雁子
有信仰者和无信仰者的一个显著区别在于生活中有没有祷告。这里说的信仰单指上帝，这里的祷告单指信徒与上帝之间的私人精神交流。对于基督徒来说，祷告如同我们的呼吸，是生命中不可缺少的组成部分。
神是我们的避难所，神是我们大小的盾牌，是我们的山寨，神是我们在那至高处的温暖的家。我们的神是应许的神，是信实的神……这一切我都确信，也是我每天在祈祷时必和神说的话。可是，是不是你所有的祷告神都会应许呢？
为此我曾心存疑虑，和一些主内弟兄姐妹讨论过，他们说：祈求，必得到，叩门，门必开，这是神对我们的应许，绝对不会错的。可我却想：如果我祈求神给我一座楼，一辆汽车，一个工厂，一笔资金……他也必应许吗？弟兄姐妹会说，那当然不行，必须是良善的愿望。我又问了：你怎么知道我不是良善的愿望呢？我要一座楼是为了办一个残疾孩子收容所，我要汽车也是为了他们，要工厂是为了作环境保护事业，要资金更是用于社会和贫困人群……弟兄姐妹常常被我问得无话可说，结论总归是：反正只要是合乎主的心愿的，就一定会得到应许。
好，那我为那些在苦难中的传道人祷告，让他们能够自由传道并有丰厚的回报；我为那些在绝症中的弟兄姐妹祷告，愿神医治他们的疾病；我为那些贪官污吏祷告，愿神给他们一颗悔改的心，让他们能够认识神；我为那些无职业，无积蓄，无儿女的贫困人群祷告，愿他们有求必应……
可能吗？显然不太现实，至少在概率上实现的可能性是极小的，一旦有，总是被当成神迹。
许多人之所以信上帝，正是冲着“有求必应”来的。包括我自己，不也是因为一开始“神迹”出现在我身上才信的吗？我们的信心不正是在这些神的“应许”上逐渐增加的吗？
其实这很危险，如果你只有在应许时才信，那一旦没有得到神的应许，岂不是就慢慢得动摇信心了吗？
没错，正是因为一些挫折，使得我最近有一段时间变得比较软弱，我每天向神祈求，神好象并没有听见，我的信心变得不如从前了。是因为我不虔诚吗？是因为我不良善吗？还是因为神……？
信心一旦软弱，撒旦便会立即钻空子，我变得没有从前那么火热了，没有从前那么喜乐了，没有从前那么积极向上了，甚至文章也写得少了，让每天来我的博客的朋友们失望，还找借口说自己事情太多太杂。展翅高飞的大雁子变成了绕梁徘徊的小燕子。
上周礼拜牧师讲到了《腓立比书》：你们要常常喜乐……你们要一无牵挂，凡事要藉着祷告、祈求和感谢，把你们的所要告诉神。神所赐出乎意料的平安，必在耶稣基督里保守你们的心怀意念。
我反复地读这一段，早上读，晚上读，居然果真喜乐起来，果真一无牵挂起来，果真平安起来。我在心里欢呼，哈里路亚感谢神，你确实是信实的神，应许的神，又真又活的神。
同时我也为关于神是不是“有求必应”的怀疑和争论感到自己很可笑。人的思想实在是太局限了，怎么可以用人的判断去评价神呢？如果你求什么，神就给你什么，按照这样的推理，神成什么了？神是受人支配的吗？神是我们的保姆吗？神是我们的银行吗？
神是我们最亲的亲人，他造了我们，就像我们的父母，父母也不会你要什么就给你什么的。神的计划和判断真的不是我们能够琢磨的。但万事都有神的美意，这是千真万确的。
不能因为一时的不如意就怨天尤人。比如有人在官场上失意，却成就了学问；有人在爱情上失意，却最终找到了更加适合你的爱人；有人因为股票上的损失，远离了股票，腾出时间来一心为神作工；有人因为生病，更加恳切地祈求神的保佑，更加依靠神亲近神；有人因为爱人生病，突然懂得了珍惜家庭，改变了一向对爱人的冷漠，两人之间的关系开始变暖，家庭开始融洽……
感谢神，用各种各样的方式将恩典显示在我们身上，绝对不是1+1=2那样的有求必应，绝对不会像那些庙宇里的偶像那样有求必应。但我们的神确实是应许的神，时间会说明一切，当我们回转身去看自己走过的路，包括那些坎坎坷坷的路，包括那些当时神似乎没有听见我的呼求的挫折，突然发现，神掌管着一切，一切都在他的手中，神就在身边，他听得见我们的每一句话，看得见我们做的每一件事，他会用他的方式来应许我们，而不是我们想当然的理解。神把我们的一切都安排好了，其中当然有对我们的试验和磨练，但最终他是要拯救我们，因为他是爱我们的，因为我们是他的孩子。
总有弟兄姐妹对我说，神拣选你是要大大地使用你，我自己也感到了这种使命，所以我知道我必经受各种考验，在考验中增强信心，在考验中成长，最终成为一个真正的基督使徒。
想想保罗吧，那些充满了激情的信件竟然许多是在监狱里写出的，包括那封“你们要常常喜乐”的书信。他凭着什么呢？信心，坚定的信心。我是没有办法和他比的，但他是我的榜样。我常常思想，就算对主耶稣的复活还有疑虑，对保罗的书信可是不用怀疑的吧？有什么人会在如此艰难的状况下写出这样乐观的文字呢？只有真正相信主依靠主的人才能做到。
我是谁，我是如此地卑微，是主耶稣把我从尘土中提取上来，我承认我有太多的罪和软弱，但是有一点我是毫不怀疑的，那就是，耶稣在我身边，任何时间，任何地点，他都在。