耶稣所行的神迹之九
医治枯干手病人（上）
（太12：9-13，可3：1-5，路6：6-11）
一.枯干一只手1节
1.什么是枯干一只手：
“枯干”这种病大概指的是今天所说的肌肉萎缩，古人对疾病没有那么细致的分类，因此就按照这种病的外形，取了个很形象的名字。这种病有以下三个特点：
⑴.失去作用：
正常情况下，身体上的每一个器官都在发挥它的独特作用。如果一个部位枯干了，这个部位就不能再正常的发挥功用了。那么，整个身体都会因他有所损失。
教会就如同是一个身体，其中的每个成员就是这个身体上的肢体。我们想一想，我们是否是一个枯干的肢体。那么怎样的表现算是枯干的呢？我们可以问一下自己，教会有没有我是不是一样的？如果是一样的，那么，有可能我们没有发挥自己的那部分功用。
身体就有这样的一个特点：那就是，器官发挥功用时，大家也没有明显感觉到它的存在，但是，一旦他不发挥功用了，大家立刻就能感觉到。你的眼睛每天正常发挥功用，你并没有觉得他有多么重要，甚至，都忽略了他的存在。但是，如果有一天他不发挥功用了，你便会立刻感觉到他是多么重要了。其他也都是这样，每天每个关节自然而然的协调搭配，我们觉得太自然了，但是，哪天他要是不能正常发挥功用了，那损失立刻就觉得。这正是因为他们都没有枯干，都在尽职的发挥自己的作用。
上帝给每个基督徒都有自己的一份独特功用，有做眼的、有做耳的、有做手的、有做脚的……，如果我们不发挥，就成了枯干的。一间教会，如果只是个别肢体不发挥功用，影响或许还不是很大。但是，若是有大量枯干的肢体存在，教会受到亏损就很大了。我们不能要求别人说：“你们为什么不发挥功用啊？我没有从你们那里得什么供应嘛”。而是，要问自己“我信主这么久，我为教会做了什么贡献，别人从我这里得到了什么供应”。每个人都从自己做起，教会就活泼起来了，而且，其中的每个人都能受益。
⑵.连与身体：
枯干的肢体虽然没有发挥功用，但是，他们还是连与身体的。也就是说，这些器官并不是死的。今天常会听到有人说‘这人没有重生，那人没有重生’的。他们为何会做出这样的判断呢？往往都是因为看见某些信徒常年信主了，却没有什么作用，有时反过来还要犯罪。我们要知道枯干的肢体也会有这样表现。其实一个人是否重生了，不是『人』可以判断准确的，就如同麦子和稗子在没有成熟以前不易区分一样。除非我们看见一个人有明显不信主耶稣的表现，或者信的内容严重违背圣经了，我们才可以判断对方不一定重生，若仅凭行为好坏，不可判断，免得论断。
往往说别人没有重生的人，还都是一些热心爱主的肢体。他们越发爱主，就越是看不惯别人对主冷淡。因此，希望说一下严厉的话，能让那些冷淡的人悔改。但有时，会起到反作用。对这些人多说一些建造性鼓励的话来引导，效果会更好。
⑶.反成累赘：
枯干的肢体不但不能发挥功用，因为他整天挂在那里，反而还会累赘其他肢体。他自己不会保护自己，还要别人保护着他。不然，他受伤了，也会使全体受苦。
2.怎样造成枯干的手：
⑴.神给的恩赐乱用（王上13：）；
这里记载一位王也是枯干了一只手。枯干的原因，就是乱用上帝给他的恩赐。
我们知道大卫是一位非常合神心意的王。所以，上帝应许他，他的后裔永远做王。大卫的儿子所罗门做王初期很好，但是，后来他享受世界上的乐趣，灵性退步的很厉害。做了很多得罪神的事情，以至于神要将他的国权拿走一大部分赐给别人。在他做王期间神没有那么做，可是，到了他儿子罗波安做王时，神就借着先知告诉耶罗波安，神要将大卫的国分给他十份。对耶罗波安来说，这真是上帝从天上掉给他的大福份，因为他又不是大卫的后裔。他本该因此更爱神，好好为上帝使用上帝赏赐他的这个权力。可是，耶罗波安太聪明了，他想，尽管现在国是我的，可是百姓献祭赎罪还要去南国，这样日子久了，百姓的心若离开我怎么办。
我们站在旁观者的角度来看：上帝既然能把本不属于你的国，夺来给你，并且不用你带兵打仗，并且你当时也没有兵；那么，难道上帝不能保守已经给你的国吗，况且，你现在又有了大量的兵力。可是，耶罗波安想的也很现实，说到底就是对神没有信心。所以，他就在伯特利与但，一南一北两个城各立了个金牛犊，告诉百姓去南国多不方便，不如就在近处敬拜上帝吧！是一样的！因此刚做王就利用权力得罪神。
当然，神也爱他也要挽回他。我相信，神也感动本地的先知去警戒他，可是，本地先知不敢得罪他。所以，神就从犹大那边打发一个勇敢的神人来责备他。耶罗波安果然大怒，伸手令手下抓住这个神人，就在这时，伸出去的手就枯干了。他本该用神给的权力惩治罪恶的，可是，他竟然用神赐给他的权力，来反抗神给他的警戒。所以，神就让他的手枯干了。
今天，用恩赐竟赛、用恩赐牟利、用恩赐打仗的现象也普遍存在，这都是乱用神的恩赐，是严重得罪神的情形，如同一个个小耶罗波安，不珍惜神给的恩赐。魔鬼撒旦对主耶稣的第一个试探，就是让主乱用恩赐为自己谋好处，但是主得胜了。
⑵.神给的恩赐不用（太25：29）。
太25:29因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。
身上器官为什么会枯干呢？病理很复杂，但是，有一个原因就是长期不发挥作用会枯干。我从网上看到一个病例，那人先是得了肩周炎，后来因为疼痛就始终不敢动这个肩，以至于后来就发展到肩局部肌肉开始萎缩了。如果，我们把一只健康的手，用绷带吊起来，我相信，五年后再把绷带解开，这只手的功用一定会大大低于另一只手了，甚至也有可能完全枯干。许多瘫痪病人，医生还要告诉他们的儿女要不断活动病人的各部位肢体。
我们做基督的肢体也是这样，始终不动就会枯干。每个人信主之后，都一定得了神的恩赐，也就是说，一定都有功用。只是大小不同而已，有人5000，有人2000，有人1000。如果以为自己恩赐小，于是埋藏不用，那么，结果就是被夺去，让你没有，因为给他反正也是浪费。如果有人竭力使用发挥的，神就更加给他，让他更多。
有人说，自己不太会祷告，于是从来不开口代祷，如果长期如此，这位基督徒恐怕一辈子就开不了口了。有位姊妹，胆子很小，一站起来腿就发抖、心跳加快、脑子发懵，可是她愿意向神开口祷告，每次努力这样做。现在，是那间教的主要同工了。祷告的很深入，并且非常敬虔爱主，大家都能看到她在各方面的长进，对她也都服气。可是，许多比她信的早的人，始终顺从自己的肉体活着，越来越枯干。
讲道也是这样，越是讲得多，就越有道可将；奉献金钱、传福音……都是同归一理。
3.怎样医治：
⑴起来，站在当中（心志上愿意起来）
“起来”很重要，如果一个人自己都不愿意起来，别人就帮不了他。我们一定要认识枯干有多么苦，对自己、对教会都不利。有时我们是心有余力不足，那不要紧，神可以帮助我们，最要紧的是，我们在心志上一定要有愿意起来的心。
有些基督徒，说实在的，他们根本就不打算起来。总想着，天天挂在那里多舒服，让别人受累、受苦去做吧！你倒是舒服了，整个身体受亏损了，其他肢体受累了。本来两只手可以举起的东西，因为你这只手枯干了，那么，必定另一只手就要多受累，有时候多受累也完不成。况且，这种舒服不是健康的舒服，是病态的舒服，肉体的舒服，其实灵里反倒很闷、很苦。多发挥功用的肢体，灵里快乐、透亮。哪个更划算呢？
⑵伸出手来（行动上，愿意努力）
主对他说：“伸出手来”，他就努力伸手，这时手就复了原。主医治他时，不是象医治其他病人那样直接说，‘你的病好了’，而是，要他先伸手。本来他是伸不开手的，但是，信了主的话，他努力试一试，哎，竟然一下子痊愈了。如果不是主耶稣说这句话，换作在场的其他人说同样的话，他也同样的做出努力伸手，一定不会有任何变化。
所以，我们今天要努力在主的话语上尝试，才是有价值的，会带来你意想不到的效果。
再比如：胆小的基甸（简略）。可是他愿意仅带300人去努力尝试，竟然带来意想不到的结果，原因是，他在神的话语上努力。如果不是在神的话上，300人能起什么作用？同样，如果不是在主耶稣的话语上，枯干的手，努力就能伸展开吗？都不可能。
我今天鼓励亲爱的各位肢体，尽管你的恩赐或许很小、力量或许微弱，但是，你努力发挥，试试看上帝会给你什么意想不到的结果。
（2009.07.12主日联系：xiejiale1973@126.com）