各位朋友，經過以上用確鑿的事實為依據的分析證明，也許有人會說，神存在是確實的，但這和我有什麼關系，又沒有利害沖突，又何必去信呢！當你听到這或許也會有同感。說真的，如果神與我們沒有發生客觀上的實在聯系，又何必那麼認真去信呢？你走你的陽光道，我過我的獨木橋，彼此之間井水不犯河水不是很好嗎？但是有點請各位千萬不能疏忽，既然神是客觀存在的（除非神不存在），那他一定具備以下的素質︰既是公義、慈愛、聖潔、信實的，又是無所不能的等等，否則就夠不上是神了。我們所證明了的神是主宰著宇宙萬物，也主宰著人類整個歷史進程及人類的結局，而且神已藉著《聖經》向人類啟示︰人類的歸宿有兩種，有罪的人無法見聖潔的上帝，結局是罪有應得，只能到地獄受刑罰。聖潔的人才能進入上帝的天國。然而上帝又藉著《聖經》指出人人都有罪，罪債如不還清無法進上帝的國。這里，當說到每個人都有罪，也許一些人初听覺得不願意接受，也無法理解。其實這也難怪，不過讓我們適當解釋一下就會明白是怎麼一回事。所謂“罪”，也是在一定的標準衡量之下才能定出的。比如說觸犯了憲法，就根據憲法來定罪，然而各國的憲法各有不同，同樣做某一件事，在這個國家可定罪，或許在另外一個國家就不算為有罪，原因就是定罪的標準與寬嚴的不同。而聖經上所說的罪是在上帝絕對聖潔的標準之下所定的，包括一個人做錯、想錯、貪心、自私、驕傲、嫉妒等等，這些事每個人多多少少肯定會有，而這些事拿人的法律來講根本不算是罪。這好比一個房間，用破帚打掃，好像掃不出有垃圾，如改用好的掃帚就會掃出髒東西來，而采用現代化吸塵器的話，就會吸出很多很多的灰塵，就像《聖經》是在對照上帝絕對標準之下定出每個人有許許多多的罪，所以叫我們承認在《聖經》標準之下每個人都有罪，這樣就不會難接受了。
或許又有人會說，既然每個人都有罪，人又是上帝造的，上帝就要承擔全部責任，因為所造的人（“質量”有問題）都是“次品”的，所以才都會犯罪。其實，上帝當初所造的人是完美無缺不會犯罪的，完全是一個“合格產品”，只因人沒有遵照上帝吩咐的話，擅自吃了“禁果”（分辨善惡的果子）導致犯罪。就像一個人買來一台質量合格的錄音機，沒有遵照說明書的要求在220V電壓上使用，而是把插頭插進380V的高壓電上，結果導致質量再好的錄音機也會出毛病甚至燒毀。當人類的始祖犯罪以後，罪就藉著遺傳一代一代地擴散下來，這好比一台帶有病毒的電腦藉著復制傳染給與之連接使用的其它電腦一樣。其實人體的生物結構，特別是細胞中的基因染色體DNA完全類似電腦里面的存儲芯片（當然DNA比它更高級更復雜）。正像現代醫學和實踐告訴我們，一個帶有艾滋病病毒的婦女，沒有采取任何防範措施，懷孕生出來的孩子百分之百是艾滋病病毒的攜帶者。
自從人類始祖犯罪之後，于是罪藉著遺傳使剛剛出生的嬰孩都帶有罪性（即原罪），起初的罪性往往因著某人的行為能力所限而沒有表現出來，但是隨著年齡與行為能力的發展，這時犯罪的本能就開始顯露（即犯罪的種子開始發芽生長），如果所處的教育環境不好、周圍接觸的人素質也較差，那麼很容易誘發某人里面的罪性發展，一旦有機會就產生本人自己犯罪的具體行為（即個人的本罪）。很多人只所以沒有犯罪是因為沒有犯罪的環境與成熟的條件，同時也因害怕受到法律的制裁，並不是不會犯罪。就像我們人的身體里面天然的就有一些腫瘤細胞（如黑痣等），一般情況不會發展成為惡性腫瘤，一輩子只患些小病而已，但是如果受到某種刺激或誘發就很有可能發生病變。我們的靈魂生命也是很類似的，人的一生之中，成為強盜與殺人犯的畢竟是極少數的，但是貪心、自私、驕傲往往是家常便飯。所以一個人沒有犯罪並不說明他不會犯罪，而是外界的條件（外因）不具備，沒有把里面的罪性（內因）誘發成為罪行，然而罪性卻是一直都存在的。就像電腦里面的病毒一樣，如果不具備病毒發作的條件，病毒往往就不會發作，電腦也可以照常運行，只是病毒卻不可能自動刪除的，有機會同樣又會爆發。
人類犯罪之後導致第一個直接後果就是死（《聖經》說吃的日子必定死）。也許有人又會說，起初始祖亞當吃了“禁果”之後並沒有立即死亡，還活倒九百多歲。這是什麼回事呢？原來《聖經》所說的死是指“隔絕與分開”的意思，有靈魂與身體兩方面的死。亞當夏娃吃了禁果後靈魂生命立即就與神聖潔的生命隔絕了，而身體又活到900多歲後再次與靈魂分離(就是人們通常所說的死亡)。這好象一部手機在使用時欠了話費，被電信部門停機一樣，此時的手機就變成了死機(即與電信系統斷絕了聯系)。又象一節樹枝從樹干上被砍下去後，看上去並沒有死，但它的生命營養供應系統此刻與樹干完全斷絕了，如果不重新接上，過幾天枯干後就徹底死了。
當人類犯罪背離上帝時，上帝並不是扔下不管一概打入地獄，上帝是滿有慈愛的，他差遣自己的兒子耶穌來到世上替我們的罪釘死在十字架上，因著耶穌是無罪的，不受死的拘禁，三天後上帝重新讓他復活。在這件事上，上帝並不要我們做什麼，只要我們每個人相信承認這樣的既成事實，接受耶穌的拯救，那我們的罪債就歸在耶穌的身上，上帝就不再算我們為罪人了，這是上帝設立的救人辦法，完全不要任何人花任何代價，只要一相信接受這樣的事實就必立刻得救。如果各位朋友對這事實仍有疑惑的話，那麼請再深思以下的客觀事實︰大家都知道，世界各國的皇帝定年號都是在他登基的那一天算起的，比如清朝光緒幾年、康熙幾年，日本昭和幾年等等，而且他們的年號也只能限制在本國使用，如果耶穌不是上帝的兒子，《聖經》說他一生下來就是做王的，那麼現在全世界為什麼會統一以耶穌的降世作為公元紀元的開始呢？如果耶穌沒有釘十字架為救贖人類的罪而死，那麼為什麼現在全世界所有醫院都以紅色十字架作為救命的標志呢？(這個十字架本來是羅馬帝國最殘酷的殺人刑具)。還有，耶穌釘死之後如果沒有復活，那麼現在全世界又為什麼在耶穌復活日每個禮拜天放假作為紀念呢？耶穌生的並不偉大，死的也並不光榮，他既沒有亞歷山大跨越亞非歐的遼闊版圖，也不曾擁有拿破侖所向披靡的千軍萬馬，更沒有秦始皇不可一世的蓋世雄威；他生無枕首之處(馬槽)，死無立足之地(十字架)，然而耶穌的偉大不在于他的生，也不在于他的死，而是在于他榮耀的復活。
各位朋友，看了以上的事實分析，請不要再疑惑，也不要再徘徊，更不要由于信耶穌而感到不體面（不體面的應該是一個人不尊重事實，在沒有弄清楚真相之前輕易下結論說沒有神）。你可知道“西安事變”的主角，92歲的張學良將軍在1992年3月26日竟到台北市龜山監獄為受刑的犯人布道（摘自《參考消息》1992.3.31）。而且美國的歷屆總統就職典禮都是手握《聖經》進行宣誓的，1989年2月26日，美國剛上任不久的布什總統，在訪問中國僅僅四十多個小時的緊張時間里，卻花了半小時到北京崇文門禮拜堂去參加晨禱，他的權勢、地位、身份以及財產總不會在我們以下吧！問題是每個人要有一個謙虛的心來面對客觀事實，使我們的人生過得真正有意義有價值。
我們已經客觀地來到了這個世界，要度完似乎漫長卻是短暫的幾十年光陰。朋友，你是否曾經對這個擺在你面前的世界作過客觀公正又實際的分析呢？雖然我們完全贊同這個大千世界確實有很多令人留戀的美好景物，然而，實際上因著不少丑惡的事物，已經無情地沖淡了更多理想中彩色的幻夢，以致使有些人對人生絕望、極端厭世，甚至想以自殺來結束對于自己和親人都是很寶貴的生命。與此同時，令人深思的是也有人得了不治之癥，強烈的求生欲望卻使他忍受著劇痛去配合醫師接受高難度的搶救治療，以挽回垂危卻已很短暫的生命。人生就是如此矛盾重重而令人困惑。
那麼到底什麼是人所渴望追求的最理想目標呢？也就是說一旦達到這個目標之後就死而無憾了，難道是爭名奪利、雄霸天下嗎？如果真是這樣，那麼，對于這一切都已得到並綽綽有余的秦始皇等人為什麼還會產生更強烈的欲望——長生不老呢？令人遺憾的是偏偏世界上每個人無一例外的都要死亡。
顯然，人來到世上不僅僅是為了成家立業，生兒育女這樣庸俗的目標，即使高官厚祿、腰纏萬貫，終日奢華宴樂，也照樣逃脫不了赤身而來兩手空空而去的白忙一場，而且當一個人的事業飛黃騰達登峰造極之時，卻意味著無路可走了，因為接下去無論怎樣走都是在下坡，因此多少紅極一時的歌星、影星、球星，權勢灼手可熱的達官貴人也不過是曇花一現成了過眼雲煙，何況能出人頭地的杰出人物寥寥無幾又終為糞土。
雖然，現今的社會進入呈加速度發展的階段，人們快節奏的緊張工作安排已經到了可以用分或秒來計算，豐富多彩的文化生活已逐漸代替單調乏味的日出而作，日落而歸。但是這一切怎麼能填補人內心深處的真空呢？大家都應該承認，人們所向往的婚姻會因著時間的過去而退色，人們盼望得到的兒女，他們迅速的成長也不過促使父母加快“靠邊站”的步伐，人們佔據的地位權勢也會由于年邁退休而告終，人們所苦心經營的事業和勞碌積累的財富更會隨著人的臨終而變得與你無關無份。試問，我們人生所追求的到底什麼是你真正心滿意足的目標呢？
環顧四鄰近舍，剖析人類社會，也並沒有人們所想象的那樣美麗與溫馨。在我們的周圍，到處充斥著虛偽、詭詐、嫉妒、紛爭和一連串的人生不如意，更令人悲傷的是當我們嘗盡了人世間的這一切勞苦憂愁、煩惱嘆息之後，迎來的又是無可奈何的生離死別的痛苦。每當想到這些，一股無法名狀的惆悵與失落感在心中油然而生，使人深感這個世界與人生是何等的虛空和無聊。請問你的人生難道真的願意就這樣在痛苦中徒然掙扎，在絕望中淒涼地結束嗎？這不正是你內心世界的實際真空嗎？既然如此，那麼你現在全部所擁有的或加上將要得到的，能真正滿足你內心用物質永遠無法填補的這個心靈真空嗎？此時此刻你是否缺少一樣最最重要的東西呢？這東西就是多少人強烈渴望得到又認為沒有而不敢想的——靈魂得永生。難道在你拒絕了真實存在的神之後，神因此就以你的意志為轉移地沒有了嗎？你心里因此就很坦然很放心嗎？請想想，如果由于你的抉擇錯誤失去了本來曾經屬于你的機會而產生不可挽回的結局，你真的心甘情願嗎？難道你心里真的願意失去別人已明確證實了的，而僅僅對你目前來說尚未清楚甚至似乎很有理由不相信的靈魂得永生嗎？請你在內心的深處經過最冷靜的深思後最謹慎地回答你自己。
我們人生在世只有短暫幾十年，而且人的肉體生命又是那樣的脆弱，俗話說“天有不測風雲，人有旦夕禍福。”誰也無法保證自己能活多少歲月，許多人在一秒鐘之前也不曾知道在一秒鐘之後忽然有災禍臨到。生命對每個人來說確實只有一次，如果人生重大問題決策失誤，將永遠也不會有第二次糾正的機會。我們人生猶如一只航船，當順著河流駛出港灣進入海洋的時候，如果還沒有一個明確的目的地，那這個船長將是何等的糊涂。同樣，當我們結束了天真、幼稚、無知的童年時代，進入了應該用思維去構想人生藍圖的階段，如果頭腦仍沒有一個明確的人生目標、活著的價值及意義，那麼這個人的情形豈止用“糊涂”二字所能概括。所以有理智的人應該為自己的前途著想，替自己的未來操心，更要對自己所選擇的結局負責。機不可失，時不再來，各位朋友，最後，我們將以最大的心願，衷心奉勸你︰切切不要錯過這不需要你花任何代價而本來又是屬于你的機會——信耶穌靈魂得永生。親愛的朋友，如果你願意相信接受耶穌基督的救贖，就請你在內心做這樣的禱告︰“親愛的主耶穌基督，我相信你是上帝的兒子，我承認我在你面前的一切罪過，求你用十字架所流的寶血，冼淨我的一切不潔不義，我願意接受你做我的救主，求你帶領我走永生的道路，幫助我過得勝聖潔的生活。奉主耶穌聖名，阿們！”