未分卷 20 自願被主所囚。
    20自願被主所囚。

    在文化大革命中,自己的心靈與行動都被緊緊地束縛住著,如奴隸一樣失去了自由,可我不但沒有自覺到,反而以為那是真正的解放。戴著鎖鏈跳舞,卻以為那叮當的繚銬聲是人間最美的樂章。文革結束,終于獲得了一點點自由後,我就立誓作一個自由的人,不再相信任何權威,不再被任何清規戒律所約束。殊不知,這樣我競成了我自己的任性和社會權力的雙重奴隸。

    如今,我信耶穌了,我的自由是什麼呢?

    在基督里,我最終地失去了任性的自由,即失去了隨心所欲、一切由著自己的性子想怎麼想就怎麼想、願怎麼做就怎麼做的自由。雖然我還可以說我想說的話,作我想作的事,但卻不能想怎麼說就怎麼說了;也不能想怎麼做,就怎麼做了。

    我已經死了,與耶穌一起在十字架上死了。死人是沒有自由的,他失去了說話與行動的雙重自由。但我明明還活著,常常憑自己的意願做事。因此,我是一個沒有死掉的死人,我需要耶穌把我不斷地帶到加略山,那是他死亡的地方,也是我該去的地方。耶穌治死我的方法是︰讓我在他的愛之中活著。這樣我才能和他一起活著。

    作主耶穌的僕人,就是作一個自由人。耶穌的意志是人的自由。

    耶穌是我的主,主的命令限制了我的任性的自由,它不容我隨著自己的私情私欲任意而行,因為任意而行的自由是假自由,它將為我套上罪的枷鎖,引我走向那死亡之路。我若成了一個基督徒還盼望著隨心所欲,那麼,那心一定是驕傲之心,那欲必然是私欲、邪欲。有了傲心與私欲,人就失去了自由。

    我在基督里獲得的自由是真自由︰隨基督的意志而行的自由。這自由不是不再受任何約束,而是不再受罪的束縛,不再作罪的奴隸,不再受自己的任性所奴役。即使是一個奴隸,我也可以是自由的,因為沒有人能奪去我的心。我的心,它僅僅屬于耶穌。

    心甘情願地為耶穌所囚,這才是真自由。

    自覺地自願地被耶穌所約束,就是要遵行主的命令。主的命令是我的自由所在,是我成為一個自由的人的必由之路。唯有自願地被耶穌所約束,我才能成為一個自由的人。對于主的命令,我不能裝作沒听見,也不能取我所需,想听什麼就听什麼,更不能按照自己的好惡曲解它。主命令我的是順從。

    順從主就是自由,主是自由的本源,人的自由本來就是上帝的恩賜。

    這個時代的可悲就在于︰我們基督徒不再相信基督命令過我們了。我們不再用主的命令來約束我們自己了。我們把主的一切命令都化解得無足輕重,可以置之不理並為此感謝上帝賜給我們自由。這真是基督徒的末路。

    叛逆的我啊,你要承認自己悖逆主的罪,這樣你才能獲得自由。