正文閱讀 六十、趣談鏡子的故事
    六十、趣談鏡子的故事

    經文︰“我們眾人既然敞著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的”(林後3︰18)。你知道嗎?在鏡子尚未問世以前,人們是用什麼代替鏡子呢?說來有趣得很,古代人為了要明了自己的長相,所以想出一個辦法,常是趴在河邊,從水中反映出自己的真面目。只是不方便也不清楚。若是經風一吹,水波粼粼便什麼都看不清楚啦!不知經過了多少年代,人們才發明青銅為鏡。一九五六年十二月在日本本州中部岡上市的一個古墓里,考古學家們發掘了十三個圓圓的金屬盤子,經過最後一番考證,人們才最後弄清楚;原來這些金屬圓盤,是中國古代的青銅鏡,估計已有一千八百多年的歷史。

    的確,中國古代的青銅鏡,是十分著名的,不僅在國內普遍使用,而且遠銷國外。唐朝詩人李商隱《無題》詩中的“曉鏡但愁雲鬢改”這里所說的鏡,便是指青銅鏡說的。在唐朝那時街頭巷尾,常有叫喊“磨鏡呀!”“磨鏡呀!”的工匠挑著擔子專門用磨石替人家磨青銅鏡子。正因為青銅鏡也不夠清楚,所以人們才發明了玻璃鏡子。三百多年前世界上第一面玻璃鏡子是在威尼斯誕生。他們是用水銀(汞)來制造玻璃鏡;先往玻璃上貼上一張錫箔,然後倒上水銀,因為水銀能夠很好的溶解錫,變成一種粘稠的銀白色的液體——“錫汞劑”,這種錫汞劑能夠緊緊地粘在玻璃上,成為一面鏡子。當法國王後瑪麗•德•美第西斯結婚的時候。威尼斯只送了一面小鏡子作為賀禮;也許讀者會認為,這太過于寒酸。豈不知在當時卻是非常珍貴的禮物,據說這面鏡子的價值達十五萬法郎!

    後來又因為制造水銀鏡子太費事,要整整花一個多月才能做出來。況且水銀鏡又是有毒,鏡面也不太亮,科學家利比喜,接著發明了鍍銀的玻璃鏡——這就是現在人們所喜用的鏡子。以上看到鏡子的演變,從水面到青銅鏡到鍍水銀的玻璃鏡,到現在的鍍銀的玻璃鏡子,確實是經過了一段漫長曲折的道路。更有趣的是將近兩千年前主的兄弟雅各就以鏡打過這樣的比喻︰“因為听道而不行道就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見走後,隨即忘了他的相貌如何”(雅1︰23)。我記得唐太宗李世民有句名言︰“人以銅為鏡可以正衣冠。以古為鏡可以見興替;以人為鏡可以知得失。”我們基督徒應加上一句“以《聖經》為鏡可以察心靈善惡”。雅各告訴我們一個真理,听道是為了行道。正如我們為何要照鏡子?無非要知道自己的面孔有無污點?有則揩洗掉。看看衣冠是否整齊?否則立刻改正之。同樣,信徒听道也好,讀經也好。應當是作為一面鏡子對照自己,當作的去作,不當作的不作,這樣才是听道讀經所起”鏡子“的作用。記得我小時候常喜歡拿一面鏡,朝著陽光返照在人的面孔,使人睜不開眼,以取樂。如今我們常犯一個毛病就是好用《聖經》上的話對照別人,只知他人眼中有刺,看不見自己眼中有梁木。這就是“忘了自己相貌如何”。

    保羅對哥林多弟兄姊妹也用鏡子打另外一種比方︰“我們如今仿佛對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了,我如今所知道的有限,到那時就全知道如同主知道我一樣”(林前13︰12)。信徒一生所經歷的悲歡離合,坎坷不平。只因知識有限,見識不足,理解能力差,觀點又局限,宛如在水面觀看模糊不清,以致產生迷茫,苦悶,困惑,疑慮,但深信有朝一日,與主面對面,勝如在鏡子前照得一清二楚,如同主知道我一樣。到那時恍然大悟,勢必悔不該當初,自尋不必要的煩惱,自討苦吃。