第壹章人類的起源7壹緒言7貳聖經的教訓7
一、人類創造乃先有上帝的計劃8二、人類創造乃上帝直接的作為8三、人類創造乃是照上帝的形像8四、人類本性乃有兩種不同元素8
五、人類在萬物中有崇高的地位9參反聖經學說9一、自生說（自然發生說）（Doctrineofspon-taneouSGeneration）9二、進化論9
肆進化論的批判10一、神學家的批判10二、科學家的批判11三、進化論者自我的批判與最後的悔悟13
第貳章人種的合一15壹從聖經證明15貳從歷史證明16參從語文證明16
肆從心理證明18伍從生理證明18陸結論19第參章人類的本真——人性的要素21
壹聖經的教訓21一、身體靈魂乃有分別21二、身體可保留或舍棄21三、靈在人死後仍存在22
貳「靈」「體」之關系22參二相論23肆三相論25伍唯實論28
一、唯實論的概念29二、一般的人性論29三、唯實論的批判30第肆章靈魂的來源33
壹緒論——此說之沿革33貳先存說33一、先存說的概要33二、先存說的批判34
參創造說35一、創造說的概要35二、創造說的論衡35肆增殖說36
一、增殖說的概要36二、增殖說的評價37伍結論40一、應加審辨的問題40
二、創造說乃較可取40第伍章人類之原型——上帝的形像41壹此說之沿革41一、初期教父41
二、經院哲學41三、改正宗41四、新神學42貳人里面上帝的形像42
一、形像與樣式42二、原有的公義42三、知德43四、靈性43
五、不朽43參人乃是上帝的形像43一、改正宗的見解44二、路德宗的見解45
三、天主教的見解45四、其他各派之見45肆人乃神像的原型45一、基督教的教義46
二、天主教的見解46三、唯理派的見解46伍人類本真的分析46甲人類本真的要素47
乙人類本真的「附益」（Incidents）54第陸章人類與工約57緒言57壹工約說的歷史57
一、初期教父時期57二、經院哲學等說57三、改正宗的學說︰57四、甦西尼與阿敏念異端58
五、「工約說」之湮沒與復興58貳工約說的經據58一、聖約的要素58二、永生的應許59
三、基督是保證60四、亞當與基督61參工約的要素61一、工約的成員61
二、工約的應許62三、工約的條件62四、工約的懲罰63五、工約的聖物64
肆工約的現狀64一、阿敏念派的意見64二、改正宗的意見64伍工約的持續65
第柒章罪惡的起源——人類之墮落66壹各家的學說66貳聖經的記載66一、上帝並未造罪67
二、罪乃始自天使67三、人類罪的根源68參人類的墮落68一、罪的特質68
二、罪的要素69肆墮落與試探69一、魔鬼試探的程序69二、魔鬼試探的解釋69
三、人類的墮落與得救70伍進化論的謬見70一、一般的謬見70二、丹能的謬見71
陸初罪的惡果71一、人類完全墮落71二、失去神的交契71三、內心疚慚恐懼72
四、靈與體的死亡72五、失去伊甸樂園72第捌章罪惡的本質73壹罪惡的定義73
一、罪惡的基本概念73二、新派神學的缺陷73三、心理學家的見解73四、基督教的罪惡觀74
貳此種定義的根據75一、從聖經教訓說75二、從一般判斷說77三、從聖徒的經驗說78
參此種定義的含義80一、邪惡的氣質80二、固意的傾向80三、敗壞的情欲81
四、情意的缺陷81肆罪惡的要素81一、罪惡是邪情惡欲82二、罪惡是限于能力84
三、罪惡是自我中心87第玖章罪的普遍性95第壹部人人違犯上帝律法95壹聖經的明證95
一、直接的宣示95二、含蓄的意義95三、人都需救主96四、完人需救主96
貳歷史等明證97一、從人類歷史說97二、從各方成語說98三、從一般公論說98
參聖徒的明證99一、因靈程進步而知罪99二、因聖靈感動而知罪99第貳部人人都有敗壞本性100
壹從聖經證明100一、罪行與罪性的根源101二、人人都是可怒之子101三、罪的死刑臨到眾人102
貳從常理證明102一、西方人士之見103二、我國先哲之言104第拾章罪惡的原始——始祖的作為106
緒言106壹亞當墮落的記載106一、試探記載的性質106二、撒但試探的過程107
貳始祖墮落的難題109一、一個聖善的人怎麼會受試探109二、上帝怎會任憑撒但試探亞當112三、為什麼上帝要處以如此重刑113
第拾壹章恩典之約115壹恩約的名稱115一、在舊約里的名稱115二、在新約里的名稱115
貳恩約的概念116一、三位一體之原型116二、成員兩方之協定116三、工約恩約之認辨116
參各派的意見117肆聖經的根據118一、關于上帝恩約在永世里天命的經文118二、關于上帝恩約永遠極救罪人的經文118
三、關于上帝恩約應許及其條件的經文119四、關于上帝恩約與彌賽亞有關的經文120伍聖子與救贖之約的關系120一、從他在此約之地位說120
二、從此約對他的性質說122三、從他對此約的事工說122四、從他與聖禮的關系說122陸救贖之約的條件與應許123
一、救贖之約的條件123二、救贖之約的應許124柒救贖之約與恩約的關系126一、為恩約之準則126
二、為恩約之永基126三、使恩約能見效126第拾貳章恩約之性質127壹恩約工約之比較127
一、兩約之相同性127二、兩約之相殊性127貳構成恩約的成員127參恩典之約的內容130
一、上帝的應許130二、世人的反應132肆恩典之約的特質132一、是恩慈的132
二、是三一的133三、是永遠的133四、是特殊的133五、是不變的135
伍基督與恩約之關系139一、他是新約的中保139二、他有雙重的職分140三、他有雙重的事工140
第拾參章恩約二重性141壹約的外在與內在性141貳約的相對與絕對性141參約的要素及其施行142
肆律法關系與生命的交契142伍恩約的成員與律法關系144一、成人與恩約144二、信徒兒女與恩約144
三、罪人與恩約145第拾肆章恩約的時代147壹時代的確念147一、七個時代說147
二、三個時代說148三、相同的特征149貳舊約時期150一、最初的啟示150
二、挪亞之約150三、亞伯拉罕之約151四、西乃之約153參新約時期155
一、新約、舊約本質相同155二、新約乃在普及萬民155三、新約更重慈惠特征156四、新約帶來更大祝福156