20自願被主所囚。
在文化大革命中，自己的心靈與行動都被緊緊地束縛住著，如奴隸一樣失去了自由，可我不但沒有自覺到，反而以為那是真正的解放。戴著鎖鏈跳舞，卻以為那叮當的繚銬聲是人間最美的樂章。文革結束，終于獲得了一點點自由後，我就立誓作一個自由的人，不再相信任何權威，不再被任何清規戒律所約束。殊不知，這樣我競成了我自己的任性和社會權力的雙重奴隸。
如今，我信耶穌了，我的自由是什麼呢？
在基督里，我最終地失去了任性的自由，即失去了隨心所欲、一切由著自己的性子想怎麼想就怎麼想、願怎麼做就怎麼做的自由。雖然我還可以說我想說的話，作我想作的事，但卻不能想怎麼說就怎麼說了；也不能想怎麼做，就怎麼做了。
我已經死了，與耶穌一起在十字架上死了。死人是沒有自由的，他失去了說話與行動的雙重自由。但我明明還活著，常常憑自己的意願做事。因此，我是一個沒有死掉的死人，我需要耶穌把我不斷地帶到加略山，那是他死亡的地方，也是我該去的地方。耶穌治死我的方法是︰讓我在他的愛之中活著。這樣我才能和他一起活著。
作主耶穌的僕人，就是作一個自由人。耶穌的意志是人的自由。
耶穌是我的主，主的命令限制了我的任性的自由，它不容我隨著自己的私情私欲任意而行，因為任意而行的自由是假自由，它將為我套上罪的枷鎖，引我走向那死亡之路。我若成了一個基督徒還盼望著隨心所欲，那麼，那心一定是驕傲之心，那欲必然是私欲、邪欲。有了傲心與私欲，人就失去了自由。
我在基督里獲得的自由是真自由︰隨基督的意志而行的自由。這自由不是不再受任何約束，而是不再受罪的束縛，不再作罪的奴隸，不再受自己的任性所奴役。即使是一個奴隸，我也可以是自由的，因為沒有人能奪去我的心。我的心，它僅僅屬于耶穌。
心甘情願地為耶穌所囚，這才是真自由。
自覺地自願地被耶穌所約束，就是要遵行主的命令。主的命令是我的自由所在，是我成為一個自由的人的必由之路。唯有自願地被耶穌所約束，我才能成為一個自由的人。對于主的命令，我不能裝作沒听見，也不能取我所需，想听什麼就听什麼，更不能按照自己的好惡曲解它。主命令我的是順從。
順從主就是自由，主是自由的本源，人的自由本來就是上帝的恩賜。
這個時代的可悲就在于︰我們基督徒不再相信基督命令過我們了。我們不再用主的命令來約束我們自己了。我們把主的一切命令都化解得無足輕重，可以置之不理並為此感謝上帝賜給我們自由。這真是基督徒的末路。
叛逆的我啊，你要承認自己悖逆主的罪，這樣你才能獲得自由。