一、喬舒亞記
(一)簡介︰
1.作者︰喬舒亞
2.日期︰1375B.C.
3.地點︰迦南的示劍
4.主旨︰神百姓對神能力的絕對信靠，戰勝諸敵，得應許地
5.主題︰以色列的產業
(二)內容︰
大綱︰進取迦南(1-5)、征服迦南(6-12)、分配迦南(13-24)
a.進取迦南(1-5)
(1)預備(1-2)
(2)渡河(3-4)
(3)守禮(5)
b.征服迦南(6-12)
(1)中路戰役(6-8)
(2)南路戰役(9-10)
(3)北路戰役(11-12)
c.分配迦南(13-24)
(1)分地(13-21)
(2)紛爭(22)
(3)分別(23-24)
(三)特點、要點︰
1.地位上是承先啟後；屬靈上，屬靈爭戰，不在乎兵力的多寡。
2.神的引導－耶和華軍隊的元帥。
3.要章︰喇合(2)、過約但河(3)、破耶利哥城(6)、亞干的罪(7)、基遍人詭計(9)、日月停止(10)、設立逃城(20)、喬舒亞卒(23)。
(四)信息︰
1.神才是百姓真正的領袖，因人都會過去（去世）。
2.一人撒種（摩西）、一人收割（喬舒亞）。
3.神給恩典，人得－用信心支取，照他的信心來成就。
4.信心的功課－約但河水分開，在腳一入水之時。
5.割禮－打仗前割禮︰割禮是與神立約的記號，成為聖潔。
6.單調的生活，有如繞耶利哥城，但若是順從神命而行，終必看見果效。
7.屬靈爭戰之勝負，取決于人神間關系。
8.產業是神全部要賜給人的，但屬地卻是人藉信心而佔領的土地，是人能享用的部份（局面的）。
(五)難題︰
喇合撒謊︰撒謊是罪，但神赦罪，是因人悔改及信神，喇合信靠神（異教環境長大），向官員撒謊，所冒殺身之禍的危險更大，顯出其信心堅定，且因行為稱義。
二、士師記
(一)簡介︰
1.作者︰塞繆爾
2.日期︰1020B.C.（掃羅時代）
3.地點︰示羅
4.主旨︰離棄真神的後果是痛苦受制管教責打，悔改帶來復與
5.主題︰以色列的失敗
(二)內容︰
1.大綱︰士師時代前(1-2)、士師時代時(3-16)、士師時代後(17-21)
a.士師時代前(1-2)
(1)政治性︰「沒有趕出」(1)
(2)宗教性︰「事奉巴力」(2)
b.士師時代時(3-16)
(1)第一循環(3a)︰俄陀聶
(2)第二循環(3b)︰以笏、珊迦
(3)第三循環(4-5)︰底波拉
(4)第四循環(6-8a)︰基甸
(5)第五循環(8b-10a)︰陀拉、睚耳
(6)第六循環(10b-12)︰耶弗他、以比贊、以倫、押頓
(7)第七循環(13-16)︰參孫
c.士師時代後(17-21)
(1)宗教混亂(17-18)
(2)道德混亂(19)
(3)支派混亂(20-21)
(三)要點︰
1.士師記成為鑒戒，指出墮落的原因、經過、結果，刺激人歸向神。
2.士師記顯出混亂的原因是沒有屬靈的領袖（沒有王），為君王政體鋪路。
3.士師是審判官、拯救者、執政官，任務在于保護、保衛神的百姓，種類則有勇士、祭司、先知，作神的代理人。
4.要章︰耶弗他(11)、參孫與大利拉(16)、但族拜偶像(18)、利未人**(19)、便雅憫人遭屠殺及延嗣(20)、(21)
(四)信息︰
1.順服要付代價。
2.神是慈愛，也是公義的神，神會因慈愛容忍，但絕不會忽視人的罪。
3.基督徒雖是神的兒女，但有些特權卻常易失去︰平安、喜樂、自由、豐盛、尊貴。
4.只有神可以賜給屬靈的勝利。
5.為何神使用軟弱的器皿去完成神聖潔的工作︰
a.軟弱是次好的，但軟弱謙卑者好用，神仍使用。
b.道德的瑕疵︰使人不能夸口、神得榮耀、使剛強者羞愧、顯出神的榮耀、那世代沒有可用之人。
(五)難題︰耶弗他的女兒是否被獻為燔祭？（士十一29-40）耶弗他是把他女兒獻于會幕前事奉，哀哭是為她終為**，後裔斷絕。
三、路得記
(一)簡介︰
1.作者︰塞繆爾
2.日期︰1010B.C.
3.地點︰示羅
4.主旨︰戴維王的世代淵源
5.主題︰以色列的光明
(二)內容︰
1.大綱一︰到波阿斯的城(1)、到波阿斯的田(2)、在波阿斯的場(3)、在波阿斯的家(4)
a.到波阿斯的城(1)（信心的試煉）
(1)寄居（摩押）
(2)回鄉（伯利恆）
b.到波阿斯的田(2)（信心的勞苦）
(1)普通的恩典
(2)格外的恩典
c.在波阿斯的場(3)（信心的應許）
(1)妙計
(2)進行
d.在波阿斯的家(4)（信心的賞賜）
(1)成親
(2)家譜
2.大綱二︰失去安息(1:1-5)、渴望安息(1:6-22)、尋求安息(2:1-3:18)、得著安息(4)
3.大綱三︰愛的決定(尊貴的選擇)、愛的回應(謙卑的服事)、愛的尋求(溫柔的幫助)、愛的報償(婚姻的答案)
(三)特點、要點︰
1.用女人的名字命名。
2.唯一整卷描述女人的聖經。
3.愛的故事（婆媳之愛）。
4.人物都是正面，有愛心。
5.至近親屬︰兄弟立嗣律（申二十五5-10），本限同堂嫡親兄弟（血親），但擴至本族近親；義務的大小、先後，則由血親之遠近決定。
6.脫鞋之約︰有將賣為奴之親屬贖回、報血仇、贖回土產及給本族無子而亡之妻立嗣的義務（為保遺產平均分配、免家族滅亡）。
(四)信息︰
1.神的屬性。
2.人的刻劃。
3.信心與救恩。（信心的運用與報償）
4.愛的陳列所－夫婦、婆媳、妯娌、男女、主僕、神人之愛。
(五)難題︰得三16︰怎麼樣了?（Whoareyou?）非不認識，而是感嘆句，意為︰不一樣了！