親愛的朋友︰
因篇幅的關系，上兩期還有些問題登載不下，現補記出來。希望你們也參加討論，
如有別的問題，也請寄下。
（一）如果神把兩個人放在一起，而這兩人常吵架，這豈不是和神旨意有沖突？這兩人將來可否結婚，如結了婚，又可否有幸福呢？這會不會不是神的旨意呢？
這個問題問得不太清楚。什麼叫神把兩個人放在一起？是不是那間學校剛好只有你們兩人是中國學生？或者說，選讀的那一科那一系，只有你們兩人？這種境遇並不等于神吧你們放在一起，更不等于神要你們結合。
兩人常吵架，要看吵的是什麼，吵完之後又怎麼樣？我也看過夫妻一生吵架，從少吵到老的。兩人都火性子，霹靂拍辣，像放鞭炮似的，放完就沒事，相愛如故。反之，有的夫妻悶在肚子裹冷戰，陰雲滿布，幾天都見不到笑瞼，你說，哪種夫妻更幸福呢？
我以為最可怕的吵架，是有一方，或雙方都不滿意對方，認為自己受了委屈，踫見這樣一個對象；或者後悔自己沒好好經過選擇就這樣訂了終身；于是用吵的方式表達出來。如果你們是這樣的情形，請不要一直用神的旨意來做托辭，早早分手為妙。
（二）青年男女可有契兄契妹？
契兄契妹是廣東話，就是乾哥哥乾妹妹的意思。我總覺得這個稱呼有點避嫌的意味，而且是“此地無銀三百兩”式的愈避愈嫌的東西。既然大家都是主內的弟兄姊妹，何必再加上別的稱呼？如果兩人實在只有兄妹的感情，彼此說清楚就夠了，也無需用這種稱呼來掩護不正當的行為，那麼，情形就嚴重了，該立即認罪改過。
有一個例外的情形，就是這種稱呼是由家庭關系而來的。比方男孩從小認女孩的母親做干媽，女孩當然就成為男孩的干妹妹。這種沿襲下來的關系是可以存在的。
（三）我的孩子在學校常常受人欺侮，老師教他說，人家打你，你就回打他。我們中國一向的禮教是“忍讓”，聖經中也說︰“人家打你的左臉，你速右臉也轉過來讓他打。”你的意見如何？
主耶穌講這句話，並不是要我們作懦弱的人；他的本意是說︰為真理的緣故，我們要甘心受辱、受逼迫。我們從他責罵法利賽人，用鞭子趕散聖殿中作買賣的人，這些方面，就知道弛也為真理作戰。
我國古時的美德－－忍讓，也是因人而施的。在家中，對家人固然應該忍讓；但如果來了強盜，就不能一味忍讓了，還是要設法自衛的。
我們的孩子在學校受欺侮，多半是因為別的孩子看見他膚色不同，怪怪的，就想捉弄他。他愈退讓，他們就愈覺得好玩；而且膽子也愈來愈大了。孩子有時是非常殘忍的，特別在今日這種破裂家庭養育出來的孩子。既然老師教他這樣，想必老師知道，只有用這種武力抵御的方法，才能阻止別人的欺侮。因此，可以試用老師的辦法。
不過，我們一定要教自己的孩子，只能在自衛的情形下打架，不可挑釁。而且要教他不可學壞樣欺負別人，該同情，援助受欺侮的孩子。
（四）我們有兩個孩子，四歲和兩歲。主日早晨真起不來，常常遲到，這樣當然影響在教會的事奉。而且有時主日整天有聚會，孩子累了，特別不乖，真不知怎麼辦？
常常看見有的父母，以孩子為借口，就不來聚會了。你們的孩子正在最麻煩的年齡，而你們居然這麼有心參加事奉，實在感謝主！
遠東的人很難了解北美華僑的忙法，他們還以為我們每周才工作五天，多悠閑呢！像你們這樣兩個孩子，一輛車子，一幢房子，真是夠忙的了。禮拜六不是推草，就是鏟雪；還要修車子，補房子。禮拜天正好是睡懶覺，休息的日子。但服事神的人是不會吃虧的，神要大大賜福你們。
記得有一對夫妻，也是兩個幼兒的父母，他們新年的志願是主日早晨不遲到。因此，每禮拜六晚上就要減去許多應酬，好早早睡覺。還要在禮拜六晚預備好要穿的衣服，要用的雜物等等。有這樣的心願，這樣的準備，奇妙得很！神就使兩個孩子主日早晨特別乖，而且極喜歡上主日學。不用說，孩子長大了，一定也不會離開主。做父母最大的願望，最大的安慰，就是看見兒女在主 面，對不對？一個將神居首位的家庭，神一定會看顧會賜福的。
又有一對父母很聰明，他們在上午主日崇拜，中午聚餐交通後，帶著孩子開汽車去兜風。孩子一上車就呼呼大睡，兩夫妻還可以趁這個機會談談心。等到孩子差不多睡了一小時了，他們又開車回教會，可以參加下午的聚會。孩子休息夠了，又精神十足地找個明友玩去了，一點也不吵。損失的只是幾加侖的汽油罷了，獲得的就無從估計了。朋友！如果你有什麼處理問題的心得，請寫出來幫助大家。就此祝
恩上加恩！
滌然