二、抓父親的祝福
“他父親以撒對他說、我兒、你上前來與我親嘴。他就上前與父親親嘴．他父親一聞他衣服上的香氣、就給他祝福、說、我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願神賜你天上的甘露、地上的肥土、並許多五谷新酒．願多民事奉你、多國跪拜你．願你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜．凡咒詛你的、願他受咒詛．為你祝福的、願他蒙福。”（創世紀27:27/29）
以上經文，描述的是以撒對雅各的祝福，實際上也是雅各和母親利百加通過欺騙和人為操縱手段成就神聖約的旨意。
首先我們要思考的是，雅各為什麼要這樣做？
一是以撒忽略了。根據古代近東地區的律例，長子所得的福和父親口頭的宣告都具有法律效力，神早已說過以掃要服侍弟弟雅各，“耶和華對她說、兩國在你腹內、兩族要從你身上出來、這族必強于那族、將來大的要服事小的。”（創世紀25:23），而以撒卻忽略了。因為忽略，以撒全然不顧神的旨意加上對以掃的偏愛，執意要對以掃祝福。
二是利百加忘記了。本來神在利百加懷孕後，孩子們在她腹中相爭時對她說的話語，“將來大的要服事小的。”（創世紀25:23），但是她卻忘記了。也因為她的忘記和對雅各的偏愛，以不義的方式計騙祝福。
況且“雅各對他母親利百加說、我哥哥以掃渾身是有毛的、我身上是光滑的．倘若我父親摸著我、必以我為欺哄人的、我就招咒詛、不得祝福。”（創世紀27:11/12），“他母親對他說、我兒、你招的咒詛歸到我身上、你只管听我的話、去把羊羔給我拿來。他便去拿來、交給他母親、他母親就照他父親所愛的、作成美味。”（創世紀27:13/14）
這就是我們所明白的，雅各計騙祝福，作為父母的以撒和利百加有著不可推卸的責任。
聖經告訴我們“兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是 所給的賞賜。”（詩篇127:3）那麼神給予父母的首要責任，就是把按照神的話教導兒女。
第一方面做父母的責任是殷勤教導兒女。“我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論，也要系在手上為記號，帶在額上為經文，又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。”（申6︰6-9）
一是做父母的需要建立自己和神的親密關系。“以色列阿，你要听，耶和華我們的神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力，愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話，都要記在心上。”（申6︰4-6）父母必需親自認識神，並且全心、全意的愛 ，听從 的話，把 的話存記在心里，才能教導孩子認識神、愛神、听從神的話。
二是做父母的需要隨時隨地教導神的話。“也要殷葿僱慦煽j畝 蘼勰闋 詡依鎩 性諑飛稀⑻上隆⑵鵠矗 家 嘎邸Ｒ慘 翟謔稚餃﹤嗆牛 髟詼釕餃﹥ 摹Ｓ忠 叢諛惴課蕕拿趴蟶希 愕某敲派稀！保ㄉ ︰7-9）教導要殷勤，不僅是有形的教導，如家庭禮拜，講聖經故事等，更要利用每一個機會，每一個場合，借著父母的行為和態度，把神的話語深植到孩子的生命里。
第二方面做父母的責任是使孩子走當行的道。“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”（箴22︰6）“教養”是要教導和培養，教導從真理而言，就是照著神的心意，引導；培養從行為而言，幫助、糾正孩子能獻身完成神在他們身上的計劃。
第三方面做父母的責任是在主里教導。“孩子你們作父親的，不要惹兒女的氣。只要照著主的教訓和警戒，養育他們。”（弗6︰4）神不要作父母的，借著不合理的要求、瑣碎的定規、自己的喜好，來惹怒孩子、貶低孩子、壓抑孩子。 也不要我們趁著禱告教訓孩子，利用家庭禮拜對孩子說教。 給父母的責任，是“照著主的教訓和警戒，養育他們。”也就是說父母除了愛孩子，照顧他們的飲食起居外，還要遵循主的吩咐，照著主的方式來管理、教導、糾正、引領孩子。
其次我們要思考的是，作為父母的以撒和利百加忽略和忘記了神的話語，導致了在神自己指定的時候未到，人的行動走在了神的前面。雖然，雅各得到了祝福，但也付出了非常慘痛的代價。
1、弟兄不和——擔心被殺的愁苦。“以掃因他父親給雅各祝的福、就怨恨雅各、心里說、為我父親居喪的日子近了、到那時候、我要殺我的兄弟雅各。”（創世紀27:41）
2、逃離本鄉——寄人籬下的愁苦。“現在我兒、你要听我的話、起來逃往哈蘭我哥哥拉班那里去．”（創世紀27:41）
3、遭遇欺哄——有口難言的愁苦。“你們的父親欺哄我、十次改了我的工價．然而神不容他害我。”（創世紀31:7）
4、愛子離別——悲傷哀哭的愁苦。“打發人送到他們的父親那里說、我們撿了這個、請認一認、是你兒子的外衣不是。他認得、就說、這是我兒子的外衣、有惡獸把他吃了、約瑟被撕碎了、撕碎了。雅各便撕裂衣服、腰間圍上麻布、為他兒子悲哀了多日。他的兒女都起來安慰他．他卻不肯受安慰、說、我必悲哀著**間到我兒子那里．約瑟的父親就為他哀哭。”（創世紀37:32/35）
5、流離漂泊——奔跑勞碌的愁苦。“我這二十年在你家里、為你的兩個女兒服事你十四年、為你的羊群服事你六年、你又十次改了我的工價。”（創世紀31:41）
一步錯，步步錯，所以雅各在經歷生活中各樣不幸打擊接踵而至，最後不得不嘆息說“我寄居在世的年日是一百三十歲、我平生的年日又少、又苦。”（創世紀47:9）
若雅各因父母走在神前導致一生的愁苦讓人可憐的話，那麼掃羅卻因違背神的話語導致失去王位豈不更為可憐嗎？
“撒母耳對掃羅說、耶和華差遣我膏你為王、治理他的百姓以色列．所以你當听從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說、以色列人出埃及的時候、在路上亞瑪力人怎樣待他們、怎樣抵擋他們、我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、吃奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。”（撒母耳記上15:1/3）
但是“掃羅和百姓卻憐惜亞甲、也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物、不肯滅絕．凡下賤瘦弱的、盡都殺了”。（撒母耳記上15:9）
導致“撒母耳對他說、如此、今日耶和華使以色列國與你斷絕、將這國賜與比你更好的人。”（撒母耳記上15:28）
綜上，我們不難看出，雅各雖然得祝福，但因父母以撒和利百加的喜好導致一生的勞苦，掃羅雖然被膏為王，但因自己的喜好導致王位被廢棄，不知今天我們身邊有沒有為了自己的喜好，讓神的旨意受攔阻呢？
如︰為了拉人進教會，宣稱自己的教會“有神”，其他的教會“都沒有神”，自己信的主“是主”，其他人信的主“都不是主”；
如︰不管是否“重生”，只要一信就“得救”，一洗就“得救”，一呼主名就“得救”，一說方言就“得救”，一個決志就“得救”；
如︰傳人喜歡听的福音，傳人讓傳的福音，傳人感到新鮮的福音，傳人容易離開神的福音，傳撒旦喜歡的福音，傳別樣的福音……
因為不經意的話語、行為、心思、意念，會讓人成為撒旦的差役而渾然不知，祈求聖靈光照，有以上情形的，請認真思考，在神面前認罪悔改。
同時，請記住以下經文︰
“當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。”(太7︰22/23)
“凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。”(太:7︰21)
“耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人听從他的話呢．听命勝于獻祭、順從勝于公羊的脂油。”（撒母耳記上15:22）