涤然姐姐平安：
好久未曾致函问候，甚歉。
涤然姐姐，您未曾忘记吧！？我是好久好久以前曾经写信给您，问了很多关于我自己不能强自答覆亦无法推却的婚姻问题。您每封信里给了我很多的启示，您的启示相信是主所默示的，成为我生命的转折点。
我本来想摆脱那始终让我烦恼痛苦的感情之苦杯，可是主让我看到了他在十字架上在客西马尼园的那副景象。我的牵挂太多了，我舍不得离开我的亲人与一切，然而当主的舍己景象又展现在我眼前时，我方醒悟，主都愿意成全父神的旨意而独尝苦杯，我一点点的痛苦又算得了什么呢？于是我只有照您的启示去行，我不再逃避也不再旁徨，我让主来安排带领一切，我顺服等侯主要我做什么。经过了多年的争执与妥协，我的男朋友终于接受了主，主真的改变了他，由固执而慢慢体会到主恩的滋味。我相信他是认真的，他慕道将近两年，终于接受主而受洗，我们也就在教会举行了结婚典礼。可惜您与我们相距甚远，未能邀您一同来见证我们的婚礼；可是相信您也会与我们同声感谢主的。
随函附寄一帧我们的结婚相片作纪念，因为在教会照的模糊不清，所以只好奉上这份赠送姐姐作纪念。感谢主，也感谢您对我的启示。自后，我仰望主的带领，他扶持我，指引我，相信我离开亲人来到这生疏之地，主有他美好的旨意和安排，我愿意凡事等侯顺服主，相信主的道路是最美好的。
婚前，外子终于知道了我问姐姐的许多问题，他也看了您所提示给我们的许多道理，激发他在灵性上的长进有所追求，他非常感激姐姐对我们的爱心，有机会他想与您联络。外子嘱我转达他对您与牧师的敬意与感谢，并感激您对我们的爱心。愿主亲自赐福保守你们。
若蒙赐教，万分感激。来信请寄旧地址，谢谢您！我会在祷告中纪念您们，也请为我未信主的家婆、家姑代祷。谨此敬祝
主恩满溢！
主内素芬敬上
素芬妹：
也许你不会想像得到你的信及你们的结婚照片给我的喜乐。坦白告诉你，我记得你，却不记得我对你说过些什么，所以我们都该感谢主，将一切荣耀归与他。
有一位姊妹说：结婚以后，我失去了一半自己；生孩子以后，我整个人都失去了。这位姊妹的简短两句话，实在道出了婚姻的真谛；一本厚厚的指导女性如何做贤妻页母的书，也都不过是详细引申这两句箴言罢了。
但这位姊妹说的时候并不是存心如此，她倒有些抱怨的口吻。这也难怪，贤妻良母也有软弱的时候。一个人失去半个以致整个的自我，总有些不甘愿，纵然是为了世上最真挚的恋情及母爱。在这渐渐失去的过程中，免不了有理智抬头，自我复苏的时候。那时，会从心底发出疑问：这样做值得吗？该不该去找回自我？走出家庭去肯定自我的价值？
你看，今日所谓的妇女解放运动中，就有许多人走上了这样的极端路线。
男女在社会上，在家庭中，应有平等的地位是对的；可是，妇女放弃治家育儿的天职才能肯定自身的价值，是荒谬的论调。爱就是牺牲，人活在爱中才有生活的乐趣及生命的意义。
我们基督徒有主的榜样在前头，就能领略爱与牺牲的实质。我很高兴你在婚前已有这种领悟，对婚后的心理适应作了准备。许多少女只憧憬著爱情的甜蜜，梦想自己永远享受情人的供奉和纵容；因此，在她发现爱是互相牺牲自己的时候，美梦就破碎了，甚至婚姻也跟着破碎了。
素芬：爱与牺牲是分不开的，你与他在神与人前立约，要相爱至死，也就是要牺牲至死。从此以后，除了主居首位以外，丈夫就是你该最关心最顺从的人。尊他为头，支持他的事业，帮助他的灵性，照顾他的生活，使他成为快乐健全的人。
牺牲并非做丈夫的奴隶，儿女的牛马。许多妇女弄错了，以为自己弄得蓬头垢面，昼夜不分的忙碌，就是牺牲了。事实上，这是损人害己的事。损人－－丈夫并不满意，他需要的是伴侣，不是奴隶；儿女更不快乐，他们没有一位可以夸耀于人前的母亲。害己－－失去了青春、健康，更失去了人的尊敬。
神赐给每人智慧，我们当好好运用他给我们的那一份。牺牲上面加智慧，爱上面加真理，就能恰到好处，使丈夫有益无损，儿女都要起来称赞她有福。
素芬，你俩前面的道路还很长，但你们的起点已经对准了方向，一路上必有神的福乐与恩典；而你们也必借着经验增加智慧，越走越甜蜜，越来越使对方得益。但愿你们早日得“两个恰恰好”，完成美满的家庭。此祝
永爱日增！
涤然