最健康的地方
一位弟兄，在肺病療養院傳道多年。後來他要出國，必須接受體檢，他有點害怕，不知道是否會染上肺病。神就藉他的妻子告訴他︰「不要緊，既然神召你在病院作工，那地方對你來說，就是最健康的地方。」後來他照X光，果真全然無事，十分正常。他天天與肺病患者來往，卻不被感染；這是神保守了他。神的旨意要你到什麼地方，什麼地方就是最穩妥、最安全的地方。
恐怕神也住在鄉下罷
在數世紀前，倫敦發生瘟疫，很多的人都往鄉間逃避。有一牧師看見大家都逃，他也準備逃到鄉下去，囑他黑僕代他整理行裝，並且雇了一輛馬車。馬車夫問僕人，你的主人是一牧師，難道他也怕死？黑僕答說︰「我想，我主人的主人(指神)，恐怕也住在鄉下罷！」這時牧師正好出來，听了這話，羞愧得很，就禱告說︰「主阿，我向你認罪。我是一個小信的人。你藉我的僕人向你的僕人(指自己)說話，讓我看見我的信心是這樣的小，難道你只住在鄉下，不也住在城里麼？」
我不曾想到『倘若』
有個貧窮的黑婦，只靠每天勞作過活；但她卻是一個快樂得勝的基督徒。另一個愁煩的信徒，雖不喜歡她的得意態度，卻是羨慕她的愉快心情。有一天這位愁煩的信徒對她說︰「你目前固然很可快樂；但是，我想，若你顧慮到你的將來，你便會覺得必須持重些罷！比方，倘若你一旦病了不能作工，或是倘若你現在的雇主搬走了，沒有人雇你或是倘若」她插嘴答說︰「夠了！我從來不曾想到『倘若』這回事。主是我的牧者，我知道我必不至缺乏。」接著她又說︰「至于你，就是給那一切『倘若』所累，而落到這樣可憐的地步。你不如把「倘若」棄掉，而專心倚靠主罷！」
背子走鋼索
多年之前，有一奇人，他用一根鋼索橫過尼加拉大瀑布，手里拿著木棒，在鋼索上從這岸走到那岸，驚險萬分。只要他一失足，偶一不慎，便會葬身在這瀑布之中。一天，許許多多的人都來觀看這個驚險的表演。這人從這岸走到那岸，又向那岸走回這岸，十分安全；眾人嘆為觀止。突然，他向觀眾說︰「你們相信我能從鋼索渡過這個瀑布麼？」眾人異口同聲說︰「既有事實證明，我們當然相信。」這人又說︰「誰相信我能背著你們渡過這個瀑布？」眾人皆默不作聲。那人便說︰「誰相信我，我便將他背到彼岸。」人人膽怯，無人敢信。他雖再三邀請，無人敢去，都怕葬身瀑布。這時，有一十五、六歲的少年人走了過來，說道︰「我信。你將我背到那岸去罷！」那人旋即將那少年人安全背到彼岸。人人驚嘆，問那少年人何來這樣膽量？那少年人說︰「因為他就是我的父親。」
這位少年人能夠相信他的父親；我們豈不更能相信天上的父，因為 是全能的神，也是愛我們的神。無論任何驚險， 都能帶領我們平安渡過。「永生的神是你的居所； 永久的膀臂在你以下」(申卅三27)。
天堂地獄自在人心
有一位武士向一位年高德劭的修道士問道︰「修士！我希望知道天堂與地獄是否真的存在？」听了他的話，老修士冷笑的口氣說︰「你想知道天堂與地獄？別不自量力了，好好照鏡子吧！看看你自己，既痴肥粗魯又不學無術，那一個人肯浪費時間教導你這個蠢材？你還是回去耍耍你那愚蠢的刀劍吧！」說完，老修道士便轉身背對著他。武士氣得滿臉通紅，呼吸急促，找出腰間的劍，準備揮手砍下老修士的頭。當他正要動手，老修士悠然轉過身來，很平靜的對他說︰「先生！這就是地獄。」這位武士霎時一驚，他領悟到老修士教誨中含蘊的深意，他驚覺到憤怒與傲慢制造了他自己的地獄。他丟下劍，在老修士前謙卑的表達他的懺悔。老修士望著他，以極溫和的聲音說︰「先生！這就是天堂。」這一個故事說明了一個人的意念和行為，可以引導我們走向天堂，也可以使我們墮入地獄。事實上，你的心(或家庭)可以成為天堂，也可以成為地獄，全在乎你的一念之間。
這是神與教皇的事
當馬丁路得為了神的真道與羅馬教皇爭辯之時，有人對路得說，教皇正想要暗殺他。路得答說︰「若這不過是路得與教皇的事，路得必死無疑；若這是神與教皇的事，教皇必無不敗之理！」
#詩歌故事
奇異恩典(AmazingGrace)
(一) 奇異恩典！何等甘甜， 來救無賴如我！
前曾失落，今被尋見！ 前盲，今不摸索！(二) 恩典教導我心懼怕， 又將懼怕除掉；
恩典在我初信�x那， 顯為何等可寶。(三) 主已應許向我施恩， 話就是保證；
要作我盾牌、永分， 帶我經過此生。(四) 歷經艱險、勞碌、痛苦， 我今前來就 ；
恩典領我跋涉長途， 並要帶我回家。(五) 當我見主萬年之後， 仍像太陽照耀，
比我開始贊美時候， 贊美仍不減少。
─《詩歌選集》第317首；《聖徒詩歌》第187首
這是約翰牛頓(JohnNewton，1725~1807)的詩，在主後一七七五年寫的。牛頓與達秘是同一時期，為主所大用的僕人。牛頓所寫的詩歌不下數百首，每首都深深的摸著人的深處。
牛頓生于英國倫敦，在世的日子八十二年。父親是西班牙人，從事航海事業。母親為英國人，是一位虔誠愛主的姊妹；她深切盼望牛頓能受更多的教育，將來好事奉神，所以時常在主面前屈膝為他禱告。當牛頓還在母親膝蓋上的時候(四歲以前)，便能認字，學習了許多聖經章節，並會背誦一些經節和詩歌。可惜，母親因操勞成疾，死于肺病。然而主卻記念了她的禱告，三十年以後，得以應驗。
母親被主接去的那年，牛頓才七歲；其後求學不過兩年，便于十歲時隨著父親漂泊海上，不久染上水手們的放蕩惡習。吃喝嫖賭，無所不為；奸詐狡猾，無所不會。然而他還未完全將母親在主里的教導遺忘，偶而醒悟時，也敢覺罪惡深重，便讀聖經，學習禁食。曾有一次，連著三個月禁食，由此可見他心里也渴慕認識神！可惜當時沒有人引導他，未幾，他又墮入了歧途。
一七四二年，他厭煩了水手生涯，便在非洲販賣黑奴。後來鬧出亂子，反被拘禁在非洲作了奴隸之僕，過了幾年非人的生活，至為悲慘。
直到一七四八年春天，得了釋放，乘船返家。在歸途的大海中，忽遇狂風大浪，正在千鈞一發之際，他突然醒悟過來，向那位久所遺忘的神呼求。他喊著說︰「神阿，求你救我安抵港口，我將永為你的奴隸。」樂意施恩的主垂听了他懇切的求告，拯救他免于死亡。那一天，他真正的遇見了神。
悔改蒙恩以後，他的生活、行為，都有極大的改變。後來他在英國利物蒲過了九年的辦公室生活，同時研究屬神的事，攻讀希伯來文與希臘文，接受懷特腓(Whitefield)與衛斯理等人的指導。他在幾次的禱告中，都被神那無比的愛深深抓住，以致願意獻上自己，終身作主耶穌的見證人，神也成全了他的心願；等到他放下職業事奉主時，年已三十九歲。他從不忘記海，曾穿著水手的服裝，一手拿聖經，一手拿詩，站在講台上傳信息。「要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華你的神將你救贖」(申十五15)。它一直是牛頓一生最寶愛的經節。
牛頓與衛斯理兄弟交往密切；他的講道方法相當動人，因此吸引了不少信徒。他雖僅上過兩年的學，但好學不倦。有一次，他去應征一個聖職，選考委員們因為他沒有學歷，拒不受理；後來經過倫敦主教的詳細考驗，才發現他滿腹經綸，拉丁文、希臘文，無所不通。他曾經對人說︰「我的學業，就像外科醫生的手術技能一樣，是在醫院里走來走去時學到的。」
牛頓從此一直傳道直到八十歲。當他年老時，記性幾乎完全失去，他說︰「我的記憶力衰弱，但兩件事不能或忘︰我是一個大罪人，基督是一位大救主。」他的目力也大減，需要一位老朋友，跟他上台，站在旁邊，幫他找講稿的標題。有一次講道時，他說了兩次︰「耶穌基督是寶貴的。」旁邊的人提醒他︰「你已經說了兩次了，講下去吧！」牛頓立刻回答說︰「我雖然已經說了兩次，我還要再說一次！」接著高聲喊道︰「耶穌基督是寶貴的！」在另一個場合，他實在講不下去了，有人勸他停止講道，他回答說︰「什麼！這個非洲的老家伙，還能說話的時候，就要停止為神說話嗎？」