你曾否有过以下的经历？一个宁静的傍晚，坐在水塘旁边观看枝叶茂密的橡树在水中的倒影，忽然有橡实掉下。水面的倒影立即破裂，激起一圈圈向外散开的波纹。虽然仍然可以看到枝叶的倒影，但已经没有先前的清晰和可爱，轮廓仍然可以辨认，但已经模糊。人本有上帝的形像，但在亚当、夏娃背叛造物者时，这形像受到同样的遭遇。
上帝站在堕落的造物面前，为他们的罪而愤怒，但仍然不忘犯罪的是可爱的儿女，祂在怒中向他们开恩，但祂的本性逼使祂必须审判他们的罪。
上帝在伊甸园赋予其造物的恩赐包括生命、性和工作的能力。这是人的本性按照上帝的形像造的三个部分。这三个部分现在都被罪歪曲。生命已蒙上死亡的阴影：人与上帝疏远，而人生的每一方面都受到破坏，由那时候起，人有生之日，撒但与人总会全面永久敌对——“你的后裔和女人的后裔”，人从此成为地狱所仇恨的目标，必须永久与邪恶争战，人永远要和自己、其同类以及其环境作战。
性亦受到罪的侵扰而失真，上帝向女人发言时说及这一点。当上帝告诉女人，生命中的这一部分原来只是有喜乐和优美的，现在却充满苦楚的时候，祂必须感到无限忧伤！
在伊甸园，男女是平等的，他们同样是由上帝创造，同样有上帝的形像，同样需要负道义的责任——他们各人都是因为自己的罪而并非因为对方的罪而受审判，他们同样要负起生养众多遍满全地的责任，因此在婚姻上是同等的伙伴，只是担任不同的角色。他们在工作上也是平等的——须要分担治理这地和管理其中万物的责任。
现在关于性这方面，他们会经历极度的不和谐。按照上帝的计划本来是神圣、美好的安排，现在会带来痛苦和悲伤。私欲与暴力会取代互爱、舍己的精神。伊甸园是没有私欲和强权的。但现在双方都会企图操纵，利用对方。现在生儿育女除了会带来喜乐之外亦会带来痛苦和悲伤。按照上帝的本意，人与上帝和人与人之间的关系本应是没有掩饰，是充满爱和喜乐的，但这关系已经破裂，人的本性已经歪曲。上帝原希望赋有祂形像男女在一起过着有生养，圆满、和谐的生活，但这形像已经破裂。
接着上帝转向男人发言，惩罚落在人需要工作的本性，因为人这一方面属上帝的形像亦被罪所歪曲。工作本来是人从创造得来的整体性格的一部分，本来只会是创作力和满足感的泉源，现在却变成终身劳碌；本来只会带来喜乐，现在却会经常备尝挫折、困难、危险、艰辛、饥饿之苦。
大地现在因人的缘故受到咒诅，会长出荆棘和蒺藜，再不会自然地生长丰美。现在人必须艰辛劳苦，汗流满面，才能尝到地里出产的食物。为了防范人吃到生命树的果子而永远活在罪中，上帝把他赶出伊甸园。人被逐后，面对着无情而敌对的世界。这世界现在会有各种自然的灾害，每一种灾害都会对人的劳碌和生计有不同的形式的破坏。
人的结局是死亡：“你本是尘土，仍要归于尘土。”这就是人偏行己路，违背主命所得到的惩罚，亦是人活在世上每日继续招惹的惩罚。
世上为什么会有苦难？当人的罪使人从创造得来属上帝的形像破裂时，苦难便进入人生。当我们思索“为什么”人会受苦的时候，我们应该紧记这一点，苦难是人把邪恶带进世间所产生的必然后果。我们不能怪上帝。
但上帝赋予在人的形像虽然破裂，却并没有因人堕落而被收回。上帝不但没有收回这个形像，反而预备藉着耶稣基督重新创造这个形像。耶稣基督正是“上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像”（来1：3）
由罪带来的苦难，可以在基督里找到答案。上帝正在用苦难这邪恶使基督的形像在祂新造的人心中成形（罗8：29；加4：19）。我们的苦难不是永无止境的，我们在苦难中有盼望。藉着基督我们可以再次得回伊甸园的幸福