清心的人有福了
“世上的思虑、钱财的迷惑，把道挤住了”（太13：22）
在百万富翁豪华别墅的对面有一座穷人的茅舍，里面的青年人早晚唱诗颂赞上帝；充满了喜乐的歌声，但见那富翁终日愁眉不展，尽为财产、经营及各样俗务缠绕得头昏脑胀，唉声叹气。富翁的妻子说："你穿得好，吃得好，要什么有什么，你的富裕怎么没有给你带来快乐，而对面的那个穷人，无忧无虑，终日歌唱，我看他比你更幸福。"“不过我有办法叫他今天晚上就停止歌唱。”“说笑话，你有什么办法！”
“等着瞧吧！”当天下午，富翁进入茅棚，与青年拉起家常，装作关心的样子，对青年说：“你有志气，生活虽苦仍快乐歌唱，我很佩服你，但也很同情你的处境，故想借给你五万元钱，去设法作股票生意，这是很赚钱的，也可作点毒品买卖。马上可改变穷困的环境。”青年被他说得心动，接过钱来，连声道谢。从钱放在手中的那一刻起，他的心就如野马般地奔腾起来，马上开动脑筋如何赚钱？赚钱后的生活如何安排？一时之间就犹如喝醉了酒似地，有时兴奋，有时烦恼，有时站起来，有时躺下去，坐立不安。晚上哪有心思再去歌唱。第二天早上的颂赞也没有了。三天中，他在苦闷中度过，第四天，终于忍受不了，把钱送还给富翁说："我宁可做一个颂赞中的穷人，不愿做一个苦闷中的富翁。"多少信徒的生命果实，在今生思虑、钱财迷惑的缠绕中枯萎，衰落了。
长远的果效
"圣灵说：是的，他们息了自己劳苦，作工的果效也随着他们。"
一天，因大风大雨，礼拜堂里只来了一个躲避的人，传道上培森照常上讲台，如对几百个人讲道一样地尽力，结果这个人得救了。
慕迪到鞋店学手艺，参加波士顿少年查经班，大家查约翰福音，他到旧约圣经里去找，同伴们都暗暗笑他。但主领人很关心他，帮他翻圣经，会后扶着他的膀臂，问道："你愿意作基督徒吗？"他的爱的体贴使慕迪悔改了，不知救了多少人。试想，若这位主领人抱着轻蔑的态度对待他，将有何结果？
1857年7月7日，英国政府下令在水晶宫开祷告会，请司市真讲道。会前三天，司布真去水晶宫看现场，选择一合宜地点架设讲台，以使二万多听众都能听见。讲台架好以后，司布真对着空房子试一试声音，便大声诵读："基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁，然而我获了怜悯。"（提前l；15）
哪知，有一个泥瓦匠在屋顶修理，从司布真的声调语气中受了感动，悔改归主。司布真直到死时还不知道这事，直到泥瓦匠离世时刻，司市真的弟弟去看望他，才对他说起自己悔改的经过。
布道家司提反歌来提一次在森林中行路，见一板屋，进去时空无一人。当时他心中被主爱激动，放声讲了一篇道。
多年后在伦敦桥头，有一个人很粗野地抓住他："我可找到你了，我可找到你了。"
"朋友，你认错了人吧！"
"没有错，先生，你有一天不是在树林中的空屋子里讲过道吗？"
"有，但那里空无一人呀！"
"不，有一个人听见了，那就是我。我是伐木队队长，当时要回来拿工具，在外面听见里头有声音，原来是你在讲道。你的话如箭穿心，想起自己的罪，后来得了一本圣经，看后便悔改了。使我救了我的同伴们，其中有三个成了传道人，已救了一千多人。今天碰到你真是喜乐。"
大教堂与小教堂
"我劝你向我买火炼的金子。"（启3：18）
一位乡村小教堂的牧师调至城市大教堂中任职。他一到那里，见教堂比乡村中的不知大了多少倍，心中很快乐。初次聚会，见参加的人数有好几百人更加高兴，思想乡村教堂那能与此相比。
当晚他见了一个梦，梦见大小两座教堂，正如同乡村和城市的一样。那小教堂里聚会的人只有三四十人，但周围的魔鬼却足有50个，个个都现惊慌紧张的样子：东张西望，咬牙切齿，努力想从窗口、门中攻打圣殿，但又得不着门路。但那个大教堂中，聚会人数虽有好几百，却只有一个魔鬼在殿顶上打瞌睡。牧师一觉醒来，知道自己的观念错了。原来小教堂中的那班人，是热情爱主，追求圣洁，引起仇敌的极度仇恨与恐慌，但这个大教堂中的这几百人数，却大部分是世俗信徒，虽然有来作礼拜，但生活上还是魔鬼的掠物。于是这位牧师从信徒的生活实际着手，高举基督，使他们能脱离罪恶，追求实际的敬虔。