未分卷 人的"自主圈"與人的"命運圈"——嚴家祺
    人的"自主圈"與人的"命運圈"——嚴家祺

    人每天都在作決定,有的是日常生活和工作中的決定,有的是人生轉折中的決定,也有關系一個企業、一個政黨、一個國家前途的重大決定。當一個人駕車上公路時,他要就"目的地"、"道路選擇"作出決定,也要就"如何開車"連續不斷地作出無數"動作指令"的決定。埃及一名六歲的小孩納吉,在1944年因搭錯車,在以色列境內漂泊了五十年。"搭錯車"也是一種決定。當某一個人在遠離南斯拉夫的波恩,在1992年的一天決定推動"德國率先承認斯洛夕尼亞和克羅地亞獨立"時,南斯拉夫就面臨著解體和連年戰爭的命運。

    理性、情緒、良知三因素

    正常人在作決定時,不同程度上受到三種因素或三種機制的影響︰

    第一是理性。人在行動時,除"反射動作"外,通常受這個人的"目標"或"目的"驅使。"目標"、"目的"不一定由理性提出,有時由情感因素提出,但只有借助于理性,人才能實現"目標"、"目的"。如果"目標"是高尚的、正義的,由理性作出的決定通常是"善"的,當然,由于不了解或片面了解情況,缺乏某種知識,作出錯誤的分析、推理,人也會做出不適當的決定。如果"目標"卑劣,違背正義,理性也可以推動人,為實現這一"目標"去作決定。一個人的"理性決定"或"理性選擇",不一定涉及價值問題。

    在不涉人際關系、不涉及高尚與卑劣、正義與否的領域內,在非價值領域內,人在作決定時,這是純粹由人的理性和自由意志發揮作用的領域。當我在追尋上帝時,我發現,這是上帝從不介入的一個領域。

    影響人作決定的第二個因素是情緒。人有脾氣,會憤怒、狂妄,會自以為是、意氣用事。悲痛、嫉妒、煩惱、恐懼、憤怒、得意忘形都會影響人的決定。悲痛之極,會使人陷入絕望。得意忘形,會導致錯誤的判斷。嫉妒會像毒蛇一般咬噬人的靈魂,愛情和仇恨會使人失去理性。在人的各種情緒中,憤怒最具突發性。憤怒爆發時,如同火山一樣不可阻擋,它有時會蒙蔽人的心靈,使人喪失理智。長期不能表達自己憤怒的人,他的內心無法平衡。正當的憤怒申張了正義,但往往會導致不良的後果。從總體來說,人的決定和行為受到理性的制約,有堅定意志和高度理性,就有高度的自制力,然而,人的本性又使人的行為不可能事事出于理性。

    影響人作決定的第三個因素是良知。良知是人內心深處的聲音。這是一個人在能夠自由思考、自由作決定條件下,按照自己對周圍情況的了解,不帶個人情緒作出的選擇。良知是一種保障人按周圍條件、自由運用理智作出決定的一種能力。如果說,"上帝的決定"是在無所不知和不帶有任何情緒的情況下,用"無限智能和理性"作出的"決定",那麼,良知的聲音最接近"上帝的決定"。由于任何人都不能"全知",也不會有"無限智能和理性",人作決定時,受過去經驗和情緒的影響,為自己的性格所驅使,人的決定往往有局限性,而"良知"和"上帝的決定"有一點是相同的︰這就是要求人作決定時,沒有貪婪、偏狹、嫉妒、狂妄、不憤怒、不卑怯、不意氣用事、沒有任何卑劣的目的、沒有任何陰暗的心理。良知是人性中的光明,人正是依靠良知,來調節自己理性的決定。

    良知也是正義在一個人身上的體現。舉例來說,在刑事審判中,對抗制、律師制度和陪審團制度比"行政長官直接審判的制度"更能達到"司法正義"。原告與被告通過律師在法庭講話,使法庭辯論不受情緒的影響,法官中立和陪審團制度使審判過程能夠盡可能傾听良知的聲音。陪審團制度如同所有"人的創造物"一樣,有它的缺陷,但迄今為止,在刑事審判(不包括民事審判)中,還是尋找"司法正義"最好的一種制度。

    "惡"是良知的泯滅

    人在作決定時,如果這個決定不涉及價值的選擇,良知不會起作用,只有涉及價值選擇的決定,良知才起作用。"惡"是理性的產物,也是良知的泯滅,是一種喪失良知的情況下對理性的運用。

    人的一生要作無數決定,涉及價值選擇的決定可以分為兩大類,一類是不涉及他人的決定,如僅僅與自己的偏好、興趣有關的決定,另一類是涉及他人的決定。凡是涉及他人的決定,才有可能存在善惡問題。理性在制造惡中能起非常大的作用。理性可使人偽裝、掩飾、弄虛作假,喜怒不形于色,使"卑劣"罩上正義的光環,使"平庸"顯得"高大"。

    罪惡是一種惡性循環,為了掩飾罪惡,往往要制造另一個罪惡,當司法不能揭露罪惡時,上帝無處不在,使泯滅的良知獲得復甦,良知的聲音不斷地在制造罪惡的人心中響起,使他出現異常行為。我十分相信文學的力量。如果人們對同一事情有同樣的了解,有相關的智商和分析能力,在同樣一個問題上,利害關系使人們作出不同的、甚至相反的決定,但在內心深處的判斷大致是相同的,沒有這一點,就沒有文學。當利害關系成為過去時,良知可以重新被發現。罪惡累累的人仍然可以重新喚起良知,可以表現出他的善的方面。一切偉大的文學作品,都因為有這樣的精神而永垂不朽。良知來自于人的內心深處,正像人不能成為上帝一樣,任何人都不能成為"良知的化身",那些披著"良知"外衣指責這個人、那個人沒有"良知"的人,往往是良知泯滅的人。

    "外決定區"就是人的"命運圈"

    任何決定都是一種選擇,即在一個人所了解的各種"可選擇性"中作出選擇的過程。"各種可選擇性"的總和,構成這個人的"決定區"。

    在"決定區"範圍內,人按自己的想法進行選擇,覺得自己是自己命運和前途的主宰。然而,事實上,影響作決定的人還有第四個因素,即"外決定區",也就是說,一個人在作決定時,根本意識不到還存在一個"外決定區"。在若干年後,事過境遷,這個人也許能了解到這個"外決定區"的存在。

    "外決定區"因人而異,一般有四個部分構成︰

    一區︰無能力作出選擇的區域,如今天作出去月球定居的決定;

    二區︰無興趣作出選擇的區域,如一位鋼琴家同時作一位拳擊手的決定;

    三區︰根本上不知道有這樣的區域,如飛機尚未發明的時代,乘飛機跨越大洋的決定;

    四區︰一切不受個人控制的突發、偶發事件。

    "決定區"是人的理性和自由意志起作用的"自主圈","外決定區"則是人的"命運圈"。人生道路的選擇,在很多情況下,受到一個人眼界、性格、興趣、愛好、能力的限制,使這個人根本想不到、也不知道還有一個更為廣闊的選擇領域,或者這個人自己就拒絕考慮某些重要的選擇,他的自由選擇,不過是他在那個十分有限的"決定區"中的選擇自由。