有神必有报应神借着使徒保罗，在罗马书十二章十九节说：“伸冤在我，我必报应。”如果有神，这位神一定要公正，有赏也有罚。作恶应该得恶的报应；行善应该得善的报应。反过来说：如果因果报应果然是存在的话，就可以证明必定有一位具有特等智慧，特等能力的神，管理这个因果。我们看不见神，但看他所给的报应分明，也足以证明有神的存在了。这类的事很多，不能一一列举，现在只讲几个实例给大家参考一下：
有位传道人亲眼见到的故事第二次世界大战之后，在乌仁拿的京城加尔可夫，有两个激烈的无神派，当众宣布无神以后，一位向天开枪说：“神！我用枪打你，如果有神，你可立刻报应我，叫我即刻死去！”说完连开两枪。另一个宣传员说：“如果有神，我愿成为废人，终身不能行走！我一天仍能走路，就是证明没有神！”两人演讲完毕，赶去车站，又到另一城市宣传。想不到侧面一辆汽车急开过来，两人正在兴高采烈，不按路线行走，一时急促来不及逃避，一人立时被撞伤，另外一人把他送进医院，已经断气死亡。料理尸身之后，赶上火车，车已开动，冒险向上一跳，想不到车子开得太快，把握不住，滑跌车下，车轮压过两腿，立时把两腿折断，昏倒地下，以后真的成为残废人了。两位宣传员的结局，证明真神实在不可轻慢。再说一件
张之江先生家乡的故事张家村有位老年人，年终三十晚，从城内收了帐款，骑着小驴，快快乐乐地回家过年，路上忽然看见一个青年，在树上上吊自杀。老人见了就可怜他，急忙把他解开，问他为什么上吊？青年回答说：“我欠人三十块钱，债主催逼没法应付，我想不如一死了事。”老人看他情况实在可怜，为了三十块钱赔上一条性命，实在不值得。怎么能见死不救呢？于是急忙从驴上解开背包，拿出三十块钱，交给青年说：“这三十块钱是给你还债的。”又拿三十块钱给他说：“这是给你明年作本钱的。你年纪还轻，希望很大，快去还了人家的债，明年做个小生意，切切不要寻死。”但那青年看见老人背包很是沉重，知道他还有许多银钱，因此贪心发动，他见四面没有人，就立刻起了恶念。于是正当老人把余款包进背包的时候，偷偷拾起一块石头，对准老人的头顶，用力一击，老人即刻晕倒在地，青年便把所有银元，全部盗去。
过了几个钟点，老人醒来，不知道为什么睡在这里，只是觉得头痛，用手一摸，都是鲜血。后来精神略为清楚，方才想起刚才怎么救人，怎么忽然被人一击，不省人事，心里想道：“这个小子，我救他命，他反把我打死，真是忘恩负义。这人必遭上天的谴责。”他把衣服撕破一块，把头包好，慢慢走回家去。在家疗养休息三个多月才好。
一天老人又进城里办货，看见一个新开茶楼。因为好奇心，进去喝茶。坐下之后，看见帐桌旁边坐了一位年轻老板，面孔好象打伤他的青年人，越看越象，但不敢认，立刻招了茶房谈问：“这个茶楼是什么时候开的？”茶房说：“才开两个月。”老人又问说：“你们老板是谁啊？”茶房说：“就是坐在帐桌上的那位。听说我们的小老板，原来是个穷小子，去年三十晚欠人钱没法还。后来得了一笔横财，他就开起茶搂来了，生意还不坏。”老人再看那位小老板，真是他所搭救的青年。如果去找他讲理，没有证据；如果不找他，这个冤枉，哪里去伸诉呢？这种没良心的人，反倒发财。心里越想越气，便用手掌拍桌对天叹息说：“没有神！没有报应！”连拍连说：“没有神！没有报应！”
不久满天忽然黑暗，乌云四起，下起雨来，雷电交加，霹雳一声，竟把小老板打死在地。大家吓得乱跑，那老人立时站起当众说明：“你们不要怕！这事和你们没有关系，是天上的神施行报应！报应那没有良心的人。”就当众说明他怎样救了这小老板的性命，而他竟用仇恨报答恩惠，发不义之财，开茶楼等等故事，大家方才安定下来，颂赞神的公义。转眼天也晴了。只有神知道人一切所行的。你做坏事，以为没有人知道，其实神是样样知道；你瞒得了人，却瞒不了神。神是无所不在，无所不知；当你做坏事时，神就在你旁边，你看不见他，他却看得见你。你心想要做的坏事，他也知道。他要照着各人所行的报应各人！人因为没有见到立时的报应，就说没有神，没有报应。这是不对的。
亚萨心怀不平圣经记着有个义人亚萨，他曾向神发怨言说：“我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。他们死的时候，没有疼痛；他们的力气，却也壮实。他们不象别人受苦，也不象别人遭灾。……他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。……他们既是常享安逸，财宝便加增。我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜；因为我终日遭灾难，每早晨受惩治。……我思索怎能明白这事，眼看实系为难。”但是等他进到神的圣所，思想恶人的结局，他便改口对神说：“你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间，成了何等的荒凉；他们被惊恐灭尽了。……但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗篇七十三篇）
神有时不立刻报应因为他盼望那人悔改，如果一而再，再而三的不肯悔改，神便加以刑罚。我们常看到作恶的人，反而发财升官，凡事顺利；一般好人，反不如他，这时，我们的心中千万不要不平，事情要看结局。好比两个商人，各向银行借一万元去做生意。某甲做人正直，省吃俭用，刻苦经营；某乙大吃大喝，狂嫖滥赌。在这一个时期，大家非议某甲做人正直，生活反苦；某乙犯罪，反倒阔绰，真是没有天理。但是到了年终大结帐的时候，某甲把所借的一万元连本带利还给银行，自己还余几万，一家平安过年。但是某乙却把一万元，吃喝用尽，不但利钱缴不出，连本钱也花光了。银行把他交给官府，官府把他下在牢里。这时候你便知道他的结局和报应了。世人将来被定罪的光景也是这样。
上面一个故事，说到现事现报。再说一件
迟慢的报应一天兜那博士走到乡间，看见一个农民手拿一根大钉，正对钉子仔细察看；博士走到这个农民面前，问他说：“你为什么看这钉子？”农民说：“这钉子是我从这死人头骨中拔出来的。”说时便把坟中的骷髅指给他看。博士心里想了一想：明明是一件谋杀案啊！便向农人把钉子要来，包在自己手巾包里。然后详细打听这坟是哪一家的？是什么人的？住在什么地方？一一记下。博士按照地名门牌访问，到了那家门口打门，有一个白发老太婆出来开门，他便进去和她详谈，问她丈夫什么时候死去？得什么病死的？埋在什么地方？她回答说：“是三十五年前喝醉酒死的，埋在某村某地。”那正是博士所到的地方。博士变脸说：“你的丈夫不是喝醉酒死的，乃是你害死的。”妇人大吃一惊，不肯承认。博士就把手巾包的钉子拿出，给她一看，她脸立刻变白变青。因此承认她在三十五年之前，曾和一个男子相好，便在夜间用酒把她亲夫灌醉，当他睡觉之后，用了一根大钉，从太阳穴钉到脑中，丈夫立刻丧命。博士就把这件事报官，官府把她处死。这里的报应，是在三十五年之后方才实现。我再说
一个死后的报应大约在四、五十年之前，有个老人，名叫柏杜，他死在美国俄亥俄州，北明顿城里，死的那年是八十二岁。他是一生侮慢神，也不承认有神，更是轻看圣经，他说圣经是假的。在他没有死之前，先为自己建成一墓，墓上盖了一座纪念碑，碑上为自己塑了一个铜像，手中拿着一张纸，纸上写着说：“人类任意行动。”左脚之下有一本书，意思就是圣经。他高举人类想做什么，就做什么，还要践踏圣经。在他没有死之前，曾说：“如果有神，或者圣经是真的，愿我的墓给蛇来居住。”他想一定没有神，所以不致有蛇住在他的墓里。当他死后，有人把他棺木放进墓穴的时候，他们看见有条大蛇伏在他的墓里。他们杀死那蛇，把它丢去。过不多时，又有四条蛇伏在墓里。看守那墓的人，在那里杀了很多蛇，蛇却越杀越多。前几时，有个基督徒听见这事，不能相信，起身要到那里看个究竟。到了那城，就问一个老人，问他知道不知道那个墓在什么地方。老人回答说：“你们莫非是来看蛇墓的吗？有！那墓离开这里只有几十里路，很容易找。”那基督徒就和他的朋友到了那地，他们看见铜像，就用摄影机拍下照片，看那地上，却有六条大蛇。杀死了一条，又拍了一个照片。守墓的人告诉他们说，早上他刚杀死四条，有时一天就杀死二十条之多，但是越杀却越多起来。在那里别的墓旁都没有蛇。守墓的人又说：“真是神差遣蛇到这墓里来。”那些蛇有青色的，有黑色的。凡住在那地的人，都知道这故事是真的。凡看见这个事实的人，少有敢说没有神，或说圣经不是真的。这是柏杜自己指定的报应，因为他说：“如果有神，愿我的坟墓给蛇居住。”朋友，这样的报应还不是
总清算呢！那么什么才是总清算呢？关于总清算，圣经上告诉我们说：“死了的人，无论大小，都站在宝座前；案卷展开了；……死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。……若有人名字没记在生命册上；……胆怯的、不信的、可僧的、杀人的、**的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。……他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”这才是大结帐，总清算呢！你目前所有的一切，都算不得什么，不过吃用快乐几十年罢了。你在神的审判台前，能够站立得往，才算真有福气呢！那时神要刑罚一切罪人。神在今天有报应，不过显明他是实行公义审判的主；今天的报应，不过是表示将来的审判，也证明有实行报应的“神”。“原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上。”（罗马书一章十八节）你如果承认自己有罪，就请你快快悔改，接受耶稣作你的救主。