從失婚到展翼 * 失婚非夢魘 我與多加
    吳維杰

    正式成立「多加團契」,源于一筆不是求來的奉獻,在這一筆奉獻之前,我的習慣是一遇到需要,就屈膝向父神仰望。按著需要及時量下是多年來父神與我的互動模式。借著仰望—供應—仰望—供應,建立了我的禱告生活。如同當日的以色列人在曠野,神用嗎哪天天的供應他們,使他們多收的也沒有余,少收的也不缺乏,我想,我是很滿足于這樣的光景。而為這一筆意外的奉獻,我禱告再禱告,知道神要我為一個異象而儲存的時候,我是從神得著了一個印證,也是對這個異象作了再一次的審視。

    從我得救以後,神就訓練我,听到什麼,就傳什麼,如同錄放音機,錄一次,放十幾次,遇到人就傳,摸靈魂帶領人認識神實在是無可代替的大喜樂。在煙毒勒戒所傳福音的那段時間,神給了我一個異夢︰我與一群姊妹生活在一個如同學校的地方,在這群姊妹當中,有年輕的、年長的、外表、年齡、相貌、出身背景各不相同,唯一一樣的是︰每個人的靈、魂、體都受到相當的損傷。我在她們中間,像媽媽、像姊姊、像舍監、又像老師,與她們一同哭、一同笑。爾後,有許許多多的弟兄來向我要妻子,因為,從這個學校出去的姊妹,生命有了全然的改變,個個都有基督的榮美與馨香。這是那段時間里重復做過的夢。實際生活中的我,因為接觸了太多戒毒所中的男男女女,感覺男孩子較容易接受指正,責備話說重了也不記恨,比較之下,女孩子別扭、小心眼、爭風吃醋,特別不容易輔導,所以打心底,我拒絕這個異夢中的角色,如同耶利米,因認識自己,所以他說了一句貼心話︰「人心比萬物都詭詐,誰能識透呢?」而我,也因看到自己的敗壞、怠惰,混合著糾纏不清的記恨、自大、驕傲,我知道自己很麻煩,所以,我認為姊妹很麻煩,我與神一向推托︰父啊!你看這個姊妹比我有學識,那個姊妹比我有能力,這姊妹有恩賜、有追求、肯擔當…反正每一個姊妹都比我合適,請您差派這個去、那個去,就不要是我,我只要在暗中做一個禱告的的就好了,就這樣推托多年。

    去年,我在禱告中回頭看這一段好象「約拿的日子」,不禁贊嘆神的奇妙;在平實的生活中,神就是慢慢地把一個個婚姻、感情出了問題、家庭破碎的姊妹帶到我身邊來,借著神暗中加給的愛心與莫明的耐心,陪著她們走過傷心處、經過流淚谷,看著她們的生命隨著禱告中的爭戰,一點一點漸漸的被更新,成為一個個精壯的女勇士,不但反過來激勵我、扶持我,更是用生命同心配搭,一齊去安慰、幫助那些後來的、傷心的、無望的婦女們,那個重復做的夢,已悄悄地搬上生命的舞台。我們就一同將這出演給世人和天使觀賞的劇,取名為「多加團契」。

    團契里,姊妹們的遭遇,若說是不幸,不如說是一個個奇妙的轉機。不論什麼原因造成夫妻不和而有外遇、鬧離婚,對整個家庭、男女雙方及小孩子,都是莫大的傷害。許多時候,我與同工們就陪著一個個心碎的婦女們一起哭泣、一起禱告,神就在那過程中做變化的工作,使得原先失望、怨恨,氣憤不平,甚至自殺或「玉石俱焚」的「受害者」,轉變成為因認識自己的罪,而接受基督的救贖原諒配偶,為配偶祝福禱告的「施恩管道」。

    我發現,我里面早已不再害怕去踫姊妹以前是痛苦的逃避,如今卻深深享受在其中。雖然享受,我卻仍有許多的理由不寫代禱信,我一直禱告神,求神賜給「多加」一位有文字恩賜的同工來代筆,如同我心里听見神說︰「就是!就是!」而我卻要一再的與同工們說︰「求神興起一位姊妹來帶領多加團契的事工。」總盼望多講幾次,能把心里的聲音壓掉。

    神的忍耐想必與永生一樣長吧?再加上那溫柔的愛,使我無可推諉。去年六月初,彼得.魏格納牧師在靈糧堂帶領「權能事奉與教會增長」研習會,講刑代禱者的服事、恩賜、事奉、發現,然後是一個問卷調查︰「教會領袖的禱告生活」,帶出兩個問題︰

    這些禱告夠嗎?

    答︰不夠。

    我們要做些什麼?

    答︰A多的禱告。B開始接受別人的代禱。他繼續說出五個代禱告能力未盡能在教會發揮的理由是︰無知、個人主義、懼怕、屬靈的驕傲與過分的謙卑。五個理由里面,我佔了三個,第一是無知,不知道代禱者也是恩賜搭配的一種。二、懼怕,害怕提出代禱事項後,神早已成就了,而一些代禱者卻以為我們還在那個難處或軟弱里。三、過份謙卑,總認為別人的事比我重要,比我緊急,而我,還未到別人為我代禱的地步。

    經過這個研習會,我知道代禱者多麼重要,他不但是神所興起的守望者,是教會領袖的遮蓋,更是教會增長的要素,我豈能再耽擱不動呢?如同魏格納牧師說的,有代禱恩賜的弟兄姊妹們佔教會總人口的百分之五,我也是這百分之五中的一個,因此,在此誠懇征召在各處的代禱者,若您的恩賜是代禱者,而

    神也正好把為「多加」事工或個人代禱的負擔量給您,請您按著聖靈的感動,或繼續暗中扶持,或讓我們知道。願神更加的借著您施恩福。

    主後一九八八年,神興起環境,使一群婚姻破碎的姊妹們聚在一起禱告,在禱告中建立肢體生活。如今,這些婦女中,有一位已入神學院,奉獻為

    神所用,以輔導、協談來幫助那些在家庭婚姻難處中的姊妹朋友;有一位帶著三個子女,還學得一手好工夫,正從事服裝工作,將來盼能給有興趣于服裝的姊妹們做職業訓練;另一位曾從事特殊兒童教育,現任多加團契的干事;其它尚有許多位如雲彩般的見證人,均經歷了

    神在婚變、失婚的這條艱苦道路上極奇妙的帶領。

    目前,多加有三位專任同工及數字帶職同工,我們的共同看見是,在教會里有許多家庭有問題,或爭吵、或分居、或離婚的朋友及弟兄姊妹們,他們在教會里找不到適當的肢體生活,不知道要加入什麼團契比較適合,因此,我們成立「多加團契」,邀請有這方面問題的朋友們來,借著聚會中的代禱與分擔,經歷神的帶領。

    1.生命︰透過街頭布道或教會及其它機構轉介來的肢體,我們會安排同工去探訪及跟進,並邀請其參加「多加」的禱告會及上「內在醫治」的課程,待其決志後,會有同工陪同上教會,直到熟悉教會生活,參與教會服事。

    2.生活︰受暴力傷害或因配偶棄而致經濟上有困難,或生活成問題的婦女,可申請到「多加」來暫住,我們有職業介紹及職業訓練。現在的職業訓練是服裝制作、代書,將來則有︰美容、美發、計算機打字、幼教、居家護理等訓練。

    經過生命的更新與生活的訓練,我們求神興起,使用差派這群姊妹到各地的教會去,帶領當地失婚的姊妹成立「多加團契」(如同各教會有社青團契或琴瑟團契),用三年的時間訓練當地的同工能自立,再轉調新的工場。

    時常有弟兄姊妹問我︰「為什麼叫做『多加團契』?為什麼不是別的名稱?」我的看法是︰

    1,徒九︰36-42中出現有女徒多加,聖經形容她廣行善事、多施濟,當她死的時候,眾寡婦為她哭泣,可見她活著于別人有益,尤其是對這群無依無靠的寡婦與孤兒們。

    2,這些人拿著她活著時候的里衣、外衣給使徒彼得看;可見她是一個會做衣服,並靠此技能供應別人的需要。而我本身也是一個會做衣服的人,極願意把這技能教給有需要的姊妹們,使姊妹在經濟上可以自足。

    3,在彼得為多加禱告後,她活了過來,彼得叫眾聖徒和寡婦們進來,把多加「活活的」交給她們。神添加年日、生命給多加,使她能繼續服事那世代的人。我禱告,也衷心盼望,姊妹們都一起來經歷「死而復活」後,「活活」的被交給寡婦和眾人的事實。亞三︰7說「萬軍之耶和華如此說,你若遵行我的道,謹守我的命令,我要使你在這些站立的人中間來往。」能「站立」的人是活活的人,是有生命的人。所以,我給團契取名「多加」。

    我自己本身原就是一個要尋死的人,在親情、感情、婚姻、友誼、信心各方面都已絕望之際,就在尋死不得,活得不耐煩時,認識了這位賜生命的主—耶穌基督。說︰「若有人在基督里,就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」我信了這福音,從罪中被釋放出來,在新人的新生活中,深刻的體認到所有的平安、喜樂都不是我原來就有的,更不是我配得的,乃是神在我接受了的救贖之後「多加」給我的,連每一位愛我的弟兄姊妹,每一個日子,每一個工作,每一件新衣服,每一個賺錢的能力與機會,甚至現在的家庭、丈夫、兒子都是神「多加」的恩典,所以我選用這名字。盼望每一位到多加的姊妹都經歷到神「多加」的祝福。

    求神「多加」幾位有負擔的代禱者給「多加」,就請您「多加」代禱。願神「多加」給您充足的靈力勝于過去的日子。