孩子未屆青春期，就應幫助他們了解結婚是「二人成為一體」。而「二人成為一體」又是什麼意思呢？
一位臨產期快到的妻子告訴我們︰「我知道懷孕期間心情應該愉快，但是我一直都不愉快。我丈夫以為生產沒什麼大事，到時間我可以自己開車去醫院。我覺得他不關心。」
如果那位丈夫了解「二人成為一體」的真理，他就會關心妻子，兩人一同面對將要來臨的大喜事，和妻子一同愉快的等待，關心妻子的心情和身體的平安。
一位孕婦說︰「有時候我覺得腰疼，我只是稍為講一講，並不是什麼都不做，但是丈夫還罵我虛弱，說他媽媽生了好幾個孩子，也沒什麼埋怨。」
有一位妻子說︰「結婚之前我以為丈夫疼愛我，但是結婚之後只有開頭一點時間我感到愛。後來，丈夫把錢捉得緊緊的。他說，錢是他賺的，所以要由他來管。他每個月給我的僅夠家用，我沒有銀行戶口，沒有支票，也沒有信用卡。我現在只想趕快學懂英文，去找工作賺錢。」
另一位說︰「丈夫要我節省家用，我連他的收入多少也不知道，怎樣知道如何節省呢？家里的經濟情況我全不知道。現在我決定把孩子放在托兒所，去打工了。」
「二人成為一體」最明顯和容易了解的，就是物質方面。就像每一個人，是一個個體，一個單位。雖然每一個人都帶有一半爸爸一半媽**遺傳基因，但是你不是你爸也不是你媽，你是另一個個體，另一個單位。爸媽各一份的基因己經成為一體了。既是一體就痛癢相關，不再分彼此了。你的東西是他的，他的也是你的。一起建立這個新單位、這個家。錢，無論經誰的手帶進這個家，都是屬于這單位的。碗，無論經誰的手洗的，都是服事這個家。有的時候，二人分工合作，做不同的事情。外面的錢經過其中一人進入這個家，但是仍然是屬于這個家的。有的時候，為了會計上的方便，夫妻用不同的銀行戶口。但是，他們仍然要了解，所有的物質都是共同屬于這成為一體的二人的。今天的社會，看錢等于權。在家里，也是一樣，有收入就有權︰「你听我的，不然不給你錢。」因此，有多少家庭因為錢被破壞，有多少應該留在父黾@ 緣男『 櫻 蛭 晃 br />
孩子的性教育，一定要包括正確的觀念──二人成為一體──我們一方面要解釋，一方面要實行。如果你自己無法實行，你也要把正確的觀念教給孩子。從正面的例子，他可以學到榜樣，從負面的例子，他可以學到警戒。讓孩子在沒進入婚姻之前就知道什麼是正確的婚姻觀。如果連最簡單明顯的物質都不是「二人成為一體」，那其他比較抽象的，如心理、感受、思想、感情，就更談不到「二人成為一體」了！
「丈夫也當照樣(基督的榜樣)愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子，便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體。為這個緣故，人要離開父黾@ 肫拮恿 希 順晌 惶濉Ｄ忝歉魅碩嫉卑 拮櫻 繽 約閡謊 拮右駁本粗廝 惱煞頡！ 弗5︰28-33)
只有這樣照著創造者的計劃，才能有美滿的家庭，美滿的性關系。性行為本身，如果不在上帝的計劃里，並不能帶來美滿，只會帶來失望、挫折、利用和被利用的感覺。不少夫妻的性關系不美滿，不是身體的問題，而是心靈的問題。身體的性關系，像其他世上的事物一樣，都要過去。「這世界，和其上的情欲，都正在要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠長存。」(約壹2:17)但是，愛，卻是永不止息的。
「二人成為一體」，在教養兒女的事情上也是必要的。進入婚姻之前，要先曉得教養兒女的原則。簡單來講，一方面要按真理來愛兒女(林前13)，一方面又要不惹兒女的氣，只照著主的教訓和警戒養育兒女(弗6)。跟夫妻關系有共同點，也是所有人際關系的中心法則──不是自作主張，仍是「照著主」。作兒女的是「在主里」听從父黾@蛔韝蓋椎氖恰剛兆胖鰲溝慕萄島途 洌蛔髡煞虻氖恰剛 緇 健拱 袒幔 峒海蛔銎拮擁氖親約旱惱煞頡溉繽 鰲埂Ｈ思使叵檔淖鈧饕 潁骸復婢次坊 降男模 舜慫撤 ！掛 歉 蠖 肝搖梗 煞蛞 篤拮猶 肝搖梗 魅艘 腿頌 肝搖梗 頤薔痛蟠 恕０選肝搖箍次 曜跡 蚴僑死嗟幕 疚侍猢ぉぐ炎約旱弊鞔叢 擼 宰髦髡牛 副閎縞衲苤 郎貧瘛 創3:5)
不久之前有一位媽媽說︰「我們要孩子順從神，就要訓練他順從父黾@凰炒癰 娜ㄍ 拍芩炒由竦娜ㄍ ！拐Э雌鵠矗 孟袷嵌緣模 涫凳譴淼摹Ｎ頤怯μ 擁鬧揮猩瘢 皇僑恕８ ︵拇 瞪竦惱 恚 遠 擁氖巧瘢 皇僑恕Ｒ蛭 癲換崠恚 嘶崠懟Ｄ俏宦杪杷擔骸傅 牽 ゾ 揮懈嫠呶頤僑粘Ｉ 畹南附謨υ躚 觥！蠱涫擔 ゾ 懈嫠呶頤悄切┤俏矣χ 藍 翊擁模骸肝┬忻饗緣氖率怯澇妒粑頤嗆臀頤親鈾 模 媒形頤親襉姓飴煞ㄉ系囊磺謝啊！ 申29:29)所以我說︰「請您舉一個例子。」她說，「比如孩子要去參加一個派對，我不要他去。所以要他學習順從我，以後才能順從神。」聖經雖然沒有提到這個(派對)，但聖經有告訴我們交朋友的原則。我們可以藉這種機會，訓練孩子如何應用聖經的原則。在合乎真理原則的情況下，還教他時間的處理，以達到「良善」和「忠心」的標準。我們雖是照著神的形像被造的，但我們是被造的，我們不是神，不是創造萬物者。這觀念要很清楚，也要傳遞得清楚。要不然，差之毫厘，謬以千里！