一.前言
1.過去23課時間，探討罪惡及苦難二大課題，這二大問題存在于人類歷史中，古今中外不斷有人加以探討，有從哲理思想方面探討，有從感覺體驗方面探討，有人有消極的分析，有人有積極的想法。
2.基督教亦然，我們總不能脫離群體生活，總不能進入象牙塔搞什麼宗教研究，我們要正確地面對這人間二大課題。
3.我們探討這二大課題的時候，跟其它人探討相關題目時有所不同，我們不是出于好奇心、善心、大無畏精神來研究探討，我們是要以聖經的教導與立場，作為我們理解罪惡與苦難的立足點。
4.對國內朋友而言，這二個是多麼親切的植入了中國教會以及中國信徒的身體內，已成為我們的一部份，我們更要按著聖經的真理來研討苦罪對我們本人，以及對中國教會的意義。
5.過去確實有不少人在信仰上受了不少苦，也親眼看到一些人為主殉道，我們特別想念這些弟兄姊妹，盼望透過這個課程的探討，讓我們能夠從這些苦難的經歷中得到釋放，得到安慰。讓我們一起研讀聖經，看看神對我們的教導，從而我們可以幫助和體貼那些在患難中的肢體，正確地教導其它肢體有關的真理。
二.最後的問題
過去我們在苦難出現時，馬上想到神可能不公平，神可能不愛我，神可能並非全能而不幫助我；為什麼我們不從另一個角度想想，當我們面對苦難時，馬上想到神的良善與慈愛，這是否顯示我們人生太受苦難的負面影響，而未能積極地以神作中心的去思想苦難問題。
三.一個明顯的例子－－約伯
1.研讀約伯記中約伯的苦難，我們可能把著眼點放在約伯的苦難上，失去這些、失去那些。他的參個朋友所關懷的是約伯受苦的原因解釋，我也會特別留意約伯到最後的光景，得回他所失去的，喜劇收場。
2.你可有留意到︰約伯全不曉得整件事來龍去脈
3.請留意伯一︰12以及伯四十二︰10，整件事情神是在掌管控制著的。
4.我這樣想︰若非神的掌管，撒旦會攻擊更厲害
若非神的信實，人是會一敗涂地。
若非神的慈愛，人毫無半點盼望。
若非神的保護，人沒有安全。
若非神的良善，人沒有安慰。
四.人越受苦難，更能顯示出神的慈愛︰
詩廿九︰10洪水濫之時，耶和華坐著為王，耶和華坐著為王直到永遠。
詩廿參︰4——我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖，你的竿都安慰我
五.自始至終不失去信心
人面對苦難或身在苦難中，很自然會向天父發出一些問題，看看耶利米先知及約伯，他們都在苦難中跟神對話，問神很多不明所以的問題，但他們自始至終均沒有失去信心。
六.苦難出現時，讓我們多思考神的屬性︰
神是我們的盾牌－－詩九十一︰4
神是我們的避難所－詩四十六︰1
神是我們的力量－－詩四十六︰1
神是我們的牧者－－詩二十參︰1
神與我們同在－－－約十︰28-29
神滿足我們一切需要－腓四︰19
神有夠用的恩典－－－林後十二︰9
神是安慰人的神－－－林後一︰3、4、6