如果我的宣布對于會眾來說似乎有些怪異、太沉重，那麼想想英國最偉大的講道家司布真(CharlesHaddonSpurgeon)整整一百年前在他的講道當中說的，就會發現並無甚差異︰
教會的情況可以很準確的藉由禱告會來衡量。禱告會是一個恩典計，從當中我們可以判斷出神在人們中間工作的多寡。如果神離教會很近，那麼教會一定禱告。如果神不在那里，其中最明顯的證據就是不冷不熱的禱告。(注1)
第一個禮拜二晚上，十五到十八個人出現。我沒有預定的程序，只是站起來帶領人唱詩贊美神。然後便是長時間的禱告。我感到一種新的合一與愛在我們中間，神似乎要把我們織在一起。我沒有照例傳講信息，有一種嶄新的自由，等候神的臨在。
接下來的幾個禮拜，禱告而來的應允非常明顯。新的人漸漸加人我們，帶著能夠幫助我們的各種才干、技術。還未得救的親戚以及完全陌生的人開始出現。我們開始把自己當作「聖靈急診室」，靈里受傷的人可以在這里得到拯救。在醫院里，急診室往往不像醫院其他的地方裝飾的那麼漂亮，但是在救人上卻非常有效率。
我們開始把自己當作「聖靈急診室」，靈里受傷的人可以在這里得到拯救。
我們正如偉大的甦格蘭敬虔作家伯納(AndrewBonar)在1953年所寫的︰「神喜愛他的百姓完全斷了出路，以至于除了禱告以外別無希望。就在此時，教會產生出能夠抵擋全世界的能力。」(注2)
因此一周復一周，我繼續不斷的鼓勵人們禱告。當然，正如查維克(SamuelChadwick)在很久以前所說的︰禱告最大的應允就是更多的禱告。
我們並不是在那里听彼此滔滔不絕、雄偉美麗的禱告；我們太渴切了，我們是垂直向上的專注在神身上，而非平行式的彼此禱告。大部份的時間我們是合成一群的呼求主，每個人都大聲的同聲禱告，一直到今天我們還是這樣禱告。有些時候我們手牽手站成圓圈禱告，或不同的人提出特別的負擔。
禱告會的形式比起它的要素——觸摸那位全能者、以整個靈魂體來呼求神，實在變得無關緊要。我曾經參加過非常吵雜的禱告會，其實只是一場表演秀。我也曾經與一些團體在一起非常安靜當中禱告，卻是深刻屬靈。禱告會的氣氛可能不同，最重要的是我們與創造宇宙萬物的神有所接觸，而不是只與人彼此接觸。
禮拜天早上的聚會，我也開始放松下來，不再緊緊的抓住麥克風來控制他們。當神開始使我釋放，聚會照例的形式——兩首歌，然後宣布、詩班特別音樂、奉獻、講道，最後祝福——這套形式便開始被擺到一邊去。我不再需要那麼緊張嚴肅——或做作。以前這樣做，只是因為出于害怕而保護自己。
畢竟人們並非饑渴于新奇華麗的講道，或是精良的教會組織。他們要的是愛。他們需要知道神可以將他們扶起來，並且給他們第二次的機會。
人們並非饑渴于新奇華麗的講道，或是精良的教會組織。他們要的是愛。
當早期教會還在亞特蘭大大道的那段日子，當人們開始與神親近、被聖靈充滿、重燃他們對神起初的愛時，他們自然會在工作時、在公寓里、在家庭中與人談到這些事。很快的，他們開始帶新的人來教會。
從那天直到二十幾年之後的今天，感謝神，教會從來不曾衰退過。靠著他的恩典，我們從來沒有結黨**的事。神繼續不斷的送來需要幫助的人；我往往不懂他們是怎麼知道我們的。
奉獻改善到一個地步，我們開始可以修理教堂建築。我們把傾斜倒塌的長條椅，換成可以鎖定的玻璃縴維的椅子。更重要的是，人們開始在這個卑微的地方感覺到主的臨在，他們感到被愛。心靈剛硬的人們在唱歌時便開始哭泣；詩班開始成長。