（經文︰王上二十一1-29；王下九30-37）
這個嚴肅的故事反映了兩件事。這兩件事永遠都是真實的，但我們卻很快便會忘記，所以需要不斷提醒自己。首先，神是至高、全能和無限聖潔的。他恨惡罪（羅一18）；其次，人是邪惡和任性的，活該承受神的烈怒（西三5-6）。讀王上二十一章時，問一問自己︰這一章告訴我什麼關于神和關于人的事？這個故事有五個人物。留意每個人物在這個悲劇中的表現。
1.亞哈自私的要求
第1、2節。亞哈是以色列的王。他相當富有，但他所有的財富仍不能令他滿足，他仍然覬覦屬于拿伯的葡萄園。但提議以另一個葡萄園交換拿伯的葡萄園，或者用錢買他的葡萄園。但拿伯拒絕了，使他感到意外和憤怒——讀第3節。亞哈怎樣做呢？第4節。這是一幅怎樣的圖畫！一個王竟然氣忿得一言不發，活像一個被寵壞的孩子！貪婪是很可怕的罪，但有時，什至耶和華的子民在不能自作主張時也會氣忿郁悶！可憐的亞哈——如果你因為不能得到自己想要的東西，便感到失望，特別是當那東西並不合神的心意時，你也和亞哈一樣可憐。不過，讓我們看一看︰
2.拿伯堅決的拒絕
當亞哈要求得到葡萄園時，拿伯說︰「我敬畏耶和華，萬不敢……」（第3節）。這是不是無理的答覆呢？不。那個葡萄園是他繼承的遺產的一部份，從他的祖先代代相傳下來，他又怎能把它賣掉呢？但那還不單是感情的問題——讀利二十五23和民三十六7。神明確禁止售賣這份產業。所以，當亞哈提出要求時，拿伯說︰「我敬畏耶和華，萬不敢……既然神已經發出禁令，我又怎能這樣呢？」他堅持服從神——這是多麼偉大啊！閱讀並比較來十一24、但三13 14和徒四20。基督徒，你是否正在考慮與不信主的人結婚呢？「耶和華禁止你這樣做」（林後六14）。你是否正在認真考慮與那些不信聖經的人一起進行基督教的敬拜呢？「耶和華禁止你這樣做」（林後六15）。拿伯有勇氣堅持自己的信念。維護神、真理和公義需要付出昂貴的代價——永遠都是這樣——讀第13節，並比較詩三十七32。留意︰
3.耶洗別陰險的計謀
我們從第5至14節可以看到。耶洗別是其中一個最邪惡的聖經人物。她不單做了很邪惡的事，更影響亞哈也做惡事。留意當她听到拿伯拒絕亞哈的要求後，她有什麼反應。她以奚落的話刺激亞哈（第7節）；她制造偽證（第8節）；她的行動完全是虛偽的（第9節）；她逼使其他人作虛假證供（第10節）；她犯下謀殺這可怕的罪行（第13節）。這樣，她除掉了正直、敬畏神的拿伯，為亞哈取得葡萄園，亞哈也將葡萄園據為己有——讀第15、16節。耶洗別邪惡的計謀成功了，神謙卑的僕人卻被人用石頭打死。這是否表示，有罪的人可以藐視神，逃避制裁？不！讀第16節，然後再讀第17節。耶洗別剛完成她的邪惡計劃後，「耶和華的話便臨到以利亞……」——比較民三十二23。然後留意︰
4.神主宰一切的行動
亞哈和耶洗別藐視耶和華，但他們不能逃避制裁，因為他主宰人的一切事務，他永遠都擁有最後的決定權。現在他行動了——留意這個嚴肅的記錄，因為這位神是與我們所有人都有關，而所有人都要站在他面前向他交代自己的一切（羅十四12）。世界上有兩種人︰一種以亞哈和耶洗別為代表，另一種以拿伯和以利亞為代表。而第二種人只是佔絕對少數。很多人好像拿伯一樣，為了忠于耶和華而殉道，還有很多人因為是基督徒而受到逼害，什至失去生命。魔鬼正在佔上風嗎？佔大多數的人是對的嗎？不！——讀太七13 14，並比較箴四18 19。神會證明他的子民是無辜的，並對反叛他、拒絕他的話、不肯在他面前謙卑下來的人施行審判——讀啟二十9 15和二十一6 8。神是充滿憐憫、不急于實行有關他審判的話，但他必定會實行出來——讀傳八11。最後，讓我們看看以利亞自己。留意︰
5.以利亞嚴肅的任務
第17至26節。要以利亞宣布亞哈和他後代的滅亡，然後再宣布耶洗別的滅亡——第21至24節——是很困難的任務。在這些黑暗的日子，我們的信息應該是什麼呢？我們應該告訴人們神的愛嗎？是的。我們應該告訴人們神的憐憫嗎？是的。但最重要的是，我們必須宣告神是公義和聖潔的，他恨惡罪，世界將要面對審判，如果他們想避過審判，必須「逃避將來的忿怒」（太三7）——逃到避難所，就是我們的救主耶穌基督那里（賽三十二2）。今天每個基督徒都應該將約三36的信息掛在嘴邊——不是只提上半部，而不提下半部。你是否正在宣揚這個信息呢（徒二十27）？
在總結這一課時，留意第27至29節，並比較結三十三11。耶和華是多麼仁慈啊！
思想經文︰彼後三9 14。