哈该书的神学(Haggai，Theologyof)
主前520年，哈该和撒迦利亚这两位先知合力呼吁被掳归回的百姓着手重建圣殿。波斯王古列早于主前538年便下诏准许犹太人重返耶路撒冷，圣殿的根基亦于主前536年建造完成。可是，工程却因当地人的反对而一直搁置，直至哈该和撒迦利亚站出来激励百姓。他们所传讲的信息果然产生作用，省长所罗巴伯和大祭司约书亚终于在主前515年完成这座『第二圣殿』的建造工程；犹太的国民再次拥有一个敬拜中心，让他们得以如同子民般集结起来。
哈该书所包含的四篇简短信息，是先知在大流士第二年，即主前520年8月至12月期间向百姓传讲的。每一篇信息都清楚记有日期，而且风格近似，足以确保全书整体的连贯性。哈该的信息精炼有力，深深触及犹太余民的内心深处，以致百姓都愿意以行动来回应他的劝勉，完成建殿的工程。
惩罚和祝福
虽然百姓归回以色列的家乡只有短短18年，但百姓的叛逆行为已经为他们带来连串问题，就好像一个国家快要沉沦至被掳的罪恶光景。神降下旱灾，使粮食短缺，经济衰退。摩西曾经警告百姓，他们若不守约，便将会经历类似的灾祸，最终更会被掳(申二十八38-40)。哈该书二章17节提到的旱风和霉烂，便是明确引自申命记二十八章22节有关约的咒诅。以色列人一方面搁置建殿的工程，让耶和华的工作一再拖延，另一方面却着力美化自己的房屋(一4)。
哈该的话一针见血地指出百姓的问题，他们为自己对神的工作冷漠而深感懊悔，于是在主前520年9月恢复建殿的工程。正如耶和华在主前538年激动百姓的心，要他们重归故国(拉一5)，同样地，祂亦激动所罗巴伯和约书亚的心，要他们带领百姓再一次遵从神的吩咐而行(一14)。而且，纵使地上只长出稀少的葡萄、无花果和橄榄，但神却应许他们：『从今日起，我必赐福予你们。』(二19)听命必会带来祝福，当百姓愿意将神放在生命中的首位，神便会赐下物质和属灵上的福气。随着旱灾和饥荒的结束，人们再一次享有丰富的农作物出产。
神与祂的百姓同在
由于百姓积极回应哈该所发出的挑战，耶和华便满有恩典地应许祂会与他们同在(一13)。神在约书亚带领以色列人进入应许地的时候，曾经与他同在(书一1)，如今，神又对另一位约书亚说：『你当刚强……做工，因为我与你们同在。』(该二4)当神将建造圣殿的重任交给所罗门的时候，祂同样吩咐他要刚强和作工(代上二十八10、20)。
二章5节提到圣灵和西乃的约，目的是用以提醒百姓，昔日摩西和七十长老在带领以色列人出埃及和穿越旷野的时候，也得着圣灵所赐的能力(民十一16-17、25)。重建圣殿绝对不是一件易事，但神却保证会赐下能力。
二章9节提到『这殿后来的荣耀』，亦可以理解为神与祂百姓同在的一个暗示。在旧约，耶和华的荣耀是指充满会幕和后来圣殿的云柱。有云柱出现的场合，都是以色列人最重要的经历之一(见出四十34-35；王上八10-11)。因此，哈该在这里预言余民的将来，甚至比这国过往所经历过的更有荣耀。
将来的弥赛亚
其中一个导致第二圣殿的荣耀超越所罗门圣殿的原因，是神的儿子亲自来到所罗巴伯建造的圣殿中。当婴孩耶稣被父母抱到圣殿的时候，年迈的西缅便认出祂是外邦人的光和以色列的荣耀(路二32)。倘若二章7节提到『万国所羡慕的』还包括了基督，那么，『荣耀』与弥赛亚的关系就更加密切了。从上下文来看，『所羡慕的』明显可以指诸如金银的珍宝(二8)，但根据别处的经文，亦同样清楚地显示出『所羡慕的』可指某个人。圣经三次称但以理是『大蒙眷爱』，或译作『极可羡慕』的(但九23，十11、19)。作者选用这个字词，很可能是想同时指贵重的珍宝和一个极为重要的人物，藉此更接近『荣耀』一词的宽广度。
我们可以在本书最后一节找到另一个有关弥赛亚的启示，那里称所罗巴伯为『我仆人』和『我必以你为印，因我拣选了你』(二23)。在以赛亚的『仆人之歌』中，『仆人』一词主要是应用在基督身上(赛四十二1，四十九3，五十1O，五十二13)，那里的仆人也被称为『我所拣选』的(赛四十二1)。至于『印』的意思，亦可以藉着耶利米书二十二章24节得以解明；那里记载所罗巴伯的祖先约雅敬就像一只印戒那样被摘下来，交给尼布甲尼撒。耶和华以所罗巴伯为印，可能表示祂收回对约雅敬的咒诅，重新建立他的后裔，让他的后裔得以再次作以色列的王。所罗巴伯并非神选立为王的那一位，但基督是他的后裔，有资格作王。耶哥尼雅——约雅敬的另二个名字——和所罗巴伯，均在马太福音一章12节的基督家谱中出现。
震动万国
哈该在第二章两次指出耶和华会震动天地(二6、12)。然后在第7节更预言神要『震动万国』，和22节要倾覆列国的宝座。正如耶租华在红海对法老及其战车施行审判，同样，祂在末时要再一次向列国展示祂那大而可畏的能力。希伯来书十二章26节在谈到等候基督的再来和世上列国都要挪去的时候，便引用了哈该书二章6节。因为哈该指出，神『过不多时』便要震动万国，也许最快应验这话的实例，包括波斯王朝的覆亡，以及希腊和罗马的兴起。
HerbertM．Wolf