吳維杰
正式成立「多加團契」，源于一筆不是求來的奉獻，在這一筆奉獻之前，我的習慣是一遇到需要，就屈膝向父神仰望。按著需要及時量下是多年來父神與我的互動模式。借著仰望—供應—仰望—供應，建立了我的禱告生活。如同當日的以色列人在曠野，神用嗎哪天天的供應他們，使他們多收的也沒有余，少收的也不缺乏，我想，我是很滿足于這樣的光景。而為這一筆意外的奉獻，我禱告再禱告，知道神要我為一個異象而儲存的時候，我是從神得著了一個印證，也是對這個異象作了再一次的審視。
從我得救以後，神就訓練我，听到什麼，就傳什麼，如同錄放音機，錄一次，放十幾次，遇到人就傳，摸靈魂帶領人認識神實在是無可代替的大喜樂。在煙毒勒戒所傳福音的那段時間，神給了我一個異夢︰我與一群姊妹生活在一個如同學校的地方，在這群姊妹當中，有年輕的、年長的、外表、年齡、相貌、出身背景各不相同，唯一一樣的是︰每個人的靈、魂、體都受到相當的損傷。我在她們中間，像媽媽、像姊姊、像舍監、又像老師，與她們一同哭、一同笑。爾後，有許許多多的弟兄來向我要妻子，因為，從這個學校出去的姊妹，生命有了全然的改變，個個都有基督的榮美與馨香。這是那段時間里重復做過的夢。實際生活中的我，因為接觸了太多戒毒所中的男男女女，感覺男孩子較容易接受指正，責備話說重了也不記恨，比較之下，女孩子別扭、小心眼、爭風吃醋，特別不容易輔導，所以打心底，我拒絕這個異夢中的角色，如同耶利米，因認識自己，所以他說了一句貼心話︰「人心比萬物都詭詐，誰能識透呢？」而我，也因看到自己的敗壞、怠惰，混合著糾纏不清的記恨、自大、驕傲，我知道自己很麻煩，所以，我認為姊妹很麻煩，我與神一向推托︰父啊！你看這個姊妹比我有學識，那個姊妹比我有能力，這姊妹有恩賜、有追求、肯擔當…反正每一個姊妹都比我合適，請您差派這個去、那個去，就不要是我，我只要在暗中做一個禱告的的就好了，就這樣推托多年。
去年，我在禱告中回頭看這一段好象「約拿的日子」，不禁贊嘆神的奇妙；在平實的生活中，神就是慢慢地把一個個婚姻、感情出了問題、家庭破碎的姊妹帶到我身邊來，借著神暗中加給的愛心與莫明的耐心，陪著她們走過傷心處、經過流淚谷，看著她們的生命隨著禱告中的爭戰，一點一點漸漸的被更新，成為一個個精壯的女勇士，不但反過來激勵我、扶持我，更是用生命同心配搭，一齊去安慰、幫助那些後來的、傷心的、無望的婦女們，那個重復做的夢，已悄悄地搬上生命的舞台。我們就一同將這出演給世人和天使觀賞的劇，取名為「多加團契」。
團契里，姊妹們的遭遇，若說是不幸，不如說是一個個奇妙的轉機。不論什麼原因造成夫妻不和而有外遇、鬧離婚，對整個家庭、男女雙方及小孩子，都是莫大的傷害。許多時候，我與同工們就陪著一個個心碎的婦女們一起哭泣、一起禱告，神就在那過程中做變化的工作，使得原先失望、怨恨，氣憤不平，甚至自殺或「玉石俱焚」的「受害者」，轉變成為因認識自己的罪，而接受基督的救贖原諒配偶，為配偶祝福禱告的「施恩管道」。
我發現，我里面早已不再害怕去踫姊妹以前是痛苦的逃避，如今卻深深享受在其中。雖然享受，我卻仍有許多的理由不寫代禱信，我一直禱告神，求神賜給「多加」一位有文字恩賜的同工來代筆，如同我心里听見神說︰「就是��！就是��！」而我卻要一再的與同工們說︰「求神興起一位姊妹來帶領多加團契的事工。」總盼望多講幾次，能把心里的聲音壓掉。
神的忍耐想必與永生一樣長吧？再加上 那溫柔的愛，使我無可推諉。去年六月初，彼得.魏格納牧師在靈糧堂帶領「權能事奉與教會增長」研習會，講刑代禱者的服事、恩賜、事奉、發現，然後是一個問卷調查︰「教會領袖的禱告生活」，帶出兩個問題︰
這些禱告夠嗎？
答︰不夠。
我們要做些什麼？
答︰A多的禱告。B開始接受別人的代禱。他繼續說出五個代禱告能力未盡能在教會發揮的理由是︰無知、個人主義、懼怕、屬靈的驕傲與過分的謙卑。五個理由里面，我佔了三個，第一是無知，不知道代禱者也是恩賜搭配的一種。二、懼怕，害怕提出代禱事項後，神早已成就了，而一些代禱者卻以為我們還在那個難處或軟弱里。三、過份謙卑，總認為別人的事比我重要，比我緊急，而我，還未到別人為我代禱的地步。
經過這個研習會，我知道代禱者多麼重要，他不但是神所興起的守望者，是教會領袖的遮蓋，更是教會增長的要素，我豈能再耽擱不動呢？如同魏格納牧師說的，有代禱恩賜的弟兄姊妹們佔教會總人口的百分之五，我也是這百分之五中的一個，因此，在此誠懇征召在各處的代禱者，若您的恩賜是代禱者，而
神也正好把為「多加」事工或個人代禱的負擔量給您，請您按著聖靈的感動，或繼續暗中扶持，或讓我們知道。願神更加的借著您施恩福。
主後一九八八年，神興起環境，使一群婚姻破碎的姊妹們聚在一起禱告，在禱告中建立肢體生活。如今，這些婦女中，有一位已入神學院，奉獻為
神所用，以輔導、協談來幫助那些在家庭婚姻難處中的姊妹朋友；有一位帶著三個子女，還學得一手好工夫，正從事服裝工作，將來盼能給有興趣于服裝的姊妹們做職業訓練；另一位曾從事特殊兒童教育，現任多加團契的干事；其它尚有許多位如雲彩般的見證人，均經歷了
神在婚變、失婚的這條艱苦道路上極奇妙的帶領。
目前，多加有三位專任同工及數字帶職同工，我們的共同看見是，在教會里有許多家庭有問題，或爭吵、或分居、或離婚的朋友及弟兄姊妹們，他們在教會里找不到適當的肢體生活，不知道要加入什麼團契比較適合，因此，我們成立「多加團契」，邀請有這方面問題的朋友們來，借著聚會中的代禱與分擔，經歷神的帶領。
1.生命︰透過街頭布道或教會及其它機構轉介來的肢體，我們會安排同工去探訪及跟進，並邀請其參加「多加」的禱告會及上「內在醫治」的課程，待其決志後，會有同工陪同上教會，直到熟悉教會生活，參與教會服事。
2.生活︰受暴力傷害或因配偶��棄而致經濟上有困難，或生活成問題的婦女，可申請到「多加」來暫住，我們有職業介紹及職業訓練。現在的職業訓練是服裝制作、代書，將來則有︰美容、美發、計算機打字、幼教、居家護理等訓練。
經過生命的更新與生活的訓練，我們求神興起，使用差派這群姊妹到各地的教會去，帶領當地失婚的姊妹成立「多加團契」(如同各教會有社青團契或琴瑟團契)，用三年的時間訓練當地的同工能自立，再轉調新的工場。
時常有弟兄姊妹問我︰「為什麼叫做『多加團契』？為什麼不是別的名稱？」我的看法是︰
1,徒九︰36-42中出現有女徒多加，聖經形容她廣行善事、多施 濟，當她死的時候，眾寡婦為她哭泣，可見她活著于別人有益，尤其是對這群無依無靠的寡婦與孤兒們。
2,這些人拿著她活著時候的里衣、外衣給使徒彼得看；可見她是一個會做衣服，並靠此技能供應別人的需要。而我本身也是一個會做衣服的人，極願意把這技能教給有需要的姊妹們，使姊妹在經濟上可以自足。
3,在彼得為多加禱告後，她活了過來，彼得叫眾聖徒和寡婦們進來，把多加「活活的」交給她們。神添加年日、生命給多加，使她能繼續服事那世代的人。我禱告，也衷心盼望，姊妹們都一起來經歷「死而復活」後，「活活」的被交給寡婦和眾人的事實。亞三︰7說「萬軍之耶和華如此說，你若遵行我的道，謹守我的命令，我要使你在這些站立的人中間來往。」能「站立」的人是活活的人，是有生命的人。所以，我給團契取名「多加」。
我自己本身原就是一個要尋死的人，在親情、感情、婚姻、友誼、信心各方面都已絕望之際，就在尋死不得，活得不耐煩時，認識了這位賜生命的主—耶穌基督。 說︰「若有人在基督里，就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」我信了這福音，從罪中被釋放出來，在新人的新生活中，深刻的體認到所有的平安、喜樂都不是我原來就有的，更不是我配得的，乃是神在我接受了 的救贖之後「多加」給我的，連每一位愛我的弟兄姊妹，每一個日子，每一個工作，每一件新衣服，每一個賺錢的能力與機會，甚至現在的家庭、丈夫、兒子都是神「多加」的恩典，所以我選用這名字。盼望每一位到多加的姊妹都經歷到神「多加」的祝福。
求神「多加」幾位有負擔的代禱者給「多加」，就請您「多加」代禱。願神「多加」給您充足的靈力勝于過去的日子。