愛人如己，其實是在拯救自己
雁子
2024年2月20日，我們如約再次來到了禮泉漸凍人張澤家過元宵節。沒有想到天氣突變，雨加雪，而且是一落地就結冰的凍雨。因為信號不好山路崎嶇我們還走錯了路，在羊腸小道上倒車難度很大。幸虧尚弟兄先我們一步到達，開著三輪車下山來接我們。因為刮大風，小黃狗輝輝都沒來出來迎接我們。
風好像要把我們吹到山底，趕緊鑽進窯洞。窯洞也不暖和，兩扇透風的木頭門大開著，關上門下面還有四寸高的門縫，吱吱呀呀關不上。我問小軍你們不冷嗎？他笑著說不冷，習慣了。一會我的腳就凍麻了，趕緊上炕把腳放進張澤的被窩。
關上門我才發現門上有個封條，問什麼原因，說政府不讓住。不是你們的窯洞嗎？那也不讓，有文件，一律不許住窯洞。那住哪里？一家給了兩萬蓋房子。氣人啊，兩萬元能蓋個房？還不夠貪官家買個馬桶。生活已經夠艱難，還要節外生枝難上難。我說那怎麼辦？曉軍說他封他的，我住我的。每年雨季他們來，過後又走了。我佩服曉軍的淡定自如。大苦大難都走過來了，還怕幾個當差的？
第1次來，我的感覺就像是走進了山頂洞人的洞穴；第2次來改頭換面了；這次來里面干淨整齊，我把小軍大大夸了幾句。一個家的面貌就是一個人的境況，曉軍變了。上次我說家沒有女人真是不行，這次我覺得，沒有女人曉軍完全可以撐起這個家。我一邊教小張澤拼音，算數，音樂和畫畫，一邊和曉軍聊天。曉軍受洗之後大大改變，願意說話了，愛笑了，敞開胸懷了，會感恩了。他用苦難給我詮釋生活，我用信仰給他傳遞好消息。他不是受助者，我也不是拯救者，我們是朋友，是家人。
曉軍雖然對未來不抱希望，但是他對當下是積極努力的。他家有十幾畝地，種的有糧食和水果蔬菜，他很努力地在工作。本來我是想教他做一些事情，成為我的同工，其實他沒有時間，種地，家務活就夠他忙了。
曉軍面對苦難從容淡定的態度震撼了我的。非常豁達，不是裝出來的那種，而是在苦難中趟出來的。3年前那場車禍他差點送命，從手術室出來後那個撕心裂肺的痛讓他呼天喊地了一夜，搞得整個醫院大樓的人都沒睡成覺。從此以後他再也不知道什麼是疼什麼是苦了。一次又一次的手術，一個又一個苦難，一邊住院一邊和肇事者打官司要錢，都過來了，兵來將擋水來土掩，沒有什麼過不去的。他說我不算苦，還有低保還有羊。
所以不能說曉軍消沉，不能怪他不教張澤學習，學習有用嗎？在那樣一種環境中，活著就是目的，就是追求，其他都是奢侈。我們沒有埋怨他的資格。我們把自己放到拯救者的位置上是一廂情願。苦難沒有標準答案，誰比誰更苦？是住在大山里的張曉軍還是住在監獄里的貪官？需要拯救的不是肉體而是靈魂。
特麗莎有一句名言︰幫助窮人首先要讓自己成為窮人。特麗莎一輩子只穿一元錢的紗麗，辦公室只有兩樣家用電器，一個電話一個電燈。他是因為窮嗎？不是，他的慈善機構是全世界獲得捐助最多的機構。人生而平等，除了上帝誰也不是拯救者。
小張澤的變化讓我感到很欣慰。那個只能躺在床上看天花板的男孩改變了，他開始學習，不但字寫得漂亮，而且願意畫圖。很多殘疾人最後成了知名畫家，因為他們的思維天馬行空，獨往獨來。創作最重要的就是有獨立性，是與眾不同的感覺。張澤沒有人陪，爺爺要放羊，爸爸要種地，他只能自己和自己對話。他天天都在听我們帶去的播放器，但是听不懂。可是我帶去的圖畫書他就喜歡，我讓他畫人，他告訴我他要畫動物。孩子都喜歡動物，上次我給他買了一個會叫的仿真小貓，就是想喚醒他內心深處柔軟的愛。這不是玩具，是愛，愛是需要被喚醒的。一個沒有愛，不懂愛的人就是活在無邊無際的黑暗中。那來自天際的愛，不僅能溫暖人，更可以激活生命。愛是光，是生命的糧，是 。
那一天曉軍的大媽和姑姑也來了，問他們知道上帝嗎？說沒有听說過，我們只會種地。
為什麼我們要翻山越嶺三番五次來到這個大山深處的苦難之家呢？因為要行道，不要單單听道，自己欺哄自己。 因為听道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目(雅各書 1:23 )。要收的莊稼多，做工的人少(路加福音 10:2 )不能只是坐在堂里，走出去的感覺完全不同。未得之地需要我們。
除了告訴他們好消息，幫助他們，其實也是在拯救自己。在開荒撒種的同時，我們逐漸冷卻的心熱了，逐漸淡去的愛回來了，逐漸麻木的靈活了，找到了與主更近的距離。所以，愛人如己其實也是在拯救自己。所有誡命都包括在愛人如己這一句話之內了。羅馬書13.
禮泉那座大山，大山里那孔窯洞，窯洞里那個人，成了我們的牽掛，我們在這里找到了彼此相愛的精髓，愛人如己，同時拯救自己。這種感覺，會堂里找不到，寫字樓里找不到，網絡上找不到，在大山里我們找到了。為此，我們會常來，那些姑姑，大媽，表姐，表哥……都是我們的家人，有很多家常話要說啊……