你曾否注意耶穌開始基督教會，不是發生在講道當中，而是發生在人們的禱告當中？在使徒行傳前兩章，門徒除了等候神以外，什麼也沒做。正當他們坐在那里敬拜、與神交通，讓神塑造他們、潔淨他們的靈，進行除了聖靈之外沒有人能做的開心手術，就在那一刻，教會誕生了。聖靈傾瀉而降。
神是在禱告會當中誕生教會，然而今天教會的禱告會已經幾近絕跡。
神是在禱告會當中誕生教會，
然而今天教會的禱告會已經幾近絕跡。
當美國的宗教領袖談論恢復公立學校的禱告時，難道只有我一個人感到羞慚嗎？在許多教會，我們甚至也不怎麼禱告！我們豈不應謙卑地保持緘默，直到我們實踐對會眾所傳講的之後再說。
我確信羅馬皇帝時，學校沒有向神禱告。但是當時，初代的基督徒似乎也不怎麼在乎可立古拉(Caligula)，或是革老丟(Claudius)，或是尼祿(Nero)怎麼做。有那一個王能阻止神？事實上，當神的百姓禱告呼求神的名時，地獄的魔鬼如何能勝得了？絕不可能!
在新約里；我們沒有看到彼得或是約翰搓揉著雙手說︰「唉，我們該怎麼辦？可立古拉是個雙性戀他要指定他的馬作羅馬參議員多麼可怕的領袖典範!我們對這種行為該如何反應？」
讓我們不要與自己玩游戲。讓我們不要再為自己教會軟弱的禱告生活自我安慰。在使徒行傳第四章，當使徒被不公正地逮捕、囚禁、威嚇時，他們沒有呼叫抗議；他們沒有尋求政治手段。他們立刻開始禱告會。很快地，整個地方便因聖靈的能力而震動(23-31節)。
使徒擁有這樣的本能︰當遇見困難時，禱告。當害怕時，禱告。當挑戰來臨時，禱告。當遇見逼迫時，禱告。
英國聖經翻譯者J．B．Phillips在他翻譯完這一段經文時，不禁回想他所觀察的。1955年，在他為使徒行傳第一版寫序時，他寫道︰幾個月的時間，關起門來，研究這一本令人驚異的短書……不可能不叫人深深地感到激動，誠實的說，被攪得惶惑不安。讀者感到激動，因為他目睹基督教第一次真實的發生在人類歷史上。這新誕生的教會，如同一個嬰孩般的軟弱無助，從—般人看來，既沒有錢，沒有影響力，也沒有權勢，卻歡喜勇敢的蓄勢待發，將要靠著基督為神贏得外邦世界……。
然而被感動的同時，我們卻無法不感到被攪動得惶惑不安，因為，教會本該是那樣活力充沛、柔韌靈巧，因為那個時代是在後來教會因著興盛而變得肥胖氣喘、因著組織而肌肉緊繃之前。這些人不用實行「信心的行動」，他們純然相信。他們不用念誦禱詞，他們真正禱告。他們不開研討會討論身心療法，他們只是醫治有病的。但是，如果照現代的標準說他們簡單無知，我們卻必須悲哀地承認他們向神敞開的程度是我們今天幾乎毫無所知的。(注1)
向神敞開……這豈不激動你的靈？就這一句話，將初代教會能力的秘訣作了總結，這個秘訣二十世紀以來沒有改變。