加拉太书4:4-7
序言：
一个教会庆祝圣诞节，马槽布置比赛。
小姐们的马槽：温馨的蕾丝、粉红的床垫、音乐钟、弦歌、香水、痱子粉、温柔的灯光。
先生们的马槽：原木的小床、现代的设计、音响、胎教音乐。
孩子们的马槽：五彩缤纷贴纸、动物图案床垫、巴比娃娃、变形金钢。
妈妈们的马槽：软软的小床、棉被、围兜、安全玩具。
第一名的马槽：原木的小床，但是粗糙。
床垫是草、麦杆；音乐是牛、马、羊的声音
味道是：潮湿、霉味、腐木味、尿骚味、牲畜的臭味、油灯的味道。
只有两个字可以形容：「龌龊」
一、圣诞的内容
A.加拉太书4:4「上帝就差遣他的儿子为女人所生，」
上帝为何差遣他的儿子为女子所生？
圣婴孩诞生的事件，一点都不罗曼蒂克。
潮湿、腥臭、黑暗，污秽、吵杂的气氛。
他的成长一点都不罗曼蒂克。
护照被瞧不起。犹太人、拿撒勒还会出什么好的？木匠的儿子。
希伯来书4:14-16「他凡事受试探，因此，他能体恤我们的软弱。」
晕船的故事，医生的判断，身临其境的体会。
他和老子、雅典娜、宙斯不同。
不食人间烟火、没有七情六欲、不需成为婴孩。
他也不须以「伪经」烘托他的与众不同。
他只是一个普通人OrdinaryMan。
比喻：饥饿、贫穷、病痛、卑贱、情感折磨的人，要求神了解。
B.加拉太书4:4「且生在律法之下。」
把律法以下的人救赎出来。
圣诞的对象是生活在律法之下的人。
国家的律法：罗马帝国的法律
宗族的律法：犹太人的律法
宗教的律法：犹太教的律法-法利赛人律法
人心的律法：人心的道德律
人以有限的自己，欲寻求无限的实现。
吴刚伐桂：是东方的无奈。希腊神话中推动巨石：是西方的无奈。
律法以下的人，是一群有标准而达不到标准的人。
律法以下的人是没有平安，不稳定的人。
由各样的媒体广告；由各样的讲座安排。
耶稣在如此的环境中成长。
二、圣诞的真谛
A.成为神子
加拉太书4:5-7
圣诞的意义不只是神成为人子。不只是神成为约瑟、马利亚之子。
圣诞的真正意义是人成为神子。
亚他那修（Athanasius）：「神子成为人子是为了使人子能成为神子。基督成为我们的样式是为了让我们成为他的样式。」
鲁益师（C.S.Lewis）所言：「神变成为人子，为的是让人成为神子。这不是帮助人在本性上变得更好些；而是藉此创造出新的人。」
罗马书8:12-17.「圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，既是儿女、便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。」
约翰福音1:1-14.「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄、作神的儿女。」
在希罗的思想中，神人是分隔的。
在中国的思想中，亦是如此。
B.道成肉身
在生活中道成肉身。
陆能谨的见证
您能降得多低？
面对大陆福音事工，我们是否需要住五星级大饭店，才能传福音。
宣教师的故事。
收起地毯的宣教师。剃发留辫子的宣教师。
平均国民所得-8000=208000=17000/M
史怀哲医生-音乐演奏博士、哲学博士、神学家、医学博士。
决非人在江湖、身不由己。
布鲁克斯（ThomasBrooks）：「一位基督徒的生命不为别的，只为要成为耶稣基督可见的代表。」
结论：
今年圣诞节让我们作两件事情：成为神子
除了接受耶稣基督的救恩以外，没有一件事情能实在的庆祝圣诞。
道成肉身，为别人做一件有意义的事。
mschiang