《悲哉，中國式家長》
我身邊有很多家長，自己任勞任怨，忍辱負重，省吃儉用，帶大了孩子又帶孫子，生怕孩子受苦。其實，不讓孩子吃苦，很可能是最壞的教育方式。
主耶穌一生都在受苦，漂泊流浪，最後更是受盡苦難折磨。他的門徒也是一樣。“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。”。然，吃得苦中苦，方為人上人。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”
苦難是學校，苦難是良藥，苦難是生命境界的樓梯。苦難越多，生命越深厚，越剛強。越是條件好，越不能忽略了吃苦教育。這是今天我們的後代必須補上的一課。
我曾建議一個家長放暑假帶孩子到農村去，住在基督徒姐妹家里，和農村的孩子同吃同住同下地勞動，自己摘果子摘菜，享受勞動的快樂，會有意想不到的收獲，孩子會更加珍惜現在的幸福生活，更加體諒家長的不易。當這個家長征求孩子意見的時候，孩子不願意了，說其他同學都是追求高大上，去北上廣甚至出國，你卻讓我下鄉去。最終，快樂的鄉村之行打了水漂。
如今大部分的孩子都生活在蜜罐里，過著衣來伸手飯來張口的日子，這已經成為一種慣性，一種模式。這樣的結果，會讓孩子認為，你理所當然應該為他預備最好的條件，而衡量“好”的標準就是錢。人家的媽媽花一萬塊錢給孩子上英語培訓班，你沒有，就是你不愛他。將來人家的孩子出國，你的孩子沒有，他就會怪你，恨你。難怪有人說︰傾家蕩產幾乎成了中國式教育的代名詞。悲哀啊！
不讓他受苦，只讓他坐享其成，那麼，你就自己吃苦吧，不要怪孩子。孩子是白紙，你是畫家，怎麼畫都是你自己的作品。孩子是土地，你是播種者，種什麼你就收什麼。
聖經上說︰患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望……現在的孩子哪里還會忍耐？稍不滿意就大發脾氣，像是家長欠了他似的。不會吃苦哪來忍耐？不會忍耐哪來老練？沒有老練哪來盼望？
一個朋友為了帶孫子，大把花錢不說了，還累出一身病，孩子還不領情不滿意。我說那你何苦呢？她說不帶怎麼辦？孩子要上班。我說你當初帶孩子不是也要上班嗎？不是也沒人幫你嗎？不是也把孩子帶大了嗎？我們這一撥人什麼苦沒吃過？我們的爸爸媽媽怎麼教育我們的？現在我們卻不會帶孩子了。
愛和溺愛是截然不同的。愛包括讓他吃苦和受委屈，包括挫折和磨難。而溺愛包括的是無德無能和更大的苦難。以愛為名的保護，實際上是一種剝奪，剝奪了孩子經歷磨難加速成長的生命過程，剝奪了孩子選擇和擴展的機會，剝奪了孩子的挫折感、滿足感和成就感（這三感對于孩子的成長來說是絕對不可缺失的），剝奪了孩子自我創造、自由意志的權利……難怪有人說，中國式家長，正在用過度的付出毀掉下一代。
其實孩子的快樂，並不一定非用錢來買。我們小時候的游戲，沒有多少是需要錢的，卻非常快樂。現在的孩子，離不了手機電腦游戲，游樂場，高價培訓班，高價旅游……卻未必有我們小時候快樂。我們的父母沒有為我們花那麼多錢，卻培養出了許多能吃苦，能忍耐，有擔當，有本事的人。高尚不是用錢買得來的。優秀也不是錢能換來的。錢能辦到的事都不是難事。
包辦不是愛，而是害，過度的犧牲也不是愛，而是糊涂。是你自己讓孩子覺得你願意，覺得你理所當然的應該這樣為他付出，而不需要給你回報。因為你從來沒有培養過他為別人付出，沒有教育過他為別人犧牲。
孝敬父母，願意為父母付出，這是作人最起碼的品格，也是聖經一貫的教導。這個品格卻在中國迅速消失。當代家長，難咎其責。
犧牲，替罪羊，這些耶穌身上的品格，或許你是具備了，卻沒有傳給孩子、孫子們，這是耶穌喜悅的基督徒嗎？
不要讓你過于的付出和犧牲，毀掉你的後代。耶穌留下的大使命需要一代代傳承下去，不是嗎？