耶穌為什麼喜愛貧寒人
雁子廣播
最近錄制聖誕節話劇《耶穌降生》，又認真地讀了聖經《路加福音》，其中馬利亞的“尊主頌”，讓我有特別的感動。
2000年前，在加利利的拿撒勒發生了一件奇事，這一天，天使加百列受上帝的差遣，來看一個叫瑪利亞的童女，天使告訴瑪麗亞，他將受聖靈的感孕生子，起名叫耶穌，他要為大，稱為至高者的兒子，就是主基督。同時告訴她，他的親戚伊麗莎白也因著神的應允，雖然年紀老邁但也懷了男胎六個月。瑪利亞從恐懼到驚奇到激動到順服，對加百列說︰我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。
瑪利亞來到了伊麗莎白家，伊麗莎白當然也已經知道了瑪利亞的情況，高聲說道︰你在婦女中是有福的。稱瑪利亞為“我主的母”。接下來馬利亞誦讀了一段千古流傳的詩歌，被稱為《尊主頌》︰我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。因為他顧念他使女的卑微，從今以後萬代要稱我有福……我特別注意到其中的一段話︰“他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。叫饑餓的得飽美食，叫富足的空手回去”。
如此生動神奇的一個故事就這樣載入了聖經歷史，成為千古流傳的神跡，一段神奇的歷史拉開了人類得救贖的序幕。如此蹊蹺，會不會是路加編撰出來的故事呢？當然不是，四部福音書里都不約而同地講到了這段歷史。馬太，馬可，路加，約翰都是和耶穌一起同甘共苦親自經歷了這段歷史的見證人。
耶穌從至高無上的天上降卑到地上又髒又臭的馬槽里，作了一個木匠的兒子，之後又和一些種地的，打魚的，收稅的聚在一起，連枕頭的地方都沒有，幫助窮人，病人，老人，孩子，寡婦……每天和貧寒的人在一起，或者說，他自己就是一個貧寒人。在世俗人的眼中，似乎完全沒有王者風範。
但在耶穌的眼中人從來就沒有什麼尊貴富足貧窮卑賤之分，只有世人，神愛世人，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。這就是神的國度。和我們現在的國度是不是很不一樣？
如今的人被分為三六九等。有錢有地位有名望的人被稱為上等人。上等人是人們追逐的目標。因為他們有錢，他們可以一個晚上掙百萬千萬，演一部電視劇就可以掙幾千萬。有錢有勢的人，家里的錢可以用卡車拉，幾百萬上千萬的房子可以擁有十幾套幾十套。而沒錢沒勢的人生了重病，付不起醫藥費，只能回家等死。所以明星成為年輕人心目中的偶像，問他們今後願意做什麼？回答︰做明星。明星的光環已經遠遠超過了科學家，教師，醫生……更不用說打工的，種地的，捕魚的……如果一個父母期望自己的孩子將來去作打工仔，農民，那一定是腦子有水了。這就是我們今天的世界觀，價值觀，人生觀。
但神不是這麼看的。“他從灰塵里抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬于耶和華；他將世界立在其上。”(撒母耳記上 2:8 )神看重的是貧寒人。
為什麼說我們都是罪人？為什麼說神若追究起來，我們沒有一個站立得穩的。不管有錢沒錢，誰敢說自己不是正在把自己的兒子孫子往有錢有地位的“高貴人”方向培養。
在這樣一種氛圍中。能有多少人願意去像耶穌那樣，服侍老人病人殘疾人窮人。能有多少人願意像特蕾莎修女那樣，舍去一切，把一生都獻給病人老人殘疾人。能有多少人相信，在做這些事情的時候，實際上就是在為主而做。這樣的事情，做在哪怕最小的人身上，就是做在主的身上。
當我們嘴里說有多麼多麼愛主的時候，是否真的願意像主那樣，去幫助瞎子，瘸子，啞巴，麻風病人？是否真的能像上帝那樣，看他們為尊為寶。是否真的願意從灰塵里抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人？
上帝愛貧窮人，不是因為貧窮和卑賤有什麼了不起，而是因為他們更需要被人愛，需要被人幫助，需要被人抬舉。這里說的貧窮人，不包括那些由于自身懶惰無能不自食其力造成貧窮的成年人，而是指弱者老人病人殘疾人。
人生而平等，上帝造人，原本沒有區分高貴和卑賤，貧窮和富足。上帝希望我們每一個人都幸福地生活在這個世界上，他愛每一個人，包括生理上有缺陷的人，貧窮人殘疾人能夠生活在這個世界上同樣是為了彰顯神榮耀神。耶穌回答說︰“也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來。 (約翰福音 9:3 )
上帝還特別憐憫孤兒、寡婦、寄居者，這些人都屬于最下層最可憐的人。上帝教導以色列人要保護他們︰不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。 不可苦待寡婦和孤兒， 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要听他們的哀聲。(出22:21-23)因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。 他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。 (申10:17-18)仁慈的上帝總是憐憫弱者。
上帝仇富嗎？當然不是，因為一切的財富都來自于上帝，都是神所賜的。上帝厭惡權勢嗎？也不是，因為神正是天上地下唯一的主宰，若神不許可，任何權力都不可能存在。那上帝所厭惡的是什麼呢？上帝所厭惡的是人的驕傲狂妄，倚勢壓人，虛榮狡詐，拜金錢為偶像，拜權勢為偶像。上帝厭惡這個弱肉強食的世界。
箴言書里說︰“惡人發達，眼高心傲，這乃是罪”。箴言21:4
上帝顯然不喜歡這個分階層分等級的世界，不喜歡這個朱門酒肉臭，路有凍死骨的世界，不喜歡有人坐擁百億千億依然偷稅漏稅的世界。不管你的錢怎麼來的，哪怕沒有犯法，上帝也不喜悅如此巨大的貧富差距。只要有人還在那里饑寒交迫，還在那里為上學，為看病發愁，你的巨額財產就是不義的。
在這樣一種不平等的社會里，上帝是一定要發怒的，一定要管教的，一定要懲罰的。別以為你看不見上帝，上帝就看不見你。
面對軟弱、貧窮的人，我們常常是出于一種憐憫和施舍的心態。居高臨下的憐憫和施舍同樣不是神所喜悅的，照樣是一種不平等。人生而平等，這個普世價值觀不是英國人發明出來的，不是美國人發明出來的，而是上帝的律。有不平等就是有罪，富人在窮人面前應該有負罪感。比爾蓋茨，巴菲特深知這其中的原理，所以他們願意把自己的所有財產拿出來捐給社會。中國的富人現在還做不到，做不到的一個重要原因是因為他們心中無神。
唯有來到上帝面前，才能重樹世界觀價值觀人生觀，否則三觀淪喪是必然的。
在賜萬有的主面前，所有人其實都是一無所有的，我們所得到的一切都是神的恩典。沒有神我們能有什麼？有了神我們什麼沒有？
我們總說要活出基督的樣子，要在世上作光作鹽。但實際上我們和耶穌無論是想的還是做的，都差了十萬八千里。那心中的虧欠是永遠的，認罪悔改是一輩子的事情。
一個國家的文明程度，不是看它的GDP，不是看它的軍事力量，不是看房地產，而是看他對老人窮人病人殘疾人的態度。而一個人是不是真正的基督徒，也同樣要看他對老人病人窮人殘疾人是不是能夠像耶穌那樣，用實際行動去愛，去幫助。道不僅要說出來，更要行出來。
惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是听了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。(雅各書 1:25 )
只有在平等的基礎上才能真正的彼此相愛，彼此服事。讓世人，讓所有渴望被愛被幫助的人，感受到上帝唯一的愛。感謝上帝。