我們記得，我們每一個所以都是罪人，是因我們都是在亞當里。每一個從亞當生的，就都有亞當的天性。我們發脾氣、說謊等等，都不用費力，因為亞當的性情、生命、行為，都流到我們身上來。我們得救的法子，並非神把我們作一作好，乃是神把我們從亞當里救出來，放在基督里。照樣，基督的一切，也流到我們身上來。聖經給我們看見，只要我們在亞當里一下，就會犯罪；只要我們在基督里一下，就會行義。但是，我告訴你們，在你心的頂秘密處，有一個錯誤，就是想，神在我身上怎樣作一下才好。許多人都是這樣的錯誤。但是神從來不在我們身上作一下， 永遠不作， 乃是把我們放在基督里。
有一派人想，罪根是在我們里面，雖然得救了，還得求神在我身上作一件事──除去我的罪根，好像拔去一個痛的牙一樣。也許有人告訴你說，你要禱告，求神拔去你的罪根。也許有人告訴你，他禱告了多少時候，果然有了成功，得著聖潔了。但是我告訴你，如果你是盼望神在你身上作成一件什麼，就絕對沒有這麼一回事。聖經是給我們看見，神的工作都成功在基督里了。從基督死的那天起，任何屬靈的事情，都已經在基督里成功了。神不再作一點。如果你求神在你身上作一件什麼，神不能。你只能在基督里領受神所已經作成功的。
一切都在基督里。如果我們盼望在禱告的時候，好像有特別的亮光，有聲音對你說，你某種的罪，現在給你除去了。或者你盼望現在有一個特別的感覺，叫你充滿了喜樂。你以為這些是好事，實在說來，這是不信的惡心。這不是神作的。神所作的什麼都是在基督里，不是在你的里面。現在不是說神在我里頭作什麼，乃是說，神在基督里都已經作了。你相信，你就有了；你想要神在你身上作，你就永遠得不著。你在基督里一領就有了。
多少時候，我們有疾病，就想神肯用一個小指頭摸我們一下就好了。但是，神已經在基督里醫治了我，神不能再在我身上作什麼。我在基督里一領就得，我相信，健康就是我的。你想得勝嗎？不，是基督得勝。你想得勝世界嗎？不，是基督得勝世界。你想有一天神要作嗎？不，神已經在基督里作成了。你想得勝是今天的事嗎？不，基督已經得勝了。但願神給我們一個啟示的亮光，叫我們看見在基督里所已經有的。我們若沒有信心，就什麼都沒有；若有信心，就什麼都有了。在基督里，有得勝，有稱義，有聖潔，有赦免，任何屬靈的福氣都有。神不再作在我們身上了。我們如果進入基督里，就基督里的一切都是我們的。我們不是從基督里取出什麼來滋養我們，乃是進到基督里，讓基督里所有的，流通到我們身上。
我們受浸是浸到基督里去，不只是浸入水，並且是浸到基督里去。照羅馬書六章第二節末句說︰『受浸歸入 的死』，就水是指著死說的。照這節頭一句『豈不知我們這受浸歸入基督耶穌的人』，就水也是指著基督說的。多少時候，我們是想神給我們一杯水喝。不，神乃是要我們進到基督里去。我們如果看清楚了，就知道不是我，不是求神在我身上作；乃是基督。一切都在基督里。
壹我們在基督里有些什麼呢
羅馬書八章一節︰『如今那些在基督耶穌里的就不定罪了』。我們怎麼能不被定罪呢？因在基督里。你能不能對神說，我是罪人，求你赦免我，不定我的罪呢？神作不來，神是在基督里赦免你。你不必看自己，你看基督好了，我問你，你怎麼知道你將來不會被定罪呢？你能靠你某天某時的經歷嗎？你只能舉出聖經所說的，我才不能駁你，全世界的傳道也不能駁你，神也不能駁你，因為神的話是說『那些在基督里的，就不被定罪了』。
哥林多後書五章十七節︰『若有人在基督里，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了』。這里說我這個人改變了多少嗎？沒有。是說在基督里的，他就是新造的人。有人說，我作了多少年的基督徒，軟弱得很，到了某年某月，我復興了，成了一個新造的人。我要問這樣說的人，你有什麼憑據是在某年某月成為一個新造的人呢？我的憑據，不是什麼時候復興了成為一個新造的人，乃因神的話說在基督里的，他就是新造的人。或者有人說，照聖經看來，我在基督里，我就是一個新造的人。但是，我看一看自己，並不見得怎樣新。我可以說，許多罪人，許多基督徒，都沒有信心。如果你讀到這里，你就跪下說，神，我感謝贊美你，你的話是說在基督里的，他就是新造的人，我是在基督里的，所以我就是一個新造的人！什麼時候有試探臨到你，說你仍是個舊人啊，你如果說，神的話是說在基督里的，他就是新造的人，撒但就要退去了。你如果不理試探，只站在神的話一邊，你就得勝了。得勝不是憑著感覺，乃是憑著神的話。
神不肯作一件事在我們身上。如果 拔出我們的罪根，我們就用不著相信了。神是在基督里作成了，要你一天過一天仰望神，相信神的話說你在基督里是新造的。神不會說謊，神說了就是說了。你相信，就是你的，這是得勝的秘訣。
以弗所書一章六節︰『這恩典叫我們在愛子里得蒙悅納』(原文)。神只在愛子里悅納我們。沒有一個人能在基督之外得蒙神的喜悅。神只能在基督里收留我們，悅納我們。
歌羅西書一章十四節︰『我們在愛子里得蒙救贖，過犯得以赦免』。蒙救贖，得赦免，都是在基督里的。你有沒有求神赦免你呢？比方有一基督徒犯了罪，就求神赦免，你知道什麼時候神赦免了他呢？有人說，禱告到心里平安了，就是得了赦免的憑據。但豈不是有許多人，犯了許多罪，他的心仍是平安嗎？豈不是有許多人，他的罪雖然已經得了赦免，他仍舊不平安嗎？人的感覺是靠不住的。如果有一個基督徒犯了罪，你要告訴他禱告到多少時候，才能得著赦免呢？你要知道，你的罪在一千九百多年前，基督已經替你擔當了；你已經死在基督的死里，你已經得了赦免。你就是這樣跪著領取基督所已經成功的就得了。如果你盼望神現在在你身上作一件新的，就你不知要禱告到多少時候。我們說求神赦免我們，意思乃是要在基督里的赦免流到我們身上。我們得著赦免，是在乎相信神在基督里已經赦免我們，不是憑著感覺。
哥林多後書五章二十一節︰『神使那無罪的，替我們成為罪；好叫我們在 里面成為神的義』。我們得稱為義，是因在基督的里面。並非因我們作得好，神來稱我們為義。神乃是在基督里稱我們為義。我們若要等到看見自己是義人才信，我們一輩子也不會相信。
哥林多前書一章二節︰『寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌里成聖，蒙召作聖徒，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人』。我們稱義，是因在基督里，成聖，也是因在基督里。許多人的大錯誤，都是說神把聖潔給我，我在某月某日成了聖。我告訴你，如果你盼望神在你身上作到你成聖，就永遠沒有這件事。你只要領受在基督里所已經有的就好了。
我們喜歡像汽車里的電燈，不過積蓄一點的電在那里用。我們若在基督里，就要像房間里的電燈，雖然電力不在它里頭，但是電力卻能通到它身上。一聯接，機關一捩，就發光；一斷，機關一閉，就沒有光。我們與基督一聯合，就什麼都有了；一有間斷，就立刻可以像一個外邦人。永遠沒有一件工作是成功在你里面的，都成功在基督里了。你不過像一根通電的管子而已。
羅馬書八章三十八至三十九節︰『因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的』。這許多的事，不能叫我們與神的愛隔絕，只有一個緣故，就是因這愛是在基督耶穌里的。
歌羅西書二章十節︰『你們在 里面也得了豐盛』。得了豐盛，不是因為我們，乃是因在基督里。
歌羅西書三章三節︰『你們的生命與基督一同藏在神里面』。我們的生命，都是與基督一同藏在神里面。
羅馬書八章二節︰『因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律了』。我們得釋放，並不是因著自己，乃是因在基督里。相信這個的人有福了。求的人就得不著。
以弗所書一章三節︰『 在基督里，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣』。這一節真夠我們享用的。無論哪一件屬靈的福氣，都在基督里。如果你有了這節，你可以說，感謝贊美神， 在基督里曾賜給我天上各樣屬靈的福氣。你相信神所說的話有多少，你所得的也就有多真。
約翰福音十六章三十三節︰『在我里面有平安』，這是說平安不在主以為。我們在主里面，就能有主的平安。
腓立比書二章一節是說︰『在基督里若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫』。
哥林多後書十二章二節說︰『我認得一個在基督里的人』。這是說一個人是在基督里的。全人都在基督里。
弟兄姊妹們，如果我們頂仔細的讀過聖經，就不會要神有一個工作作在我們身上。如果你要神作在你的身上，就你不但今天失望，明天失望，一直到離世還是失望。如果電燈的機關關了，就不能盼燈有亮光；一開開，就立刻有亮光了。你如果不是時刻相信基督，你就沒有得勝。我們乃是時刻需要主的。在基督里，就什麼都有了。
貳怎樣就在基督里呢
信入基督的人，就是在基督里的。約翰福音三章十六節說︰『神愛世人，甚至將 的獨生子賜給他們，叫一切信入(原文) 的，不至滅亡，反有永生』。這是聯合。我信入 (基督)，我的罪變成了 的， 變成了我。
既信入了基督，也得浸入基督。受浸，就是浸入基督。羅馬書六章三節︰『豈不知我們這受浸(原文)歸入基督耶穌的人，是受浸歸入 的死嗎』。你受浸時，怎樣浸在水里，也怎樣浸在基督里。比方︰把一個銅子，放在一瓶硫酸里，銅元一化，你就不能看見銅元了。你浸入基督里，就是化在基督里，你變成了 。這就是信心。
我們得在基督里是本乎神(林前一30)。是神把我們浸在基督里。我里面信入，外面浸入，是神把我聯在基督里。是神替我作的。因此，我們有義，有聖潔，有救贖。都好，都有了。我們沒有義，基督是；我們沒有聖潔，基督是；我們沒有救贖，基督是。我們的眼楮要看基督。但願神揭去我們幔子，叫我們看見神所成功的是何等完全。
戴德生先生，不知花了多少工夫尋求得勝。他說，我總是求，神總不給我。有一天讀約翰福音十五章五節︰『我是葡萄樹，你們是枝子』的話，就立刻得了亮光。末了，他就跪下禱告說，我是全世界最笨的一個人。我所尋求的得勝生命，實在我已經有了。你是枝子，不是你要作枝子。你們是枝子，生命已經有了。他多年就是求他像枝子一樣聯在樹上。豈知他已是枝子，是已聯在樹上的。直到今天他才得神的啟示，才有真的信心。從那天起他得勝了，後來為主成功了大事。有一次，開西聚會要他講道，他就講他這個故事。他說，我失敗了要得勝，總得不著，但是，我信的那天，就有了。
弟兄姊妹們，我們不是盼望從根里取出汁水來滋養我們，我們乃是枝子是在樹上。我們什麼都不必管，只要是枝子就得了。不是從樹拿出什麼來栽培我，乃是相信我是枝子。神是把你同基督聯好了，凡基督所有的，都是你的。你相信，就得勝了。
我們一方面浸入基督，一方面借著這餅與杯與 接觸。就是這樣，讓 的生命來流通。──聲