经文：约3:16
世界上唯有爱心最宝贵。有爱不怕讥笑，有爱不怕脏累，有了爱就有温暖，有了爱就有希望。
韦唯所唱“爱的奉献”轰动全国，响遍神州大地。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。哦……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。其实这正是世界的呼唤，人类的心声。
有人说：“世界上母爱最伟大”。记得曾经有这样一个小故事：讲道一个孩童爬到了悬崖峭壁上，全村人都在围观、议论、着急，可是竟没有一个人敢出来营救他。正在此时，只见人群中出来一位中年妇女告诉大家她要上去，这位妇女吃力地向上攀援，终于救下了这位小男孩。原来，这不是别人，正是孩子的亲生母亲。弟兄姐妹，这位妈妈因爱而失去惧怕，因爱而不顾失丧生命的做法，实在说明了母爱的伟大与力量。
然而，世界上有一位用肉眼无法看见，却只要留心就处处可“见”的神来关怀环绕着我们。如：春夏秋冬的交替，人与人之间爱的述说，同情与怜悯……都是这位奇妙神爱的杰作与创举。有一首歌说：“爱从上帝而来，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事”。这位上帝爱着所有生在世上的人，所以每一个人都不应该孤单，因为有上帝愿意与我们同在，多么愉快！
本章圣经被誉为“圣经中之圣经”，是圣经中主耶稣爱的“高潮的具体表现”。
一、最广之爱是“神爱世人”
表明神爱的广博，爱的普遍，爱的沐浴，愿人人品尝，《诗篇》34章8节说“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了”。“世人”包括不同语言、不同肤色、不同背景、不同地位、不同身份的人。有好人、坏人、罪人、恶人之不同，有欧亚非美洲之区分，有善解人意的，有无事生非的，有飞黄腾达的，有落迫无奈的。总之包括古今中外、男女老幼……这不是说主耶稣不分是非，乃是说主实在知道罪恶的根源在哪；要断绝罪恶之源，拯救一个个被罪捆绑之人，拯救一个个灵魂失丧之人。因为他有能力去爱，他有爱心去爱，他有权柄去爱，尽管我们不配被爱，但主还是因他爱的属**在我们身上，使我们看到自己不配而感到羞愧。降服在主爱里，吸引在主爱里，坚定在主爱里，一生一世活在主爱里。这爱超越了大江南北，这爱超越了日月星辰，超越了民族，超越了国界，超越了宇宙。
二、爱到什么程度呢？
《圣经》记载：最深之爱乃是“神将他独生爱子赐给我们”。俗语说：儿女是父母身上掉下的肉，生几个，疼几个，多少也舍不得。
从前有一个家庭，夫妇二人生孩子多个，因家境贫寒，抚养不起，在没有办法的情况下，晚上商议将其中一个孩子送于他人寄养。妻子说话了：“老大不能送，因已长大，已能干活赚钱，就送老二吧”。夫说：“你看老二长得多像你（妻），看见她，就像看见了你一样，不行，不行”。夫说：“那么就送老三吧”。妻说：“不行，不行，老三长得跟你（夫）一模一样，一看见就让人心疼”。再看看怀中抱着的吃奶的婴儿，更是亲得舍不得。最后终于咬咬牙，一个也不送了，再累也愿意自己带。可天父能将自己独生子赐给世人，实在是爱世人太深，所以圣经说：“天父既将自己独生子都赐下，还留下什么不给我们呢？”他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。请问：我们爱主有多深？
三、叫一切信他的，不至灭亡，反得永生
这是最宝之爱，宝中至宝是耶稣。他的宝在乎他爱之长。“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”（约13：17）。他的宝在乎他爱的真。主说有就有，命立之立，说了以后，决不反悔，“天地万物都将改变，神的话一点一画都不能改变”。他的宝在乎他爱的丰。“不至灭亡，反得永生”。金银难买，地位难换。没有人能拿世上物质来说兑换，这是上帝白白地恩赐，这是上帝的旨意，这是上帝的甘愿，这是上帝的给予与慷慨，这是上帝真切的赐福，这是上帝永恒、奇妙、举世无双之大爱。
所以，《约翰福音》3章16节一直震憾全球，吸引感化人心，归向万物之神，成为有福之人，去投靠上帝，成就爱的人生。