福音書 福音系列 - 僅供參考?
    經文︰路加福音6︰27-38

    序言︰1.今天的講題是︰「僅供參考」2.為什麼我會定這樣的題目?3.其實,你我心知肚明耶穌的教導,有不少是通不過我們的生活標準。

    4.這些教導在我們的生活中不容易活出來。5.我們的經驗、我們的教育告訴我們,這個僅供參考。6.事實上,我們坐在這邊,都知道有不少聖經教導,真的是僅供參考而已。7.今天我們看的這段經文,就是一段常常被用來僅供參考的經文。

    8.然而,這段經文真的僅供參考嗎?一、人性的特色1.我一直在思考前面的一段話,27-31節。

    2.我看到一個非常有意思的事情。3.耶穌連續說了︰「你們的仇敵,要愛他!恨你們的,要待他好!28咒詛你們的,要為他祝福!凌辱你們的,要為他禱告!29有人打你這邊的臉,連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣,連里衣也由他拿去。30凡求你的,就給他。有人奪你的東西去,不用再要回來。」4.這段話談到,別人對我們不好,我們要對他好。5.這太難了。

    6.家庭生活難,鄰居相處難,同事相處一樣難。7.我們連那對我們好的,都不一定能夠對他好,何況那對我們不好的?8.可是,這段經文也點出我們人性的矛盾,「31你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」9.這句經文讓我們看見,當我們對人好的時候,我們固然希望人家的回報,而當我們對人不好時,我們也希望人家回報。

    10.弟兄姊妹,有時候我真覺得,我們太有骨氣了。11.大爺甚麼都吃,就是不吃虧。士可殺不可辱。12.其實,我們為什麼不能吃虧,又為什麼不能取辱?13.何況,甚麼是虧?甚麼又是辱?

    14.你以為是虧的根本不是虧,你以為是辱的未必是辱。15.曾听過一個基督徒的分享,真讓我感觸良多。16.他提到他傳福音的經驗,拿福音單張給人,別人揉成一團,扔了。17.他從此以後,不再向人傳福音。我听了,真是百感交集。

    18.星期四,我到埔心基督徒聚會處領會,午餐時,一位姊妹分享自己的見證,司令夫人見證,薛長老的傳福音精神。19.差別在哪里?二、罪人的標準

    1.接著我們來看看,耶穌所說的,罪人的標準。2.當我們看這段經文,我們會覺得比較舒服。因為這就是我們的標準。3.32你們若單愛那愛你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人。33你們若善待那善待你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也是這樣行。34你們若借給人,指望從他收回,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也借給罪人,要如數收回。4.為什麼我們會覺得舒服?因為我們是罪人。

    5.耶穌說︰「就是罪人也是這樣行。」6.其實,這些都是世間的法則。7.看得到的大半原則都是這樣子說的,法律也是這樣說的,人生經歷也是這樣說的。8.他對好,所以我對他好;他對我不好,所以我對他不好。

    9.你對好,我一定回報你,你對我不好,我一定不會忘記。10.害人之心不可有,防人之心不可無。11.這就是「罪人的標準」12.基督徒不會滿足這樣的標準的。因為如果你只滿足這樣的標準,那你為甚麼要當基督徒?

    13.可是我們的生活中,到處看得見這樣的標準。14.我們對我們的鄰居、我們的家人、我們的同事以及我們的弟兄姊妹,都一樣。15.其實,你我都知道,那是我們的困擾,也是我們難過的地方。16.也是我們靈命成長的攔阻,是我們與主溝通的障礙。

    17.你知道,那像甚麼?那像是,套在脖子上的套子,讓你無法得到釋放。18.其實,不是基督徒的人樣不能滿足這樣的標準?19.怎麼知道?20.您看看四書五經、論語中庸,世說新語、諸子百家多少類似的說法。

    21.只是,為什麼做不到。因為人性的敗壞。22.最近翻譯的字字珠璣提到人性的敗壞,里面一句話這麼說︰「當我越加認識自己,我們經常發現自己比想像的還敗壞。」23.那怎麼辦?

    上帝的兒女1.唯一的辦法,就是改變那個罪人的生命。2.不要開玩笑了,我是過多少次,想靠自己,是辦不到的。3.我們必須面對這個關鍵問題,就是耶穌基督的教導,不是讓我們參考而已。

    4.而是要真正的活出來。活出超越罪人的標準。5.35你們倒要愛仇敵,也要善待他們,並要借給人不指望償還,你們的賞賜就必大了,你們也必作至高者的兒子;因為他恩待那忘恩的和作惡的。36你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。6.聖經中,好幾次提到我們要像天父一樣。7.像天父的甚麼?

    8.像天父一樣聖潔、像天父一樣的完全。9.其實,如果您的內心無法活出這樣的生活,並不為怪。10.因為你必須要依靠信心才能活出那樣的生活。11.

    結語︰1.如果你想過平安、喜樂的日子,那你沒有選擇。2.最近我出門時,袋子里都會放一本期刊,里面有幾句話讓我感觸良久。

    3.每一次的信息都是一個戰場。4.馬丁路德好長一段時間不想講道,因為,沒有用。

    中華基督教福音信義會沐恩堂2001-02-18