雁子廣播︰你的名字有可能從生命冊上涂抹掉嗎？
今天的話題有點沉重，可也很重要，關乎得救。
馬太福音25章︰你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去！……我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監里，你們不來看顧我。’他們也要回答說︰‘主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監里，不伺候你呢？’王要回答說︰‘我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。’這些人要往永刑里去；那些義人要往永生里去。”
(馬太福音 25:41,43-46 )
主發火了，而人們還不知道為什麼。那麼我們知道嗎？我們可有憐憫窮人、病人、殘疾人、遭難的人嗎？可有伸手幫助他們嗎？少數人有，大部分人視而不見。我們以為視而不見不是罪，沒有人知道，但是主知道，而且是要咒詛的，是要下到永火里去的。因為︰這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。
馬可福音12章︰有一個窮寡婦來，往里投了兩個小錢，就是一個大錢。耶穌叫門徒來，說︰“我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫里的，比眾人所投的更多。因為，他們都是自己有余，拿出來投在里頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。”(馬可福音12:41-44)
和這個寡婦比，我們做得怎麼樣？不要說把自己養生的錢都拿出來投在里面了，本當奉獻的我們奉獻了嗎？我們不但沒有將自己有余的奉獻給主，我們可能還存著貪婪的心不斷求主施舍。我們可能還手扶著犁向後看，我們可能還“侍奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。”(路加福音16:13)。虧欠嗎？
約翰福音13章︰耶穌知道自己的時候到了，就脫了衣服拿毛巾束腰，給門徒洗腳，並用手巾擦干。對他們說︰“我向你們所做的，你們明白嗎？你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。(約翰福音 13:12-15 )
彼此洗腳，這是耶穌為我們做的榜樣，今天的教會里可看得見這樣的“洗腳”。這里洗腳的概念還包括彼此幫扶，彼此關愛，彼此牽拉，彼此救助，我們做到了嗎？
路加福音18章︰有一個官員問耶穌︰“我該做什麼事才可以承受永生？”耶穌回答了一些誡命。那人說︰“這一切我從小都遵守了。”耶穌听見了就說︰“你還缺少一件︰要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”他听見這話，就甚憂愁，因為他很富足。耶穌看見他，就說︰“有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！”听見的人說︰“這樣，誰能得救呢？”(路加福音 18:21 )
這個問題我們今天拿到教會里問一下，看有多少人能做到？我先回答，我沒有做到，大部分都沒有做到。有沒有人做到了呢？有，我也寫過一些這樣的人，但是太少太少了。
雖然我們不是財主，我們沒有必要變賣所有的一切分給窮人，但是我們是不是把財寶存放在天上了呢？是不是拿出了一部分接濟窮人了呢？這個官員向耶穌提問的時候也是準備付出的，但是他的付出有可能是一種交換，就像今天的我們一樣，因為我們所關心的是自己的永生問題。但主的一個要求就會讓我們“甚憂愁”。
相信有天堂不等于能夠承受永生。或者說，雖然受洗了但未必都可以得救。否則永生也太容易了，一句“我信”就從地獄搬到天堂了？然後行為舉止一切照舊，甚至還不如非基督徒，空掛其名，還有打著基督的名謀利的假基督徒。他們信誓旦旦地說︰“人心里相信就可以稱義，口里承認就可以得救。”（羅馬書）。誰知道你是不是真的心里相信呢？
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”(馬太福音 7:14 )
上面讀的幾段經文，都是主明明白白指示我們做的事情，低下頭來，我們的虧欠會讓自己大吃一驚。
信心若沒有行為就是死的。(雅各書2:17)道是要行出來的，注意看下面這段經文是怎樣強調“行為”的︰
“我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。你要警醒，堅固那剩下將要衰微的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受、怎樣听見的，又要遵守，並要悔改。凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當听。(啟示錄3:1-6)
不要以為受洗了就進了保險箱了，若不認罪悔改，我們的名字真的有可能從生命冊上被涂抹掉的。主啊，拯救我們。