一.我們在世上活一天，就一天不能免掉憂患與試探，《約伯記》里說過︰人在世上的生活，就是受試探的生活(http://bible.popcastle.com/bible/Job_7.php?section=1#1
伯7:1)。
因此，每一個人都當謹慎防備，儆醒禱告，否則魔鬼就要乘隙誘惑，因為魔鬼從不睡覺，卻“遍地**，尋找可吃的人”。
沒有人是完全聖潔，但卻時常遇到試探。我們也不能完全免掉。
二.不過，試探雖然是痛苦的，卻對我們常是有益的，因為在試探中，會使人變為謙卑、清潔的，而且在知識上長進。
所有的聖曾經驗人間患難和試探，而且得了益處。
不能忍受試探的人必要墮落並且跌倒。
沒有任何高貴的聖職或任何僻靜的地方可避免試探和痛苦。
三.沒有一個活在世上的人可以完全脫離試探，因為誘惑的根源乃在我們里問，我們傾向于惡的性情是與生俱來的。
一個試探方才過去，另一個又接著來了，所以總有一樣事在折磨我們，因為我們早已從原來吉福之境中墮落了。
許多人嘗試著躲避試探，結果卻是悲慘地陷于其中。只靠躲避我們是無法勝過試探的，惟有忍耐和真實的謙卑，才能使我們強過敵人。
四.只謀表面枝節的躲避，卻不拔除其根本，效果一定極微，不但如此，試探不久還要回來，而且來勢比前更為猛烈。
慢慢地靠著上帝的幫助，耐心忍受，就要比用自己的力量和不安的心境，更容易得到勝利。
在試探之中，要常找人指教，對于在試探之中的人，切勿加以責備，卻應予以安慰，正如你在受試探之中，願意人家這樣待你一樣。
五.一切的罪惡試探都是起源于我們缺少恆心和對上帝缺少信心。
一條無舵的船被波浪到處拋擲，照樣，不謹慎持守和離開目的人，就要多方受誘惑。
火以煉鐵，試探以煉義人。
我們常常不知道我們能做什麼，但是試探卻指示出我們是怎樣的一個人。
我們必須儆醒，尤其是在初受試探的時候，因為當試探剛來的時候，我們易于擊退敵人�㜊畢p我們不讓它跨進心門，卻在它初次敲門的一剎那，將它擋于門外。
有人說過，診病應從最初始，因養癰遺患，事後的救藥必定為時已晚。
因為最初只是心中的一個邪念，繼則加以想象，復繼以愉快的感覺和作惡的動機，最終就順從于行動了。
因此我們的敵人得以得寸進盡地完全佔領我們的心，都是因為我們沒有抗拒于最初。
一個人越久不事抵抗，他就要一天比一天越趨軟弱，而敵人也就一天比一天更加強壯了。
六.有的人是在皈依主的起頭遭受試探，還有的人卻是在生命的後半截才遇著。
更有些幾乎一生都在試探之中，有的人所受的卻很輕微。
上帝憑著他的智慧與公義，衡量各人的情形所應得到，安排萬事，使其互相效力，叫他所選召的人得益處。
七.所以，當我們為試探所擾的時候不應該絕望灰心，卻要更熱誠地禱，求上帝賜給我們力量，幫助我們勝過一切的患難，依照保羅的話，上帝必定要在我們受試探的時候，給我們開一條出路，叫我們忍受得住(http://bible.popcastle.com/bible/1Co_10.php?section=13#13
林前10:13)。
因此，在一切試探和患難之中，讓我們謙卑俯伏在上帝的手下，因為他必要拯救，且將虛心的人升為高。
八.在試探和痛苦之中，一個人的人格可從其所獲益處的多寡而得著證明。他所得之益處越多，他的善良的品性就越加明顯出來了。
假如一個人只是虔誠熱心，卻絲毫未感到痛苦，這並不是什麼了不得的一回事，但是在患難的日子中，他能耐心忍受，那麼，他就有希望在恩典上大大地長進。
有些人于大試探得蒙保守，卻在小事反多失敗，這是教他們凡事謙卑，因為他們既在小事上失敗，遇著在困難，就決不敢依靠自己了。