引言︰每個講道人都應有他的講道方法，方法的優劣會影響講道的質量。
一、產生講章
（一）講章的產生
1．禱告靈感中產生哈2︰1詩119︰18徒4︰23-30
2．讀經受感中產生徒17︰2-3路4︰16-21拉7︰10
3．默想神話中產生詩119︰15詩1︰2詩119︰97，81，103
4．吸收別人講章產生︰A听別人講道
B讀別人講章
5．參考各種書籍（收集有關的信息）
（二）經文的選擇
1．受感記下︰講章所需要的經文，平時讀經時感受較深刻的，都可以拿來作講章的經文。
2．短小好記︰選一些比較簡短，或一段完整好記的經文為佳。
3．合宜對題︰如講︰重生——可選︰約3︰3-8
4．適時對事︰如婚禮——可選︰來13︰4；喪事——可選︰傳7︰2
（三）講章的內容
第一種︰按解經式產生內容
1．解經式的要求︰在一段較長的經文晨，無論是取大綱、分段、大點、小點，都要根據經文安排。
2．解經式的步驟︰
（1）選讀經文︰A必須符合你自己能分析的水平
B要根據時代所需要的。
（2）仔細研讀︰要找出︰為什麼、何時、何地、何人、何事。
（3）突出主題
（4）正確分段︰A以明文分段，帶出屬靈教訓
B以屬靈分段，引明文為證
（5）充實講章︰引經必須合宜。
3．解經式的實例︰
例︰太17︰1-8《主登山變像》
主到高山，改變形象
彼得糊涂，神人不分
天上發聲，為主作證
門徒懼怕，主來安慰
舉目觀看，只見耶穌
第二種︰按標題式產生內容
1．標題式的要求︰就是講章的內容、大綱、段落、大點、小點的編排都根據題目來選經文。
2．標題式的步驟︰
寫出題目
選定有關經文
排列次序
分綱分點
充實講章
3．標題式的實例︰
ヾ例︰路2︰11《基督為何降生》
一、是真神永旨的實行加4︰4
二、是應驗聖經的預言賽7︰14
三、是除滅魔鬼的作為約壹3︰8來2︰14
四、是救贖百姓的方法太1︰21加4︰4-5
五、帶來恩典與真理約1︰14
六、彰顯真神的大愛約壹4︰9
七、顯出以馬內利太1︰23
ゝ例︰腓4︰14《患難原是美事》
一、與罪隔絕彼前4︰1-2
二、產生禱告斯4︰15-17徒12︰5
三、生命老練伯42︰523︰10
四、得神安慰林後1︰3-7
五、產生美德羅5︰3-5
六、彰顯神榮但3︰28
七、得著賞賜啟2︰10
第三種︰按串珠式產生內容
1．要求︰就是先取一節或一句經文中的詞或一字為主題，又取幾處同詞或同字的經文逐句進行分析、突出精意得到教訓。
2．步驟︰
選取金句（確定主題、金句，又選取其它經文中的詞句）
定出主題
按排次序
充實內容
3．實例︰
例︰《基督徒的天天》
一、天天住殿徒2︰46-47
二、天天禱告徒8︰9
三、天天負架路9︰23
四、天天查經徒17︰1
五、天天事奉來10︰3
六、天天相勸來3︰13
七、天天負軛林後11︰28
八、天天傳救恩詩96︰2
九、天天贊美詩125︰2
第四種︰按對比式產生內容
1．要求︰選讀經文後，找出正反面的主要教訓進行對比、論證，然後使精意顯明。
2．步驟︰（1）選取正反經文。
（2）細心觀察內容
（3）定準信息主題
（4）進行正確分段
（5）充實講章內容
3．實例︰路23︰39-43《兩個不同的強盜》
一、相信神與不信神路23︰39-40約3︰16-18
二、認罪與不認罪路23︰39-40約壹1︰9
三、求告主與譏笑主路23︰39-41羅10︰13
四、講來世與講今生路23︰39-41林前15︰19
五、蒙主救與被主棄路23︰39-43來7︰25
六、進樂園與**間路23︰39-43約6︰47
二、引言預備
講道不用引言可以嗎？當然可以，這並沒有硬性規定，不過引言沒有，立刻講道比較不自然，好象突發性的，使人感到太突然；比如︰清晨，先是一片曙光，然後陽光顯露、普照大地。出于自然、慢慢漸進。引言正如晨曦一樣。
（一）引言的目的
1︰提起興趣，使人渴慕徒7︰23約4︰7/10
2︰吸引听眾，激發注意路13︰4
戰亂時，一校長一上台便說︰“今天國家沒有滅亡，是因為我還活著。
3︰建立講听，雙方情誼徒23︰6-9
——拉近雙方的距離
4︰引進主題，指向信息弗4︰1參羅1︰1-17
（二）引言的特性
與本論有關︰必須與本論協調、統一、相關的，不但思想上、甚至體裁上、語氣等，與本論都該密切關聯。
只有一個思想︰引論的內容不能太豐富，不能二個思想，主要是透過引論的思想拉近與本論的距離。
引論不宜太長︰當知引論是為本論而存在，引論是僕人本論是主人；引論是為本論服務的，當引進本論時，引論的使命已告
結束。通常引論是本論的1-6至1-4即可。
引論需要準備︰人都有先入為主的本性，並且引論也是有中心思想的；要使講道成功，好的引論是十分重要的。有人講︰引言成
功，已經使講道成功了一半。
（三）引言的產生
解釋經文產生引言︰這是最古老也是最標準的方法，就是把所采用的經文概略解釋一遍，突出經文主題，作為引論。
用主題前的經文產生引言︰例約1︰29“神的羔羊”……以“看哪”為引言。指出注意，留心。
說明背景產生引言︰每段經文都有他的背景，有本段經文的前面經文，即是他的背景；還有本卷的歷史、地理、風俗、習慣等，這些不但能引起听眾興趣，更能使經文富有生命力，為本論鋪路。
以舊約記錄為新約講題作引言︰例︰啟1︰20“金燈台”參出25︰31-40
以題目入手產生引言︰這是比較流行的方法。例如︰弗6︰10-17
講題︰《屬靈的戰爭裝備》那麼，你可以講今天的軍事裝備，提到世界各地的戰爭，而決定戰爭的關鍵就是軍事裝備，這樣自然引進本論。
以突出問題產生引言︰例︰你要講《怎樣才能蒙福》，可以先講為什麼不會蒙福，不蒙福的原因何在。
以敘述目的產生引言︰敘述講章的目的，是作引論的好方法。你的講題《幸福家庭》，就可以開門見山地說︰“今天很多家庭產生不和、子女不孝、家庭出現悲劇。為了我們的家庭溫暖幸福，我選了“幸福家庭”為題，彼此分享，先講明目的，引進本論。
以今日發生的事產生引言︰例︰各4︰13-15《你們的生命是什麼呢》
用故事與比喻見證作引言︰故事是大家喜歡听的，但故事必須與主題相關，也不可用太長的故事。
用成語啟發產生引言︰例︰引“掩耳盜鈴”講雅1︰22-24太7︰24-27
用解釋詩歌產生引言︰例︰講《教會荒涼》先講解詩歌︰《神的殿荒涼》為引。
講述新聞產生引言︰本地新聞是從所關心的，一些重大新聞更能引起注意。
※但注意︰A︰資料要正確B︰不可用帶政治色彩的新聞C︰不要夸張要事實D︰不宜常常使用
例︰ヾ引“非典”講人的無能
ゝ引“通輯犯”講犯罪的內心懼怕
ゞ引“人的暴死”講人生的短空
季節節期產生引言︰一年四季，春夏秋冬各有特色，教會有很多節期，聖誕節……等，社會也有節日，運用這些可以講季節的起因，慶祝的原因，突出特色，產生引言。
三、充實本論︰
本論是講章的重心，須有豐富的內容，深刻的教訓，深遠的意義。
（一）本論的發揮
1︰對于教訓的講題
例︰太6︰25-34
ヾ要提出要求太6︰25
ゝ要分析問題太6︰25
ゞ要指出門路太6︰26-33
々要勉勵實行太6︰34
2︰對于勸勉的講題
例︰林前1︰10-17
ヾ指出問題的存在林前1︰11
ゝ分析問題的因果林前1︰10-13
ゞ提出合理的建議林前1︰10
々應有勉勵的話語林前1︰17
3︰對于安慰的講題
例︰帖前4︰13-18
ヾ表示同情帖前4︰13
ゝ提醒盼望帖前4︰14-17
ゞ指出鼓勵帖前4︰18
4︰對于督責的講題
例︰啟3︰15-18
ヾ指明錯誤啟3︰15-16
ゝ分析錯因啟3︰17
ゞ督促懊悔啟3︰20
々指示補救啟3︰18
5︰對于辯論的講題
例︰太15︰3-20
ヾ**對方的謬論太15︰3-6
ゝ指明真道的主張太15︰11
ゞ加上事實的證明太15︰16-20
々挽回眾人的心意加6︰1
（二）本論的講解
1．解明經文的文字意義例︰徒17︰22“天天”
2．解明經文的正面意義例︰路12︰35-40腰帶、燈點著、僕人
3．解明經文的靈訓靈意例︰彼前5︰8-9獅子（凶猛、**、尋找）
4．解明經文比喻預表真義例︰聖靈︰鴿子，風，火，油，水
（三）本論的引經
1．作為解釋例︰創22︰1試驗來11︰17試驗“信”
2．作為旁證例︰雅2︰19魔鬼信耶穌是神子可5︰9
3．作為教訓例︰提前6︰9貪財是萬惡之根。引︰亞干、猶大、基哈斯
四、注重結論
結論是全篇講章最重要的一環，若不好好把握結論，整篇講章就會失敗。好的結論使人深刻，產生感動，大體來說︰引論貴在趣味，本論貴在豐富，結論貴在力度；有力的結論才是好結論。結論是整篇的目的。所以要特別注意結論部分。
（一）結論的意義
1．是信息的歸納傳12︰13-14啟22︰20-21
2．是使命的交托路10︰37
3．是後感的力量約2︰22路24︰31-35
（二）結論的方法
1．簡述信息作結論（簡單重復信息的題、段、點作結論）
ヾ時間要短，最好能換個角度把精要講述出來。
ゝ不能再加新內容，以免分散精力。
ゞ大意要清楚，咬字要有力，令人明白理解。
々重述大意不是重復大綱。
ぁ要推向高潮，這要靠誠懇、聲調、簡潔，有力的用字和單一明確的目標。
あ必須背誦，不能一條條照著大綱念。
2．直接勸導作結論︰單刀直入的勸導，從全篇信息的要點開始，急轉直下，從而進入結論階段，引起听眾的感動，激勵他的責任，啟發听眾的良心。
3．沒有結論作結論︰講道人不講結論，突然停下來，讓會眾自己下結論。要這樣，需要傳道人在本論中講得非常清楚，以致會眾听完後自己能下結論。這時馬上禱告，適合培靈會或奮興會。
4．見證故事作結論︰特別是感人的故事，能夠收到很好的效果，這時提出重復重點，馬上進行禱告，進入結束。
5．引用詩歌作結論︰這詩歌必須與主題有關太26︰30
例︰題《愛主》結論︰“主耶穌我心愛你。
6．宣讀聖經作結論可12︰11
例︰王下5︰3“引人歸主的小女子”讀︰提前4︰12
7．以勸勉話作結論林後13︰11-14徒2︰14-40
|——勸勉的話會引起听眾的感動，激發听眾的責任。
8．有力責問作結論拿4︰9-11
例︰“多結果榮耀神”可問你信主多年，結多少果子？是否象路旁的無花果？
（三）結論的禁忌
不要客氣。
禁止笑話︰結論是很嚴肅，要正經、不能幽默。
不加新的內容。
不使會眾分心。
結論不要千篇一律。
（四）結論成功的要素
要自然︰不能勉強、做作、硬湊。
要單純︰復雜深奧的結論都不是好的結論。
要簡短︰簡短有力的結論才是好結論。
要積極︰要主動提出積極性的方向、建議。
要精神抖擻︰生動而有活力。
要使每一個听眾感覺到這話是對“他”講的，這樣的結論才算成功。