我到北京时，他们已为我在旅馆订了房间。因我在美国一个人独处惯了，去中国大陆时，从没有住亲戚朋友家。这家旅馆离我大哥家不远，交通很方便。我们闲话家常后，他们就回去了。我的外甥和他的好朋友没有回天津，就在北京另找了一家旅馆住下来，准备第二天再到我这里来。他们走后，我祷告，洗澡上床睡觉。总想怎样向大哥传福音？我感觉全身都像发烧一样，但不是有病那样地发热，我感觉圣灵充满我，预备我去做工。白天和晚上都是这样，心里却充满了平安喜乐。我清晨三点就爬起来，跪在地上祷告，口唱赞美诗歌，不住感谢神，带领我回中国，要完成祂救人的使命。
到北京第二天早晨，我的外甥和他的朋友又来了。我就开始向他们两人讲耶稣的救恩。我说：神乃是自有永有的神，宇宙万物都是神创造的。进化论说，人是从猿猴变的。其实人与猿猴完全不同。神创造人是借着祂自己的形像造的(创1:26)。是非常尊贵，有自由、有灵有体有魂。神赐人有聪明智能，派人管理祂所造的万物，又有灵与神交通。自古以来，人就有敬天的思想，北京的天坛，就是当时皇帝带着他的子民敬拜天的地方。虽然当时他们不知道“天”是谁，但承认有超乎人类的权能者。所谓穷极呼天，人走投无路时，就自然而然呼求神的帮助。
你看见猴子拜神吗？没有。因为猴子和任何动物都没有灵魂。神创造人是用泥土，然后吹一口气，使人变成有灵的活人(创2:7)。人死后身体要归于尘土。泥土中的那些化学元素，人身体内都有。但人的灵却永远活着。生前信耶稣的人，死后，灵魂就永远快乐的和神住在一起。进化论说人是从猿猴进化来的，但人的血和猿猴的血完全不同。一个黑人的血可以输入同一血型的白人身上，救他免死。因为他们都是从人类的始祖亚当，夏娃来的。可是一个猴子的血输入人的身体，人马上死掉。动物是动物，人是人，绝对不可混杂。
进化论说猿猴经过多少万年进化就变成人。但至今找不到半人半猿猴的化石。所谓“北京猿人”等等，都没有可信靠的根据。圣经创世记第一章到第三章已开门见山，讲到神怎样创造世界万物，怎样创造男女，建立人类的第一个家庭，又讲到人怎样犯罪离开神。真是清清楚楚，有凭有据。再看宇宙万物是那么浩瀚无穷，而又井然有序。地球围绕太阳转，从开始到现在不知经过了多少万年。无神论说，宇宙是千万年乱碰出来或是进化而来，又说是从大爆炸产生。我要问你，不管大爆炸也好，乱碰也好，你只要想一想，就算四根木条一块厚板，不管经过多少万年能爆出或碰出一张桌子么？不如相信有一位神，更为合理，因为“他说有，就有；命立就立”(诗33:9)。“常用祂权能的命令，托住万有”(来1:3)。神还使地球有规律地旋转，有白天，有黑夜。
我们知道太阳离地球的距离，丝毫都不可改变。近一点，我们就会热死。远一点，我们又会冻死。这样精致准确，不可有丝毫差错的创造。虽是大奥秘。我们仍能认识神。可看圣经：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。”“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，仿佛必朽坏的人，如飞禽、走兽、昆虫的样式”(罗马书1：19－23)。
那么你会问我，圣经是谁写的呢？圣经是由四十多位作家，经过了一千多年写成。作者中有君王、有文学家、有医生、也有打鱼和收税的小民。当时的圣经，不像今天一样，写成一本书，出版给大家看。都是各人写在羊皮上，写完了以后，就收藏起来。以后你写，我写，经过了一千多年，才合成圣经。新旧约圣经共有66本书，那么多不同身份的作家，那么长的时间，他们根本不能互相讨论，但合起来主题只有一个，就是神爱我们。证明神是唯一作者。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”(提摩太后书3：16－17)。又如圣经说地球是圆的，空气是有重量的，当时很多人都不相信，后来科学家一一证明圣经是对的。圣经又说，以色列男孩子生下来第八天，要行割礼(创世记17：11－12)。很多人都奇怪，为什么一定要在第八天呢？后来学医的人才发现，第八天是婴孩血最容易凝固的时候。像这些科学和医学的道理，当时写圣经的人，根本不懂，也可证明都是神启示的。圣经中还有不少预言。经过数千年，现在都一一应验。如犹太人不承认耶稣是他们等待的弥赛亚，更将祂钉死在十字架上。因这样的大罪，神审判他们，使他们亡国，被人轻视，在全世界各地流浪。但神爱他们，仍预言他们要复国。果然，他们亡国快两千年就复国了。
我们读小学时就知道，立国的三个基本条件：人民、土地和语言，犹太人都没有了。当时，他们的土地，只在圣经的地图上。语言也没有了，二千年来，他们流浪到那个国家，就讲那个国家的话。人民也少得很。到1948年，联合国通过，准许他们复国。一复国，他们就建立了许多学校，教犹太人自己的希伯来母语。而且犹太这民族，两千年来蒙神保守，一直到今天没有被同化。世界上没有任何其它民族，亡国那么久，还存在的。第二，以色列在复国的时候，四面八方都是阿拉伯国家，有埃及、约旦、叙利亚、伊拉克，他们都是反对以色列复国的。以色列是个很小的国家，人口又少。阿拉伯诸国不服，联合攻打以色列。讲人，他们比以色列多了好多好多倍，讲武器，更好得无法比。但打了好几次，犹太人都得胜。因为圣经预言他们复国后，就没有人能再使他们亡国。所以神的话安定在天，句句都要兑现。
另外，你们可以看见的，圣经乃是全世界出版最多的一本书，一共翻译成一千八百多种语言，这是没有那一本书可以比的。旧约和新约已经有几千年的历史了。人所写的东西不能持久，我们中国的古书如“论语”、“孟子”，现在有几个人读？但是圣经从古直到今天，成千成万的人，天天读；不但读，还有人要背诵；不但背诵，还有人照着行。全世界各地都有数不清的圣经，这就是神的书和人的书不同的地方。而且圣经永远不能被消灭。尽管古代、现代，都有君王焚烧圣经，想要完全毁灭，圣经却越来越多。
我们知道，神所造的都是好的。但不幸我们祖先亚当夏娃却犯了罪。因为神造了伊甸园，其中有一棵树叫善恶树，神说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”(创2：16－17)！人却听魔鬼的话，就吃了善恶树上的果子，要自己当家作主能和上帝一样知道善恶(创世纪3)。
一直到今天，人最大的罪，还是要自己当家作主，根本不愿听神的话，甚至都不承认有神。人一犯罪，人的灵就与神隔绝了。罪有外面的，也有里面的。外面的罪，如杀人、放火等等，当然是罪。神更看内心。
“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、**、苟合、偷盗、妄证、谤讟”(太15:19)。我们内心所犯的罪，比我们外面所犯的罪更多。因外面所犯的罪，都是从内心来的。“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯**了”(马太福音5：27－28)。每一个人都是有罪的。就算我们没犯外面的罪，里面的罪性，却是人人生下来就有。
一个小孩生下来就自私自利，学会的第一句话，就是我的，我的。那么小，他就要做主人，如果不听他，就大哭特哭。这些现象我们稍加注意就能看出，每个婴孩都是如此。
人的罪性，圣经说得很清楚：
“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里面的罪作的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了”(罗马书7：18－25)。
这里所说犯罪的律，就是人生下的罪性，我们只有靠着主耶稣基督的大能，才能胜过。但人认为大罪才是罪，小罪不是罪，杀人才是罪，骗人不是罪。这只是五十步笑百步。所以在这方面来说，就没有一个人敢说他没有罪了。就算你没有本罪，你原罪还是有的。所以世上没有义人，连一个也没有(罗马书3：10－11)。
佛教说，人犯了罪，死后，请和尚念念经，超度一下亡魂就没事了。天主教也说望弥撒，行善积功德，可以赦罪。基督教按圣经说：“罪的工价乃是死”(罗6:23)。只有耶稣基督被钉死在十字架上，祂的宝血，才能洗尽我们的罪。因为他替我们死，使我们在神的眼中，成为义人。
我今天向你们传的是耶稣基督真神，不是向你们传基督教。你们要相信耶稣，因为耶稣是救主。我们没有教主，只有救主。讲到流血这件事，要讲一讲旧约。旧约乃是记载在主耶稣降生之前的历史。那时，以色列人若犯罪，就要用一头牛或一只羊，宰杀在祭坛上，因这些动物所流的血，神就赦免人的罪，但这些赦免只是一次的。耶稣是神的独生爱子，祂被钉死在十字架上，祂所流的宝血能永远赎罪。神为救我们这些罪人，不下地狱，信祂的人，可以借着耶稣的宝血，洗尽我们的罪，就能到神那里去。所以耶稣是为我们的罪被钉死。祂是神的儿子，祂也是三位一体的神，在圣父、圣子、圣灵之中居第二位。祂是童贞女马利亚由圣灵怀孕而生。约瑟只是祂人间的养父。耶稣三十岁才出来传道，只传了三年多就被犹太人钉死在十字架上。三天后，祂复活升天，至今坐在神的右边，天天为祂众儿女，就是我们信祂的人祷告。
“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求”(罗8:34)。
耶稣自己没有写过一本书，但全世界除了圣经以外，关于祂的书和杂志，有千千万万。圣经是世界上销数量最多的书，因为它是神的话。耶稣传道三年多，将祂自己启示给全人类。祂说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去”(约14:6)。
为什么我们要信耶稣呢？因为祂是来救我们的。我们本是应该死的，主耶稣替我们死。只要我们信祂，祂的宝血就洗去我们所有的罪。在神的眼中，成为义人。今天我向你们所传的，是最好的福音。你们要接受耶稣，就是接受最好的属天的福气，这福气就是永生。圣经说：“得救是本乎恩，也因着信”(弗2:8)。
今天你们有这个机会能听到福音，就像一件礼物一样，不要你们花一文钱。不管你过去是杀人放火的强盗也好，是达官贵人也好，只要你肯悔改认罪，求主耶稣饶恕你的罪，并愿接受祂作你个人的救主和生命的主，就可以得救。可是有人认为这太简单、太便宜了，但事实就是如此。因为神儿子为我们死，没有人能付这高昂的代价。所以恩典临到你时，你一接受就得救了。你本来是罪人，神因着你的信，算你是义人。你本来是污秽的，耶稣的血，把你洗干净。同时你从神那儿得着一个新生命。突破了我们人与生俱来的罪性，就是圣经上所讲罪的律，我们才能活出义来，即能做好人，做好事。
孔夫子说：“朝闻道，夕死可矣”。可见儒家也曾追求这个道。可惜孔子没有找到。他只好说：“未知生，焉知死”。生，是我们从那里来；死，是我们将到那里去。我们基督徒都知从那儿来，也知死后往那里去。因耶稣是神，祂讲的是天道。孔子是人，他讲的是人道。讲得再好，却做不出来。释迦牟尼讲的佛，也是一个“人”字边的。他自己也说，他不是神，只是一个悟道者而已。佛教所说的“四大皆空”，所追求的不过只是一个“涅盘”，就是什么都没有了。他们也讲“轮回”，人死后，好人将来投胎转世，成为富人。坏人将来就会变猪、狗、和牛马。人一生。若苦苦修行，就可以脱离轮回而变佛。又有人说基督教，太霸道了，只讲信耶稣是唯一的道路。
但真理就是绝对的，真神只有一位，不能条条道路通罗马。我们所传的耶稣基督，有圣经上一切的证据。又有快两千年，自耶稣升天后，千千万万基督徒活出来的新生命。只有耶稣基督说祂自己是神，没有任何其它宗教的创始人，敢说他自己是神，反而都说他们是人，只是后来的人要将他当神来拜而已。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:3)。“除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”(徒4:12)。圣经已这样斩钉截铁地告诉我们。
我今天和你们所传的，不是一个道德的典范，也不是一个伦理的条规。你们说，道德好不好，当然好。伦理也好，但这些只是道理，没有生命。耶稣是生命，不是讲讲而已。只要你接受了耶稣，你就接受神所赐永恒的新生命。你的生命就会改变，你越是认真读神的话，并靠着神的全能实行祂的话，你的生命就变得越快，不是越变越坏，而是越变越好，连你自己都吃惊。这不是做出来的，而是自然而然活出来的。你有了耶稣的新生命，你就有力量，去胜过一切罪恶，就是能胜过我们生来就有的罪性。
举一个例子，我没有信主前，对某一个人我很不喜欢他，我讨厌他，恨他。信主之后，我有耶稣的新生命，就自然会爱他。有一个小偷，他天天偷别人的东西，很得意。信耶稣后，他又去偷，就和以前不一样了。以前偷了东西很高兴，现在反觉很难过。这是生命的改变。我们基督徒，有时也免不了犯罪，但却有神的管教，可以求祂饶恕。因为我们虽然得到了神的新生命，可是我们里面还有一个老生命。就是父母生我下来时，就有罪性的那个生命。这个老我，就是我们过去那自私自利的我，自己想当家作主的我。这要看你的新生命是强，还是弱。如果你天天读圣经，知道神的心意，常常祷告和神有亲密的个人交通，你属天的新生命，就天天成长。那个老我就慢慢地衰萎下去了。若做了基督徒，仍然我行我素，将神丢在一边，新生命在你里面就没法成长。过去那个旧人，仍在那里作威作福，这个基督徒就是挂名的，也就是说，他只是信了一个宗教，并没有从神那儿得着一个永恒的新生命，也和神没有个人关系。
几年前，我去过以色列，见过耶稣被钉十字架的地方。按照罗马人的法律，这是最残忍的一种死刑。耶稣被钉十字架后，好几个小时才断气死亡。罗马人在处死犯人之前，还要鞭打他。罗马人的鞭子打在人身上，体无完肤，非常痛苦，犯人还要自己背负十字架。耶稣受这种苦刑是为了要救我们。耶稣是为赎我们的罪而死。但三天后，祂又复活了。路加福音已记载全部主耶稣复活的事。我们相信祂的人，将来死了也要复活。世界任何其它宗教的创始人都死了，如佛教的释迦牟尼，摩门教的约瑟史密司等等。只有耶稣复活了。二千年来不知有多少人千辛万苦，想尽种种办法，要**耶稣复活的历史事实。他们不但不能，而且那些认真尽全力去调查的人，后来自己都信了。
因耶稣复活，有下列一些铁证，二千年来，任何人都无法**：
第一，犹太人的历史，记载耶稣复活的事实。好象我们中国人的历史记载秦始皇一样。
第二，耶稣的坟墓是空的。至今还空在那儿。我去以色列国家，也看见这空坟墓。
第三，有人说，耶稣的尸体，被人偷了，这不可能，因当时犹太人的大祭司，曾要求彼拉多派兵看守坟墓，罗马政府就派了一队兵看守。罗马兵绝不敢去睡觉。何况犹太人还要求政府给他们封条，把坟墓封上。这个坟墓原是财主约瑟的，他送给耶稣。这也应验了旧约的预言。“谁知死的时候与财主同葬”(赛53:9)。埋葬以后，又用一块大石头，把坟墓口堵起来。石头又大又重，坟墓口再贴上封条，又有一队兵丁看守，有谁敢偷？又有谁能偷？再加上耶稣被钉十字架的时候，祂的门徒除了约翰一个人还守在十字架下，其它的门徒全跑光了。他们聚集在家中，把门关起来，个个怕得要命，谁还敢去偷耶稣的尸体？
第四，有人认为耶稣并没有死，是祂自己逃出去的。这更不可能。耶稣挂在十字架上时，兵丁曾用枪由祂左肋旁刺进去，有血和水流出来，证明耶稣确是死了。这还不算，还有财主约瑟按犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体，用细麻布加上香料裹好了。“到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的；他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己新坟墓里，就是他凿在盘石里的；他又把大石头辊到墓门口”(马太福音27：57－60)。就算耶稣还没有死，这些香料和布包了祂三天，闷也闷死了。
第五，耶稣复活以后，先向抹大拉的马利亚显现，又向门徒们显现(马可福音16：9－14)。而且祂复活之后，祂裹尸的布，仍放在那里(路24:12)。请问门徒们偷尸体，那里还有时间把布解开？所以人证、物证，各方面都证实，耶稣确是复活了。耶稣复活是我们基督徒信仰的根基。
再说到这个“信”字，并不单单是理智上的信。理智上我信有一位神，我也信祂是全能的。但祂与我又有什么关系呢？我今天向你们讲的“信”，是有行动的，就是要接受耶稣到你心中，那就要诚心诚意奉祂的名祷告。祷告就是和神说话。请祂进入我们心中。因为神爱我们，祂决不强迫任何人爱祂。真心的爱是绝对自由的，是心甘情愿的。所以我们要真心真意请祂进入我们心中，接受祂作我个人的救主和生命的主。祂就赐我们权柄，成为神的儿女。什么是救主呢？救主就是神将信祂的人，从这个今天暂时被魔鬼控制的世界救出来，将我们好象移民一样，从世界移到祂爱子的国度，所以我们成为神的儿女，称耶稣为天上的父亲。我们虽仍然住在这世界，但已不属于这世界，而是属于神－耶稣基督(可9:41)。
我们基督徒写信，开始和落款都写“主内”。就是我们信耶稣的人都是在主耶稣以内。什么是生命的主呢？就是今生今世我自己不再作主人，凡事祈求祷告，按着神的心意而行，祂是我生命的主人。我外甥的那个朋友说：以前我在日本时，曾经也有人向我传福音，但我就是听不进去，现在六舅和我们讲这么多，又查圣经，都很有道理。我心中非常感动，我也一直在追求，怎样才能得到这个救恩，使我的生命能有归宿？我就问他们：你们信不信呢？他们异口同声说：我们要信。我就要他们和我一起跪下来，他们毫无犹豫地都跪下。我那个外甥的朋友，眼泪就掉下来了。他说：我在日本时，就失去了机会。我早应该相信了，神的爱一直追随我，我觉得实在对不起神！我说：你们每一个人如有罪，就要认。他们就认罪，大大小小都有，一一求神饶恕。当场他们两个人就接受了。我好高兴，一来神就使用我先结了两个果子。我还没有见到大哥。证明神这次要我来，不仅仅是要我向大哥一个人传福音。我又告诉他们，信主耶稣的人绝不会去自杀，不管我们人生中，碰到任何打击，我们从神那儿来的新生命，都有力量胜过任何一切困难。真可说是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。这比中了头彩，得到一大笔钱，还要快乐得多。因耶稣所赐的喜乐，就像那活水江河，永流不绝，从今生到永恒。就算我们今天得了全世界，也只是暂时的快乐而已。死后，我们灵魂还是要去地狱。我们信了耶稣，死了灵魂也去天堂，和耶稣永远住在一起，那是今生和来世永恒的快乐。