2013年6月12日星期三是傳統的節日端午節，做為基督徒應當如何度過此節日呢？各教會的牧者、同工、信徒都會有不同的屬靈看見和不同的屬靈經歷，究竟正確與否，我們真的不知道，因為《聖經》並未對此有明確的啟示。但是"聖經都是神所默示的，于教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。"（提摩太後書3章16/17）,願真理的聖靈與我們同在，帶領我們進入真理的里面，借著神的話語摸著他的心意，不至于"我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作。我所恨惡的，我倒去作"（羅馬書7:15）
一、如何看待端午節？
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。"端午節"為國家法定節假日之一，並被列入世界非物質文化遺產名錄。
由此可見，端午節本無，只是為紀念去世的人而設立的，按人情來說無可非議，但是我們若從真理里面領受的話，就不能不為之慎重，因為"我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私欲和宴樂，常存惡毒（或作陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨"。（提多書3:3）
1、節日的源頭
主愛的弟兄姊妹們，打開《創世紀》第1章，我們可以看到天地都是神所創造，每一天神看都是好的，所以我們屬神的兒女應該明白每一天都是神所賜的恩典，每一天都應當感恩，為此詩人大衛由衷感慨"諸天述說神的榮耀．穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語．這夜到那夜傳出知識。"（詩篇19:1/2）。
2、節日的內涵
本來神所造的日子歸神為聖是理所當然的，但是加上"端午"二字就不能不讓我們思考其蘊涵的意義。
一是以人的意念替代神的意念。
本來每一個日子都是神的恩典，但是人的意念（紀念屈原）一加入就變成了偶像的敬拜，因為"一生的果效、是由心發出。"（箴言書4:23下）。聖經曾有這樣的記載︰
"百姓見摩西遲延不下山、就大家聚集到亞倫那里、對他說、起來、為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。亞倫對他們說、你們去摘下你們妻子兒女耳上的金環、拿來給我。百姓就都摘下他們耳上的金環、拿來給亞倫。亞倫從他們手里接過來、鑄了一只牛犢、用雕刻的器具作成．他們就說、以色列阿、這是領你出埃及地的神。"（出埃及記32:1/4）
借著以上經文我們可以看到做成金牛犢似乎是在敬拜神，因為以色列民說"這是領你出埃及地的神。"但實際上卻不是這樣︰
A做成金牛犢實際是人的敗壞，因為"耶和華吩咐摩西說、下去吧、因為你的百姓、就是你從埃及地領出來的、已經敗壞了。"（出埃及記32:7）。
B敗壞的原因在于人偏離神道，因為"他們快快偏離了我所吩咐的道、為自己鑄了一只牛犢、向他下拜獻祭、說、以色列阿、這就是領你出埃及地的神。"（出埃及記32:8），
C偏離神道的表現是硬著頸項，因為"耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。"（出埃及記32:9）
D硬著頸項的結局招致神的憤怒，因為"你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國。"（出埃及記32:10）
E免去神的憤怒在于代禱的果效，為此"摩西便懇求耶和華他的神說、耶和華阿、你為甚麼向你的百姓發烈怒呢、這百姓是你用大力和大能的手、從埃及地領出來的．為甚麼使埃及人議論說、他領他們出去、是要降禍與他們、把他們殺在山中、將他們從地上除滅．求你轉意、不發你的烈怒、後悔、不降禍與你的百姓。求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列．你曾指著自己起誓說、我必使你們的後裔像天上的星那樣多、並且我所應許的這全地、必給你們的後裔、他們要永遠承受為業。于是耶和華後悔、不把所說的禍降與他的百姓。"（出埃及記32:11/14）
二是以魔鬼的"善意"替代神的旨意。
無論是"端午節"的紀念屈原，還是喝雄黃酒、插艾葉、帶香囊、系五色線的闢邪，似乎節日的里面總是充滿著讓人不能不接受的善良。若不按世人所言而行，便認為你"另類"，你"信迷了"，你不懂"人情世故"，你……
如何看待這樣的善意呢？請主愛的弟兄姊妹分享以下經文︰
"耶和華神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、神豈是真說、不許你們吃園中所有樹上的果子麼，女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以吃．惟有園當中那棵樹上的果子、神曾說、你們不可吃、也不可摸、免得你們死。蛇對女人說、你們不一定死、因為神知道、你們吃的日子眼楮就明亮了、你們便如神能知道善惡。"（創世紀3:1/5）
借著以上經文，我們可以看到始祖犯罪的前因。若魔鬼當時直接說"你吃那園中的果子吧"，女人會立即警覺，因為神的旨意是"園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．只是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。"（創世紀2:16/17），因為怕死，女人絕對不會上當的。
但是，因為"神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾"，所以魔鬼在女人面前表現出的是足夠的"善意"︰
"善意"一︰神會叫吃的，因為"神豈是真說"，給了夏娃極大的自由。試想，誰不想自由，這不想啥啥來，夏娃能不滿意嗎？
"善意"二︰吃了也不死，因為"蛇對女人說、你們不一定死"，給了夏娃無比的想象。既然最怕的問題解決了，還有什麼比死更可怕的呢？吃就吃吧，反正也沒事，夏娃真的把緊緊揪著的心放下了。
"善意"三︰不僅不死還有福樂，因為"神知道、你們吃的日子眼楮就明亮了、你們便如神能知道善惡。"，有祝福，有盼望，不去吃才是傻子！夏娃在這種"善意"的邀請中，怎能推辭呢？
由此可見，有時"撒但也裝作光明的天使"（哥林多後書11:14）。釋放出的"善意"，雖然美麗，卻是"偽裝"，他的目的是替代神的旨意，讓你像始祖那樣離開神、離開伊甸園——神的同在，進入到罪惡和咒詛——撒但的權下！
常言道︰"人言可畏"，在世人舌頭燒熱而激起的"世俗之火"中，甚至超過我們承受的能力，"比尋常更加七倍"（但以理書3:19下）的時候，我們能夠像沙得拉、米煞、亞伯尼歌那樣，"火無力傷他們的身體、頭發也沒有燒焦、衣裳也沒有變色、並沒有火燎的氣味。（但以理書3:27下）
二、為什麼神允許端午節存在？
既然端午節的本質是以人的意念替代神的意念，以魔鬼的"善意"替代神的旨意，神為什麼還允許它的存在呢？面對這個問題，弟兄姊妹們可能會有各種各樣的答案，下面我們就借著經文來明白神的心意。
（一）從主觀上講
1、神給了人選擇的權利。"神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。因為神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、﹝或作審判世人下同﹞乃是要叫世人因他得救。信他的人、不被定罪．不信的人、罪已經定了、因為他不信神獨生子的名。"（約翰福音3:16/18）
2、神給了人悔改的機會。"律法既因肉體軟弱、有所不能行的、神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案"（羅馬書8:3）
3、神給了人聖潔的機會。"要用水借著道、把教會洗淨、成為聖潔、可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。"（以弗所書5:26/27）
（二）從客觀上講
1、殉道的人數還未滿足。"于是有白衣賜給他們各人．又有話對他們說、還要安息片時、等著一同作僕人的、和他們的弟兄、也像他們被殺、滿足了數目。"（啟示錄6:11）
2、得救的人數還未填滿。"弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、（恐怕你們自以為聰明)就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．"（）
3、真道的教會還未合一。"直等到我們眾人在真道上同歸于一、認識神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．
但是最後，一切都要化為烏有，"因為那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。"（彼後3:10）神將預備一個永不衰殘嶄新的世界。"我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。"（啟21:1）
三、如何度過端午節？
既然神把他的兒女放在這個世界，就有他的美意在其中，借著這環境、人、事、物，讓我們的生命豐盛，成為他手中貴重的器皿。所以神的兒女過端午節，要注意以下幾個方面的原則︰
1、聚會原則——榮耀神。如聖誕節，在聖經上並沒有記載詳細日期，後來卻與羅馬文化相結合而定下，在每年的12月25日這一天，來紀念耶穌基督的誕生。作為借鑒，中國文化也可以與基督教文化相結合，從而豐富並升華我國傳統文化，使得這一文化更具有生命力和創造性。方法︰改變其中涉嫌拜偶像的地方，糾正其走到正確的道路上；而其中原本就非常優秀的地方，則繼承並發揚。在端午節舉辦感恩聚會、贊美聚會、見證聚會等，榮神益人。
2、聖潔原則——發好光。不隨從世俗，因為與世俗為友就是與神為敵。需要聖靈的帶領和幫助，勝過環境和四面的仇敵，讓信心的根基扎在磐石之上，使心思意念、言語行為活出基督的樣式。因為神是聖潔的，忌邪的，神的兒女也應當聖潔。借著信行合一，讓眾人認出我們是神的兒女。
3、代禱原則——求赦免。因為不信就是罪，我們又生活在這樣的環境中，要像摩西為以色列民那樣獻上禱告，讓神收去怒氣。因為流淚撒種的，必歡呼收割，這是神在特定環境中給予我們的最好祝福，藉著代禱，讓基督的馨香之氣從我們身上散發出去，讓國家和平、社會和諧、家庭和睦。
4、和好原則——傳福音。要有智慧的心，不要因為信仰而與身邊的人正面去發生沖突，而是理解他們但不認同他們，並以溫柔善意的方式，利用休假、聚餐等特點，將真理潛移默化地傳遞給他們，使他們在節日接觸到福音信息，領受到或多或少的真理，感受到主內的溫暖摯愛，甚至接受福音而得生命。因為勸人與神和好，不是靠爭執、靠才能、靠權勢，而是依靠神的靈和福音的大能。
主愛的弟兄姊妹們，藉著以上的分享，讓我們重新得力，度過一個神所喜悅的端午節。