〖摩西的代祷〗
但是，在同一章我们可以看见祷告的另一幅景象。当亚玛力人来攻打以色列人时，摩西并没有"呼求"耶和华，因为他知道该如何行。当约书亚下到山谷和敌人打仗时，他拿着神的杖，站在山顶上高举他的双手。(出十七9-15)摩西的手何时放下，亚玛力人就得胜；摩西何时举手，以色列人便得胜。摩西在山顶上做什幺呢？诚然地，摩西举手是抵挡那攻击神百姓之亚玛力人背后看不见的仇敌。
要了解这件事，你必须回想圣经清楚地说过，神为何审判迦南地上的列国，是因他与他们所敬拜的假神有所争战。圣经曾告诉我们拜偶像就是拜魔鬼(林前十19、20)。在迦南地偶像的背后有着撒但的权势，今天各地拜偶像的背后也是如此。
当拜偶像的异**攻打以色列人时，摩西并没有"呼求"耶和华，反而站在山顶上，举着代表神权柄的杖抵挡亚玛力人背后超然的权势。(弗六12)
在这里我们看见两件祷告的实例──一件是，摩西到神那儿为百姓祈求："耶和华啊！请赐下水来。"另一件，他采取举手的方式与神一同站住抵挡仇敌。在前者，神指示他如何得到水；但是当战争来临时，他却改变了别种方式，他爬到山顶举起手。
我们可能要问："摩西，你为什幺不下到山谷打仗呢？"他可能回答说："我也在打仗呢──约书亚是下到山谷对付属血肉的亚玛力人，但我是在山顶对付在其上的仇敌。我手里是拿着神的杖呢！"摩西因着亚伦与户珥的帮助一直举着双手，直到争战完全得胜，这也是一个不能攻破的局面。他代祷的工作并不是一件容易的事，因为他必须忍受痛苦直到得着胜利。在十七章的末了记载说："耶和华是我的旌旗！"这句话成为解开摩西行动的钥匙。摩西举起神的杖就是举起旌旗，抵挡那看不见的仇敌。
这是祷告工作的两幅特别景观。在以利亚身上，你看见他为全地的捆绑和释放的祷告；在摩西身上，你看见他"捆绑"敌人的权势，并且为神的百姓释放所需要的活水。