历史书 成功的建殿者
    成功的建殿者

    Ezra7:6,10,11-12

    序言:

    归回后的工作就是建殿

    神的工人-建殿者

    由以斯拉看建殿者的二个特性以斯拉7:6,10,11-12

    一、敏捷的特性

    全力以赴Devotehimself

    全力以赴研读圣经DevotehimselftostudytheBible

    全力以赴了解圣经DevotehimselftounderstandtheBible

    全力以赴实践圣经DevotehimselftopracticetheBible

    有些讲章可以轻易的产生,但绝大部份的讲章是来自辛苦的搜寻与煎熬。

    宣道不是件懒人的工作,也不是即席、垂手可得的。

    一位传道者在讲台上的成败,大部份取决于他个人研读生活的成败。

    规律的读书习惯足以促成积极与成长的宣道事奉。

    传道者必须维持固定的读书时间。

    一般企业专家每天固定工作时间从早上八点至下午五点。

    身为圣经的宣讲者,固定研读时间绝不能少于一般的专家。

    预备妥当

    对自己的事奉有充分预备

    预备好才能用

    Keck和Thielicke非常强调他们所关切的问题,就是传道者缺乏够品质的预备。

    Keck宣称:「在主要的基督教教会中,宣道已失去了重要核心的地位」。

    行政工作今天占去了一个人大部份的精力。

    其他的时间分配用来从事辅导及经常性教牧事工,

    或在社区组织委员会中聊具一席,所有的事务取代了主日的事奉。

    这不断扩增的工作将应免于被干扰,好好准备讲章,

    尤其是用来好好阅读及思考的时间,挤得已经不见踪影了。

    ReuelHowe在他的研究中发现,传道者觉得十分尴尬的是,

    他们只剩一点时间准备讲章的原因是,其他工作的压力夺去了他们的时间。

    长期以来,传道者总是在星期六晚上准备星期天的讲章。

    ReuelHowe在访问过上百的教牧人员后,发现许多传道者,

    不到星期六晚上或星期天早上,确实感受压力时,根本无法写出讲章。

    他觉得传道者实在像个不尽责的面包师傅,

    "他把所有作面包的材料和好,放入模型内,但因为顾客来了,

    而且马上就要面包,于是这位面包师傅只好勉强的将根本未烤的面包拿出来给顾客。

    在这种情况下,讲章的面包根本是团未烤的生面,或者只是烤了一半而已。

    PhilipsBrooks提到一位医生,绝对不会给病人如此低劣的照护,

    一位律师也不会以如此贫乏的预备,来漠视当事人的需要。

    这种星期五准备,星期天宣道的方式,只会带来毁灭性的结果,

    "人们是听到,但却根本听不进去这些信息内容,在他们生活中更激不起任何一丝作用。"

    他根本批评这些传道者没有尽上他们最好的准备。

    "其实,一个传道者与挑砖工人的必备条件是一样的,必须要忠心事奉,

    为每位会众及每时每刻摆上最好的。"

    Brooks建议年轻的传道者,趁著刚出来事奉,好好的学会正确的事奉习惯,因为

    "早期建立的事奉习惯会成为主宰他一生事奉的力量。"

    葛理翰与神学生的对话:磨斧头的时间是值得的,绝对不是浪费。

    问题在于你是否在磨斧头?

    二、定志的特性

    Preparehisheart

    封闭的心无法了解和学习

    定志考究神的话PreparehishearttoseektheWordofGod

    考究-寻求,了解神的话

    经题式讲章要求传道者最佳的心智及属灵投入。

    他要做的远超过只是来个看似虔诚的注解,或是编辑别人对圣经的解释。

    他必须要深入他所研读的经文,而且停在那儿,仔细研究、沉思及祷告,

    直到获得让他心灵震撼,能以高声宣扬的火热真理。

    抱著与神摔交的心看圣经

    Tothosewhodonotcaretounderstandit,willbedark,buttothosewhodesiretoknowitsmeaning,maygivelight.

    定志遵行神的话PreparehishearttodotheWordofGod

    不遵行神的话,就无法真正了解神的话。

    传道者要成为一个教导真理的人,就必须首先领受真理。

    不遵行神的话,就无法真正教导神的话。

    纵使有优秀的讲道技巧及进步的方法,对灵命退后的传道者而言,根本无济于事。

    上帝话语的奇妙大能,就是无法藉著一个不愿意顺服神的生命表现出来。

    这样的传道者就像被剪去头发的参孙一样,注定是悲惨的失败。厎.

    在传道者预备一篇信息之前,他必须先预备自己。

    任何人宣讲的伟大讲章都是他所活出的生命。

    当传道者与上帝有正确的关系,上主自然会在他准备讲章时提供引导。

    这不是人在挤出讲章,而是上帝信息的自然流露。

    Learningbydoing.

    定志教导神的话PreparehishearttoteachtheWordofGod

    教导神的话的三个原因:

    只有神的话是满足人心。

    解经式讲章教导基督徒圣经的知识。

    基督教是圣经的宗教,除非人们熟悉圣经,否则他们无法成为强壮的基督徒。

    大部份的人参加教会是为了能更了解圣经,

    如果他们能感受经常听的讲章能加深他们的圣经知识,那就很难让他们不去参加教会聚会。

    这样的宣讲可以给传道者宣讲的权威感。

    如果他确实挖掘出上帝话语真实的意义,他会意识他不是在讲自己的观念或结论,

    而是在讲上帝自己的信息。

    那么,他就带著信心说:「上帝这样说」。

    只有神的话能使我们产生迫切传讲的心。

    当传讲解经式讲章时,不只是带来权威,也带来迫切的心。

    迫切的心是现代传道所缺乏的重要素质。很多时候,传道者就像在说:「要不要听,随你便。」

    但当传道者知道他宣讲的解经讲章提供基础,呼召人相信、顺服、祷告、见证、付出及行动,

    圣灵有力的感动他,为上帝的话语作见证,藉著清楚有力的宣讲产生迫切性。

    传道者本身是无法除去这迫切心的。

    结语:

    耶稣会神学家KarlRahner在他所著宣道的更新一书中写道:

    「许多人离开教会,只因为从讲台流出的语言,对他们不具意义;厎」

    我承认经题式讲章是最难的一种宣道。它比其他的方法需要更多的研究及属灵的应用。

    但当一个人的圣经背景逐渐增加,并建立正确的研经习惯,这种讲道法就会变得容易。

    以斯拉的事奉导至以色列灵命的复兴,关键既在于他对圣经的态度。

    今天教会的复兴,关键同样是我们对圣经的态度。

    从今天开始,三位信义宗教会神学家将以他们全力以赴,从神领受的真理,

    来帮住我们成为定志考究、遵行及教导的上帝话语工人。

    让我们谦卑领受,相互代祷,共同学习。

    mschiang