作為信徒，我們與基督有神秘的聯合，得享他作為中保給我們帶來的一切惠益，這惠益不僅使我們將來得永遠的喜樂，也包括我們今生的幸福。
基督不僅為教會舍命，為教會做成了完美的救贖，從而把各樣美好的恩賜賜給教會。默想基督在信徒身上所顯明的榮耀，會使我們把榮耀歸給上帝，同時也珍惜我們自己所得到的寶貴救恩。目前中國教會的可憐之處就在于很多信徒知道基督確實為我們舍命了，也確實相信，但因為不曉得基督在信徒身上的榮耀，所以就在生活中畏畏縮縮，不能活出基督所賜給我們的榮美的生命來。“我的民因無知識而滅亡”（何4︰6）。
上帝藉著基督所賜給教會的最大的恩賜就是使基督與教會之間成為彼此相屬的關系，我們是屬于基督的，基督是屬于我們的。基督是我們的救主，是我們的元首，是我們的良人；我們是屬他的，是他的僕人，是他的新婦（歌2︰16；6︰3；7︰10）。基督擔任上帝與教會之間唯一的中保，他與教會，教會與他之間有神秘的聯合。所以，使徒保羅說︰“這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的”（弗5︰32）。
1．基督把他的聖靈賜給信徒
在聖經中聖靈特別顯明為基督的靈，是父上帝賜給他的聖靈，在他身上是沒有限量的。他把聖靈賜給所有的信徒，使聖靈住在他們心中（約14︰14－20；林前6︰17；羅8︰9）。在道成肉身時，他取了我們的性情，使我們的性情與他自身有位格性的聯合；當他賜下聖靈時，他也使我們的位格與他又神秘的聯合。如此他成為屬我們的，我們成為屬他的。這種神奇的聯合在整個創造中是獨一無二的。認識這一聯合的原因、效果和運行，以及由此給信徒帶來的特權，乃是世上最奇妙的智慧。
2．基督把他的性情賜給信徒
基督把他的性情賜給信徒，這是指他完美的人性。當然，這種賜予在不同人身上程度不同，但是所有基督徒在本質上都擁有基督完美的人性，因此，基督是我們的第二個亞當。我們之所以成為新造的人，就是因為基督所賜給我們的新的性情，這新的性情就是他那完美的性情。（約3︰6；羅6︰3－8；林後3︰18；5︰17；弗4︰20－24；彼後1︰4）
正是因為這樣，我們才成為他骨中的骨，肉中的肉。教會的純潔、美麗、聖潔和榮耀也都在于信徒有基督的性情。這使得信徒也世人截然區分開來。
3．基督把信徒移植到他身上
藉著聖靈在我們心中所生成的信心，我們被移植到基督的身上。所以，耶穌說︰“我是葡萄樹，你們是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼”（約15︰5）。基督不斷地把他豐盛的恩典傳遞到教會，傳遞給每一個肢體，使教會能夠在這個世界上完成自己的使命，使信徒能夠盡自己當盡的本分。“現在活著的不在是我，乃是基督在我里面活著”（加2︰20）。
4．基督把他的權柄賜給信徒
當基督在這個世界上的時候，他就把他的權柄賜給信徒︰“我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們”（路10︰20）。“凡你們在地上捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放”（太18︰18）。我們是“基督的使者”（林後5︰20），他叫我們“成為國民，做祭司，歸于使得，在地上執掌王權”（啟5︰10）。
[1]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.XVI-XV.
[2]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.XV.
[3]JohnOwen:ThegloryofChrist,SoversignGraceUnion,London,1933,p.16.
[4]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.77.
[5]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.78.
[6]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.82.
[7]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.88.
[8]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.98.
[9]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.104.
[10]JohnOwen:TheGloryofChrist,p.106.