的火里去。倘若你一只腳叫你跌倒，就把它砍下來。你瘸腿進入永生，強如有兩只腳被丟進地獄里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它，你只有一只眼進入神的國，強如有兩只眼被丟在地獄里。在那里，蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽腌各人。鹽本是好東西，但如果失去了味道，可以用什麼來使它再咸呢？你們中間應當有鹽，要調合得彼此和睦相處。"
說完這一大段話，耶穌便起身前往約但河外。眾人又聚集到他那里，他又照常教訓他們。（路11；太18）
責備一心求神跡
耶穌走遍加利利各地，給人們傳道治病行了許多神跡，但他的神跡只為百姓而行，只為弱者而行，而對于那些"稱惡為善、稱善為惡，以暗為光，以光為暗"的猶太上層，尤其是法利賽人，撤都該人及一些文士，耶穌從不以神跡爭取他們。
一大群文士和法利賽人圍住耶穌，他們對他說︰"先生，我們願意你顯個神跡給我們看"。
耶穌看也不看他們，說道︰"一個邪惡、**的世代求看神跡，簡直可笑之極。告訴你們，除了先知約拿的神跡以外，再也不會有神跡給你們看了。先知約拿被大魚吞進腹中三天三夜，最後他復活了，人子也要象這樣被埋在地下三天三夜，他最後也要復活。
"跟你們說這些干什麼呢？難道要你們親眼看見你們才會相信麼？當審判的時候，尼尼微人要起來定這個世代的罪，因為尼尼微人听了約拿傳播天國的福音後，就徹底地悔改了，因而他們有給這個世代定罪的權利。
"你們睜開眼楮看一看，這里有一個人比約拿更大。當審判的日子來臨時，南方的女王要起來定這個世代的罪，因為她從地極來，要听所羅門的智慧之語。所羅門偉大，但在這里有一個人比所羅門更偉大。
"污鬼離了人身，就在無水的地方走來走去，想尋找可以安歇之處，但卻沒有尋著，于是便決定回到被趕出來的那個屋子里去，到了那個屋子，見里面有許多空閑的地方，就把它打掃干淨，修飾一新，另外又去帶了七個比自己更惡的鬼來，全部都在屋子里住下，那個曾經被鬼附著的人的景況比從前更糟糕了。告訴你們，這個邪惡的世代也要如此。"
又有一次，一些法賽人和撒都該人，來試探耶穌。他們要他從天上顯個神跡給他們看。耶穌回答說︰"晚上天發紅，你們就會說︰-天必要晴-；早晨天發紅，又發黑，你們就會說，-今天肯定有風雨。你們能夠分辨天上的氣色，反倒不能分辨這個時候的神跡。一個邪惡**的世代求神跡，我為什麼顯示呢？我再一次告訴你們，除了約拿的神跡以外，再也不會有神跡了。"耶穌說完便拂袖而去。
同樣地，耶穌在哥拉汛、伯賽大、迦百農等城中也行了許多異能，但那些城里的人卻不知悔改，耶穌禁不住要責備他們說︰"哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為我在你們中間所行的異能，如果是行在推羅，西頓，那里的百姓早就披麻蒙灰以求悔改了，而你們卻無動于衷。但是，我必須告訴你們，到審判的日子來臨時，推羅、西頓所承受的比你們還容易承受呢！迦百農啊，你本來已經升到天上了的，將來卻必須定要墜落到陰間，因為在你那里所行的異能，如果是行在所多瑪，它倒還可以留存到今天，你們卻已消失殆盡。我也必須告訴你們，當審判的日子到來時，所多瑪承受的也比你們還要容易得多。"
耶穌對法利賽人的愚頑和百姓的純真真正感慨萬端，通過對上帝的呼吁，耶穌流露了這樣的意思︰真理不能只用唯一的手段顯示。神跡並非對一切人都有效。他高聲說道︰"父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達的人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子；除了父和子所願意指示的，沒有人知道父。凡是辛勤勞作擔負重擔的人都可以到我這里來，我可以使你們得安息。我心里柔和謙卑，你們應當負起我的軛，學我的樣式，這樣，你們心里就一定能夠享有安息。因為我的軛是容易的，我的擔于是輕省的。"（太11，12，16）
耶穌夸贊約翰
施洗約翰因在宮庭中用直言刺傷了希律王安提帕，更重要的是惹惱了那個不知羞恥的下賤女人希羅底，遭受了囹圄之苦，施洗約翰雖然被困獄中，但心里時刻關心著外界，尤其是惦記著耶穌基督的情況，他時常從自己的門徒口中了解他想知道的一切。這時候，耶穌在各地行了許多奇跡，顯了很多異能，門徒們自然會將這一切告訴施洗約翰。施洗約翰听後，心中仍是半信半疑，他直不忘懷自己降臨人世的使命，他到這世間來，是為了"預備主的道，修直他的路"。他已經為此奔波了許久，從現在的處境來看，再也不能進行他所熱愛的工作了，因而他非常想知道從他開始傳道，為人們施洗直至為耶穌施洗，這整段時間的工作是否有成效，如果為他做見證的那位就是基督，那麼即使將來他被希律殺害也不會有什麼遺憾了。否則，他會感到自己辜負了上帝的差遣。施洗約翰整天在牢獄之中這樣考慮，折磨得他寢食難安，他已經全然忘卻了希律王的**乃至將來的死亡。
一天，約翰叫了兩個門徒來，打發他們到耶穌那里去，他要他們問他︰"那將要來的救世主真的是你嗎，我們是否需要等到別人呢？"
兩個受約翰差遣的門徒來到耶穌跟前，他們將約翰的問話對他復述了一遍。耶穌回答道︰"你們去把你們親眼看見親耳听見的一切都告訴他，就說我使瞎子睜眼看世界，使瘸子站直了行走，凡是長大麻瘋的都經我的手獲得從未有過的潔淨，聾子能听見我傳道，死人從墳墓里爬出來，窮人听到了他們盼望已久的好消息。所有的這一切，你們都去告訴他。你們要去對他講，凡是不因我而跌倒的，就都有福了。"
那兩個約翰差來的門徒得到這樣滿意的答案，高興地回去了。
這時，耶穌的身旁已聚集了眾多的人，他們都談論起約翰，听到他們的議論，耶穌說道︰"你們從前去到曠野，是要嘗什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？不是的。那麼你們去曠野究竟是要看什麼呢？要看穿細軟衣服的人嗎？也不是。因那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮里，我再一次問你們，你們出去到底是要看些什麼呢？要看先知嗎？我告訴你們︰-是的，他比先知大多了。經上記著說︰-我要差遣我的使者在你前面預備道路-所說的就是這個人。我告訴你們︰凡是婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而天國里最小的都比他還要大。"
許多百姓和一些稅吏因為受過約翰的洗，這時听了耶穌的話，不勝歡喜，皆以上帝為義。但那些法利賽人和律法師們沒有受過約翰的洗，便從此廢棄了上帝的旨意。
耶穌又接著說︰"我用什麼來比擬這個世界上的人呢？他們好象什麼呢？好象孩童坐在街市上，彼此呼叫著說︰-我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭-施洗的約翰來了，他不吃餅，不喝酒，你們說他就象被鬼附著了一般。人子來了，也吃餅也喝酒，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但是我告訴你們，智慧之子，都以智慧為是。"
耶穌的話說得許多人點頭稱是，他們又一次為耶穌對人對事精闢的剖析所折服。
獄中的約翰得到耶穌的答復後，從此便安下心來。（太11）
先知在本鄉不受尊敬
耶穌在自己的家鄉拿撒勒城里傳播天國的福音，這城的人們都感到希奇。他們說︰"這個人從哪里會有這樣的智慧和異能呢？他不是窮木匠約瑟的兒子嗎？他的母親不是叫馬利亞嗎？他的弟弟們不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎？他的妹妹們不是都住在我們這里嗎？那一家子平凡得不能再平凡了，可他哪里來的這些本事呢？"
他們都因耶穌的家世而瞧不起耶穌、厭棄耶穌。耶穌對這一切並不感到意外，他對他們說︰"大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。"
拿撒勒人懷著深刻的門戶之見，他們絕不相信他就是基督。他們不相信人們盼望已久的彌賽亞會出自人人熟知的木匠之家。因為人們不信耶穌，耶穌在會堂里講得再多也是枉然，于是他決定不再在那里多行異能了，他帶領他的門徒上路前往曠野里去，他要在那里靜想。
促使耶穌撤離拿撤勒而退往曠野的原因還不只在于拿撒勒人厭棄耶穌，施洗約翰的被害已給耶穌敲了警鐘，他預感到自己在這個世界的日子或許不多了，于是他加緊了在加利利傳播天國福音的工作。施洗約翰已經遇害，約翰的門徒們為他收了尸後，便從比利亞南部的馬蓋耳斯趕到加利利，將老師被害的消息告訴了耶穌，耶穌也感到震驚，他已深切地預感到自己被釘上十字架的日子不遠了。因為殺害施洗約翰的希律王听見耶穌的名聲後，時常對臣僕們說︰"這是施洗的約翰從死里復活，所以這些異能從他里面發出來。"希律王還時常對人講起希望見到耶穌，要耶穌在他面前顯示神跡。加之，當時猶太上層又在尾隨他，窺探他，污蔑他。這所有的一切都在迫使著耶穌回到曠野中去，在禱告中尋求天父的旨意，思考下一步工作的重點應放在何處。
當受差遣的使徒回到耶穌那里，將一切所作的事，所傳的道全都告訴他時，他果斷地對他們說︰"你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。"于是，他們連吃飯也顧不上，便坐船出發往曠野里去了。（太13；約4）
逾越節潔淨聖殿
逾越節一天天的靠近了，這是猶大人的重大節日，耶穌準備在聖城耶路撒冷度過這個喜慶的日子。
來到聖城耶路撒冷，耶穌要做的頭一件事就是到聖殿去朝拜他的父親。
好久沒有進聖殿了，如今的聖殿是否依然如；日呢？耶穌走進了聖殿，聖殿的景象令耶穌怒火中燒。這是什麼樣的聖殿呀，簡直成了交易市場，只見庭院里商販雲集，有的在兌換錢幣，有的在買賣牛羊，還有的將鴿于賣給朝拜的人，嗆喝聲不絕于耳，討價還價此起彼伏。這里已沒有了上帝的威嚴，沒有了神聖的氣氛。
耶穌取過一條繩子猛烈地抽打著牛群、羊群，那些畜牲叫喚著沖出聖殿，耶穌轉身又將商販們的桌子掀翻在地，把他們兌換的錢幣扔得到處都是。他對賣鴿于的說︰"把這些東西拿去，不要將我父的殿當作買賣的地方。"見耶穌發怒，商販們自知有過，大都倉皇逃走。耶穌說︰"我父親的殿應作禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了"。
祭司長和文士們看見耶穌的所作所為，听見耶穌的斥罵，簡直氣得要命，他們暗里謀算著想要除滅耶穌，但一時想不出什麼好法子來。
耶穌每天都在聖殿里教訓眾人，百姓都洗耳恭听。在殿里有瞎于，瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。于是就有小孩子在殿里歡呼道︰"啊，大衛的子孫，你多麼偉大。"祭司長和文士們听見這句話就非常惱怒，他們責問耶穌道︰"這些人所說的，你都听見了嗎？你怎麼配呢？"耶穌回答說︰"是的，經上說︰-你從嬰孩和吃奶的口中完全了贊美的話-你們沒有念過嗎？"
祭司長並不死心，他又想出計策刁難耶穌，他得意地望著耶穌說︰"你既然顯示了這些奇跡，那麼你能不能再顯示一下，讓這座聖殿重新變得清潔呢？"耶穌說︰"你們把這座殿拆了吧，三日之內我一定會再建造一座新的。"那祭司長掩飾不住欣喜他說道︰"這殿總共了四十六年的時間才建成，你說你三日之內就能重新建成，豈不是說大話？說大話的人可是沒有好下場的喲！"當時在場的人誰也沒有理會到，耶穌當時說的，就是把他自己的身體比為聖殿，譬喻他在受到殺害後，將于三日內復活。後來當這件事發生時，他的門徒才醒悟過來。
三日之後，猶大人歡慶的逾越節到來了，一座嶄新的聖殿聳立在人們的眼前，那麼莊嚴，那麼輝煌。人們簡直不敢相信自己的眼楮，他們歡呼著，跳躍著，慶賀這個奇跡的出現。
祭司長及文士們在這個奇跡面前本應是無話可說的，可他們仍然不甘心地追問耶穌︰"你究竟是誰？你憑什麼權柄作這些事？給你這個權柄的又是誰？"
這次耶穌不再回答他們，他反問他們道︰"我也要問你們一句話，你們先告訴我，約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？"
祭司長和文士們面面相覷，他嘀咕著︰"我們如果說-從天上來的，-他必然會說-你們為什麼不信他呢？，我們如果說-從人間來-，百姓又要用石頭砸死我們，因為他們都相信約翰是先知。"
于是他們回答道︰"我們不知道從哪里來的。"耶穌便對他們說︰"我也不告訴你們，我仗著什麼權柄作這些事。"（大21）
與尼哥底母論重生
耶穌潔淨聖殿之後，在耶路撒冷繼續傳播天國的福音，並顯示了很多奇跡，令許多在耶路撒冷過逾越節的人都信服了他，就連猶太上層中少數正直的人也信了他，尼哥底母便是其中的一個。
這尼哥底母是猶太人的官。他在逾越節期間多次擠在人群中和百姓一起聆听耶穌的道，他很敬佩耶穌，很想和他交朋友，但他又很怯懦，不敢在大庭廣眾之下去追隨耶穌，他怕他的舉動會引起別人的不滿。
當夜幕降臨時，尼哥底母匆匆來到耶穌的住所，他慶幸沒有人在黑暗中能看見他。
見到耶穌，尼哥底母恭恭敬敬他說︰"先生，我知道你是從神那里來的，因為你所顯示的奇跡是其他人所不能顯示的，若沒有神同在，無人能行。"
听見尼哥底母這樣說，耶穌便回答道︰"我實實在在地告訴你︰人若不能重生，就不能進到上帝的天國，也不能看到天國里的一切。"
尼哥底母一時也難理解這句話的意思，他困惑地問道︰"人已經老了，怎麼還能重生呢？難道還要再進到母親的腹中像嬰兒一樣地生出來嗎？"
耶穌只好對他說道︰"我實實在在地告訴你，人是從水和聖靈生的，如果不是從水和聖靈而生，就不能進上帝的天國。從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。我對你說︰-你們必須重生-，你一時理解不了，也不必感覺得希奇。打個比方說，風隨著意思吹，你可以听見風吹的聲音，卻不知道它從哪里來，要往何處去。凡是聖靈生的，就是這個樣子。"
尼哥底母仍然不解，他繼續問道︰"怎麼會有這種事情呢？"
"尼哥底母。"耶穌頓了頓說道。"你是以色列人的先生，以你的聰明和智慧，難道還理解不了這個最簡單的意思嗎？我不妨告訴你，我們所說的，是我們知道的；我們所見證的，是我們見過的，你們卻不領受我們的見證。我對你們所說的都是地上的事，你們都還不相信，我如果講起天上的事情，你們又怎麼會相信呢？除了從天上降下，依舊在天的人于，再也沒有人升過天。你們都知道摩西是怎樣在曠野里將大蟒蛇舉起來，我告訴你，上帝的兒子也同樣被舉起來，他要叫一切相信他的人都在他里面得到永生。"
听了耶穌的話，尼哥底母開始有些明白了，他不停地點著頭。
耶穌又繼續說道︰"上帝憐愛世人，他甚至將他唯一的兒子賞賜給他們，他要叫所有相信他的人，都不會被滅亡，反而得到永生。因為上帝差遣他的兒子降臨人世，不是要給世人定罪，而是要讓世人因為他的到來而得到心靈上的拯救。相信他的人，不會被定罪；不相信他的人，罪已經定了，因為這些人不相信上帝的獨生子的名。"
見尼哥底母听得很是入迷，耶穌興奮地接著說了下去︰"光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備；但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。"
雖然並沒有完全听懂耶穌所說的每一句話，但尼哥底母已從心底里徹底地相信耶穌。從那以後，他便暗地里追隨了耶穌，成為耶穌的一位門徒。但他直到耶穌殉難以後，才承認了自己的信仰。尼哥底母是法利賽人中少數追隨耶穌的。法利賽人是猶大人中的支派之一，他們多有充當律法師和文士的。由于他們對基督教采取排斥打擊的態度，耶穌稱他們為"偽善者"。"法利賽人"成了惡名。（太21；約2；約3）
在撒瑪利亞井邊論道
耶穌在傳播福音的同時，行了許多奇跡，越來越多的人相信他是上帝的兒子，就是那彌賽亞，彼得等人跟隨他也在這時。
當時，還未下獄的約翰在靠近耶路撒冷的哀嫩施洗，因為那里水多，眾人都去受洗。一天，約翰的門徒對約翰說︰"先生，從前你曾經在約但河外為他做過見證的耶穌也在為人施洗了，大家都往他那里去，包括以前許多在我們這里受洗的人也去了。"約翰听得他的門徒在不停地抱怨耶穌的施洗，淡淡地一笑，對他們說︰"我曾經告訴你們我不是基督，我是奉上帝的差遣來為基督開路的，現在他來了，人們當然應該追隨他。你們听說過嗎，娶新婦的就是新郎，新郎的朋友听見新郎的聲音就會非常高興，就是這個樣子，我听說人們都去追隨了耶穌，我就已經感到高興、感到滿足了。耶穌必然興旺，我必定漸漸衰微。"
盡管約翰告訴了門徒事實的真相，並表露了自己的心跡，但他的門徒們有的依然感到不滿。這時，"法利賽人听說耶穌施洗的人比約翰還多，他們也開始注意起他來了。耶穌決定暫時離開猶大地，前往加利利去。
在猶太通往加利利的途中，必須經過撒瑪利亞。撒瑪利亞有一座城名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地，在那里有口古井就叫雅各井。
這天正是正午時分，耶穌走路走得十分困乏，又感腹中饑餓，便打發他的門徒們去弄點吃的來，他自己坐在古井旁邊休息。
有一個撒瑪利亞的婦女來打水，耶穌對她說︰"請你給我水喝。"那婦女很不高興他說道︰"你既然是猶太人，怎麼還要問我這個撒瑪利亞婦女討水喝呢？"原來猶大人與撒瑪利亞人之間由于歷史上的一些原因，始終有著很深的成見，始終沒有任何往來。
當下耶穌回答道︰"你如果知道上帝的恩賜，你如果知道向你要水喝的人是誰，你肯定早就要求他了，他肯定也早就給了你活水。"
那婦女撇了撇嘴說︰"先生，沒有打水的器具，井又如此的深，你從哪里弄活水來？告訴你，這井是我們的祖先雅各留下來的，他自己和他的兒子還有牲畜都是喝這口井里的水。難道你比嘍還大？"
耶穌回答說︰"你們喝了這口井里的水還會再渴，還得一次又一次地來打水，如果喝了我賜給你們的水，就永遠不會渴了。我所賜的水，要在人群中間成為源泉，直涌到永生。"
听了耶穌的話，撒瑪利亞婦女急忙說︰"先生，請你把活水賜給我，讓我永遠不會感到焦渴，也用不著再走這麼遠的路到這里來打水了。"
耶穌說︰"去叫你的丈夫也到這里來。"
"我沒有丈夫。"婦女回答。
"你說你沒有丈夫，的確不假。你已經有過五個丈夫，現在這一個，並不是你的丈夫。你是說了真話的。"
婦女听了耶穌的話，似乎恍然大悟，她問耶穌︰"先生，我已經看出你是先知了，可是你告訴我，我們的祖祖輩輩都是在這座山上禮拜上帝的，為什麼你們卻要說應當禮拜的地方是在耶路撒冷呢？"
耶穌回答道︰"婦人，你應當相信我。時候就要到了，你們禮拜上帝既不在這座山上，也不在耶路撒冷。你們所禮拜的，你們不知道；我們所禮拜的，我們知道，因為救主是從猶太人中走出來的。時候就要到了，今天就是時候了，那真正禮拜上帝的人，是用心靈和誠實來禮拜，因為上帝需要這樣的人來禮拜他。"
從耶穌口中說出來的話的確是真理。回為神是靈的，拜神當然就必須用心靈和誠實來拜。婦女听了耶穌的話，便虔誠地對他說︰"我知道被稱為基督的彌賽亞就要來了，他如果來，一定會將所有的事情都告訴我們的。"
耶穌輕聲對婦女說︰"坐在這里說話的人就是他了。"
這時，門徒們從城里要食物回來了，他們看見耶穌和一個撒瑪利亞婦女談話都感到很是奇怪，只是沒有人間"你為什麼要跟她談話？"
撒瑪利亞婦女見來了好幾個人，便不再說什麼，兀自扔下水罐子往城里去了。到得城里，她逢人就說︰"你們快去看呀，有一個人坐在古井旁邊，他知道我的一切，他將我平時里的所行所說都說出來了，莫非這個人就是基督嗎？"眾人听了婦女的話，便出城看望耶穌。
婦女走後，耶穌的門徒們便拿出食物請他吃，耶穌說︰"我有食物吃，這是你們不知道的。"門徒們感到很奇怪，他們嘀咕著說︰"難道有人已經拿了東西來給他吃了嗎？"听見他們疑問，耶穌便說︰"我的食物就是遵行差遣我來的上帝的旨意，完成他的旨意。
你們不是說還有四個月才能收割嗎？我告訴你們，莊稼已經熟了，可以收割了，不信你們往田里看。收割莊稼的人可以拿到工錢，積蓄五谷到永生，讓播撒種子的和收割的人一同分享快樂。俗話說︰-那人撒種，這人收割-，這話可見是真的，我差你們去收你們所沒有勞苦的。別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。"
從城里涌來的撒瑪利亞人正好听見了耶穌的這一席話，他們信服了他，請求他在他們這里住下，耶穌便住了兩天。在這兩天里，耶穌不停地向他們傳播上帝的福音，講解天國里的永生，信仰他的人更多了。他們向那最先崇奉耶穌的婦女說︰"現在我們相信他，不是因為听了你的話，而是因為我們親耳听見他在講話，知道他是真正的救世主。"
兩天後，耶穌帶著門徒們繼續上路了。（約3，4）
五餅二魚及履海神跡
耶穌要退往曠野里去的消息不知怎麼地竟被傳揚開去，許多人听見了，就從各處出來步行跟隨他。耶穌才從屋里出來，便看見有這樣多的人跟隨自己，便對他們產生了憐憫之心，他醫治好了他們的病，又開口給他們講了天國的道理。
日頭快要偏西、十二個使徒前來對耶穌說道︰"請叫眾人散開吧，他們好往四周鄉村里去借宿、找吃的喝的，因為我們這里是野地，不便于招待他們。"耶穌說︰"你們拿東西給他們吃吧。"使徒間道︰"難道叫我們拿二十塊錢買吃的東西給他們嗎？這怎麼可能呢？這里有這樣多人。"耶穌說︰"不用去買，你們這里有多少可吃的東西？""只有五個餅，兩條魚。""拿過來。"使徒們順從地將五個餅及兩條魚交給了耶穌，耶穌接過餅和魚，望著天祈禱，然後吩咐眾人一排一排地坐下，有一百人一排的，有五十人一排的，光是男人就有五千人，耶穌將餅用手掰開遞給使徒，使徒把它們擺在眾人面前，那兩條魚也分給了眾人，每人都得了一份，而且吃得很飽，到再吃不下時，耶穌叫使徒們用籃子去把那些掉在地上的碎未盛起來共盛了滿滿的十二籃。
見眾人都吃飽了，耶穌便催使徒們上船，讓他們先渡到伯賽大那邊去。等他叫眾人都散開。使徒們搖著船走了，耶穌好不容易才辭別了眾人，然後他獨自往山上去禱告。
到了晚上，耶穌禱告完畢，下山到岸邊等待使徒們搖船來接他，然而已是四更天時，船仍在海中，因風向不順，使徒們再怎麼樣努力搖櫓也是白搭。
耶穌等得心急，同時又憐惜弟子們的辛苦，索性踏著海水向弟子們走去。當時四周靜悄悄地，船上使徒忽然看見有個黑影在海面上行走，並且離他們越來越近，被嚇得失聲喊叫起來︰"鬼怪，是個鬼怪。"
耶穌連忙對他們說︰"你們放心，是我，不要害怕！"彼得說︰"主，如果是你，請叫我從水面上走到你那里去。"耶穌說︰"來吧！"
彼得從船上下來，在水面上行走，要到耶穌跟前去，他走著走著，听見風聲在耳畔呼呼咋響，就又突然害怕起來，將要沉下水去，口里大聲喊著︰"主啊，救我！"耶穌趕緊伸手拉住他，說︰"你這信仰不深的人哪，為什麼突然之間會產生疑惑呢？"
他們上了船，風就停了下來。在船下所有的人都不由得一齊俯伏在耶穌的腳下，崇拜他說︰"你真的是上帝的兒子了。"
他們過了海，來到革尼撒湖這個地方，這里的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那里，只求耶穌準他們摸他的衣裳隧子，摸著的人就都好了。
耶穌離開那里，退到推羅、西頓的境內去。有一個迦南婦女從那個地方出來，口里喊著說︰"主啊，大衛的子孫，可憐我吧！我的女兒被鬼附著，痛苦不堪。"那婦女喊得很哀痛、聞者無不動容。
耶穌卻象不曾听見一般，繼續朝前走他的路。門徒走近前來求他說︰"這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。"耶穌說︰"我奉天國差遣，不過是到以色列家迷失的羊那里去。"
那婦人一溜小跑，沖到耶穌跟前下拜道，"主啊，幫助我！"耶穌回答說︰"不好拿兒女的餅干給狗吃。"婦人說︰"主啊，不錯，但是狗也吃它主人桌于上掉下來的碎渣兒。"耶穌說︰"婦人，你的信心是很大的，好吧，我就照你所要求的，成全了你吧！"從此，那婦人的女兒便好了。
耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下了。這時，又有許多人來到他那里，帶著瘸子、瞎子、啞巴，有殘疾的和好些別的病人，都在他的腳下。耶穌治好了他們，眾人又都感到希奇，因為看見啞巴說話、殘疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。
這之後，耶穌叫了門徒來，對他們說︰"我憐憫這些人，因為他們同我在這里三天，也沒有吃的了。我如果就這樣打發他們回去，他們餓著肚子，就在路上困乏，因為其中有人是從遠處來的。
還是給他們弄點餅吃吧。"門徒回答說︰"在這野地里，能從哪里弄出餅來，叫這麼多人全都吃飽呢？"耶穌問他們說︰"你們有多少餅？"他們說︰"七個。"耶穌便吩咐眾人坐下，自己拿著這七個餅祝謝了、掰開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。
又有幾條小魚，耶穌祝福，就吩咐也擺在眾人面前。眾人開始時還搶著往自己嘴里塞，到後來，都吃飽了，連面前的碎屑也懶得去撿拾，耶穌便吩咐門徒收拾這些零碎，共裝了七個筐子，這次吃餅的人數除婦女和兒童外。共有四千人。
耶穌打發吃飽了的人們走後，隨著門徒上船，來到大馬努他境內。（太14一15；可6）
釋污穢譴責法利賽人
有一些法利賽和文士從耶路撤冷來見那穌；他們責問耶穌︰"你的門徒為什麼要觸犯古人的遺傳呢？他們吃飯的時候從來不洗手，簡直污穢極了。"
當下，耶穌便對法利賽人及義士們說︰"我倒要請問你們，你們為什麼因著你們的遺傳，犯了上帝的誡命呢？上帝明明白白地告誡世人，-當孝敬父母-，又說-咒罵父母的，必定要治死他。"
你們反倒說︰-不管是什麼人，只要他可以對父母說，我應當奉獻給你們的，我已經奉獻了，那麼他就完全可以不孝敬父母了-"好虛偽的人們哪，你們將你們內心的污穢偽裝得多好！你們滿口的善良、潔淨，卻不過都是些假東西！看見你們，讓我又一次想起先知以利亞針對你們所說的那些話是多麼的正確，-這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然-"在耶穌指出那些法利賽人企圖以外表的潔淨來掩飾其內心的污穢的時候，許多人听見都圍了上來。耶穌轉身對他他們說︰"你們要用耳听這些道理，更應該用心來理解這些道理。你們要明白，入口的不能污穢人，只有出口的才能污穢人。"
正說著，有一個門徒走近前來對耶穌說︰"先生，你剛才講的這句話，法利賽人听後很不服氣，你知道嗎？"
耶穌回答說︰"凡是栽種在田里的莊稼，只要發現有哪些不是我的天父栽種的，就只管把它們拔出來扔掉好了。任隨他們去吧，他們是由瞎子領著行走的。你們想一想，如果是瞎子領著瞎子走路，最終是不是兩個人都要跌進泥坑里去呢？結果肯定是這樣。"
彼得對耶穌設的這個比喻想了好半天，最後還是弄不明白，他只好央求說︰"先生，請將這個比喻詳詳細細地解釋給我們听好嗎？"
于是耶穌說︰"你們到如今還是不明白嗎？你們怎麼不知道，凡是人口的東西，是運到肚子里，最後又落在茅廁里，這怎麼談得上對身體的污髒呢？唯獨從口里說出來的話，是從心里發出來的，有惡念、凶殺、**、苟合、偷盜、妄證、誹謗，這些丑惡的意念統統都會傷害人，會污穢人。至于不洗手吃飯，那卻不會污穢人。"
耶穌的一席話使門徒們茅塞頓開。（太15一20）