經文︰箴4︰20-27，太4︰23-25，摩9︰11。
一、破口與傷口（士21︰15）
1、破口︰可能任何事物都會成為人的破口。
個人的破口︰灰心、冷淡、貪心、嗜好……
家庭的破口︰偏愛、冷漠、性冷淡、吵架……
教會的破口︰分爭結黨、論斷是非、背後講壞話……
國家的破口︰內奸、無神……
2、傷口︰被傷害後會留下無法醫愈的傷口。
個人的傷口︰被傷害後可能會造成厭世、精神病、自殺。
家庭的傷口︰被傷害後可能會造成家破人亡，飄流四方。
教會的傷口︰被傷害後可能會造成信徒流散、分門別類。
國家的傷口︰被傷害後可能會造成戰爭、互相殘殺。
二、堵住與醫治（賽58︰11-12）
堵住個人的破口，醫治個人的傷口；堵住家庭的破口，醫治家庭的傷口；堵住兩性破口，醫治兩性的傷口；堵住教會的破口，醫治教會的傷口；堵住國家的破口，醫治國家的傷口。
1、堵住一次的破口，醫治累代的傷口
亞伯拉罕是信心之父，但他破口是謊言（創12︰10-13）。後來他子孫都在說謊。
大衛是合神心意的人，但他破口是**（撒下11︰2-6）。他的兒子也犯**。
2、堵住一次的破口，醫治一生的傷口
摩西是與神面對面講話的人，但他是愛發脾氣︰A、他殺死埃及的一個士兵；B、在曠野時擊打磐石出水（出2︰11-15，民20︰6-12）。
雅各是神所愛的人，但的破口是“抓”世界（創25︰23-26）。他抓哥哥、抓祝福、抓四個太太、抓牛羊家產，在雅博渡口時他抓住神，同時他也被神抓了，他也改變了。從此他再抓了，乃是滿了祝福，他祝福眾兒子與法老。
耶穌的門徒約翰的破口也是愛發脾氣（路9︰51-56）。他求主降火燒滅那些人，但後來，他成為愛徒，他感受到上帝是無比的愛。
3、堵住偶然的破口，醫治必然的傷口
大衛犯**是偶然的破口，但認罪時，他知道偶然的背後有必然。“我在母腹中就犯罪。”（詩51篇）
掃羅逼迫教會是偶然的破口，但他知道偶然的背後有必然。“我罪魁中的罪魁。”
4、堵住一個人的破口，醫治一個時代的傷口
撒母耳，當時代神沒有向人說話，但後來神向撒母耳說話後，醫治了那時代的傷口，從但到別示巴都知道耶和華立撒母為先知。
門徒的破口是禱告時睡覺，到了五旬節時他們的禱告改變了整個時代。
5、堵住弟兄的破口，醫治家庭與教會的作傷口
弟兄在家庭中和教會中站重要地位，是帶頭人！
弟兄要舉起聖潔的手隨處禱告。
弟兄們！起來堵住破口吧！讓你個人、家庭、教會都能改變成國新造的人。
三、醫治的方法
一、須要勤苦時常的研究（罪是世人的第一種大病）
1、人人皆有（羅3︰23）
2、最是痛苦（賽48︰22）
3、萬無一生（雅1︰15）
聖經是看“病”的書，所以我們要作良醫，就應當時常查看、學習。俗語說︰“學醫不明，暗殺人。”
二、須要識透各種的病癥（俗語說︰“風寒暑熱，醫要曉得。”）
1、有什麼病？（參以上病癥）
2、有何病象？同樣的病可有不同的表現︰有端莊的罪人，有恥辱的罪人，有有學問的罪人，有愚蠢的罪人……
3、如何診斷？ヾ看舌頭︰罵人，撒謊，發怨言，不為主說話，都是有病的憑據。
ゝ探冷熱︰太熱就有病（路9︰54），太冷病勢更大。
ゞ診脈息︰知心如何（箴23︰7），有時心中有病，外面看不出。
三、須要配合合宜的藥劑
1、須知有何藥？（箴3︰7-8，12︰18，17︰22）真道如消毒散，使人聖潔。如筋骨膏，使人有力走天路；如洗眼藥水，使眼楮明亮；如開胃丸，使人饑渴；如溫中丸，使人心發熱；如定神丸，使人平安。俗語說︰“向癥發藥，與病相合。”
2、須從各處采取藥料，並要學會善用。
3、須防備參雜虛假（林後2︰17，彼前2︰2）。
4、須細心預備配合。
5、須要時下苦藥（賽58︰1，來12︰12，徒20︰37）。
6、須用良藥（箴4︰20-22，13︰17，16︰24）
四、須要潔淨所用的器皿
連身體衣服都要十分潔淨，醫生最需要講究此理，故此每到動力的時候，仔細的用肥皂和消毒水洗身。在主的道上也有此理，傳道者自己不聖潔，不守道，焉能幫助人呢？（太7︰3-5，羅2︰21-23）
五、須要忍受百姓般的辛苦
有時最忙碌。
有時熬長夜。
有時受齷齪，比如醫濃瘡。
六、終必得著豐厚的謝禮（林前15︰58）
病人當盡四種緊要的本份︰
須覺自己有病；
須求良醫調治（何5︰13，耶30︰12）
須信良醫治法；
須听良醫命令。（耶8︰22，15︰18-19）