一天下午放學後，我听見兒子說了好幾句髒話。"不可以說那種話，"我告訴他︰"你明明知道不該說，為什麼還說？"
"學校的同學都這樣說。"他解釋著。"別人說，你就可以說嗎？"我質問他。接下來，我口里蹦出一連串的粗話，這些話都是我尚未認識主、也沒被聖靈煉淨之前常說的話。他的眼神充滿了驚恐，他大聲對我說︰"媽！你為什麼說這種話？""別人都這樣說，"我說︰"我說這種話會讓你有什麼感覺？""我覺得很可怕。"
"你要明白，如果我想說，我任何時候都可以說。但是我選擇-不-說。當我說這些話的時候，會讓你很難過，因為傷害了你的心。但是當你說這些話的時候，也同時傷害了我的心。想想看，這會讓神多麼傷心。你可以選擇用口中的話語去傷害神、或榮耀神。無論你怎麼做，他還是愛你，我也愛你。但一種方式能祝福別人，另一種方式卻造成傷害。"
一直到克理斯多福成為青少年之前，我都沒有再听見他使用這類的字眼說話。後來，我們之間又再度有了這種對話。我到今天仍然禱告求神讓他能記住這些話。
我知道或許我的教法挺嚇人的，我也被嚇到了，我求神潔淨我，因為這些話即使只是說一說都使我覺得污穢。但它們不是出自內心的，我只是把這些話當作一種手段來表達它們的摧毀力。我並不建議你采用同樣的教法，只是把我的經驗當作實例來說明話語的驚人力量。
我們所說的話創造了我們自己生存空間的局面。話語具有驚人的能力，我們的話語可以造就生命、也可以致人于死。聖經說我們的言語可以讓我們惹上麻煩、也可以讓我們避開麻煩、甚至可以挽救我們的性命。"謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。"(箴13:3)我們必須求神謹守我們的口，也謹守孩子的口。有些很不敬虔或不屬于主的言詞，像是"我不好"、"我希望我死掉"、"生命真可怕"、"人真恐怖"、"我永遠不會有什麼了不起"，這些話無法呈現一顆被聖靈充滿的心，反而反映出黑暗權勢的工作。如果你不幫助孩子監控他們所說的話，這些東西自己就會出現在你孩子的人生舞台上。
聖經說當見主面時，我們說過的每一句草率的話都會成為我們的控訴，而我們在地上也為此付出了代價。有些事情是可以輕易就能用意志力控制的，如果為這種事而付出代價，這代價實在太高了。我們可以用口中的言語把慈愛、喜樂、平安帶入世界，或用言語把沖突、憎恨、欺騙，以及所有其他的邪惡帶入世界。
我們希望孩子能說出有生命的話。這並不是說他們不可以坦誠面對心中負面的感覺；這些話語的目的應該是認罪、了解、並順服神以獲得醫治，而不是一種毀滅的工具。
當孩子口中的話反映出他們對自己、對別人、對現在的處境或周遭世界存著消極的態度時，我們必須鼓勵他們察看聖經中一切更正確的說法。改進言詞的最好方法，便是改進心境，"心里所充滿的，口里就說出來。"(太12:34)若一顆心充滿了聖靈和神的真理，就會說出敬虔的言詞，並為說者和听者雙方都帶來生命。這便是我們禱告的切入點。
禱告
主啊，我禱告________(孩子的名字)能選擇使用榮耀你的言詞，用聖靈和真理充滿他的心，使他口中滿溢出生命而非死亡的言語。在他嘴上安置偵測器，當他想要說出褻瀆、消極、殘酷、剌傷、冷漠、無愛、或無情的言語時，這個偵測器便能識破他的靈，使他不安。我禱告使他不要和任何可憎、污穢的言語產生關系，倘若他口中冒出任何這一類的話語，就讓這些話語像口中的砂礫般被無情地吐掉。幫助他傾听自己，好使他不說出草率或粗心的話。
使他不陷在自己話語的網羅里。你曾應許過︰"謹守口與舌的，就保守自己免受災難。"(箴21:23)幫助他謹守口舌、遠避災禍。你的話語說︰"生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。"
(箴18:21)願他說出充滿生命而非死亡的言語，願他能快快的听、慢慢的說，好使他的言語常常調和著恩典。裝備他在任何情況都知道以什麼方式、在什麼時機、向別人說什麼話，使他永遠都能說出充滿希望、祝福、鼓勵和生命的話語，並立定心志不以口舌犯罪。
大能的利器
耶和華——我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心里的意念在你面前蒙悅納。(詩19:14)
善人從他心里所存的善就發出善來；惡人從他心里所存的惡就發出惡來。(太12:35)
我又告訴你們，凡人所說的閑話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。(太12︰36∼37)
良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。(箴16:24)
說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。(箴12:18)
你的禱告與祝福