【三十三章】雅各与以扫见面
一.雅各对家眷的安排：
1.保护的次序：为什么这样安排？是根据爱的次序，自然而然就会这样。
神对人爱的次序，由外及里的次序如下：
1）万物：※天空的飞鸟，野地的花。【太6:26】 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
※【太10:29】两个麻雀，不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。
※格拉森的猪。/ 律法中安息日、安息年以及一切动物保护的律法。
2）罪人：※该隐/【太5:45】因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。
※耶稣不允许彼得砍人，医治马勒古的耳朵。
次序。有了爱弟兄的心再加上爱众人的心。【加6:10】 所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样。
3）信徒：【赛49:15】 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。
4）爱神的人：【诗84:11】 因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
【诗34:9-10】耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。
神是非常容易满足的，我们付出一点点，神就非常高兴。亚伯拉罕献以撒、马利亚膏主。
2.雅各在最前头：
1）愿意为他们舍命：爱他们超过爱自己。
神对我们的爱也是这样。【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
我们可以有什么话，都放心向主求。
2）与我们同经历：不是让我们独自受苦。【诗41:1-3】眷顾贫穷的有福了。他遭难的日子，耶和华必搭救他。耶和华必保全他，使他存活。他必在地上享福。求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他。他在病中，你必给他铺床。
二.相见时的情形：
1.雅各：一连七次俯伏。可不可以向人跪拜？圣经有的例子不一定是让我们做，受当时代的风俗影响，一旦有了清楚的吩咐，就不可以做了。比如，让亚伯拉罕杀儿子献祭。申命记中不允许拿人献祭之后，神就不会这样实验人了。
末底改的榜样
徒10:25-26，启22：8-9
中国人面临2个跪拜的试探：过年向长辈，丧礼向死者。
鞠躬的问题。个人观点向活人可以。作报告时、学生值日时这是礼貌。追悼会和公祭避免。
2.以扫：“跑”“抱”“亲”，为何又带400人呢？
1）情欲起的意：忽是忽非。有人说保罗是这样【林后1:17】 我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？ 例：暗嫩
老肉体就有这个特点，我们要小心。冲动消费，买到手后悔。急着相亲，娶到家后悔。
保罗去罗马，心里很清楚，有人说拦阻的话，仍然意见坚定。
2）怎样与以扫相处：两点：谦卑——“仆人”“我主”“如同见神的面”
慷慨：财物送出很多（32章里）/还得让以扫高贵的接受8-11。
三.相见之后：33:12-20
1.量着力量前行：12-14 雅各陪伴走得慢的人,如迦勒、约书亚陪伴其他人。
※生命成长有它的规律。拔苗助长不行。初入教者侍奉很多，压得苦死了。/要有耐心和爱心，不要像法老对奴隶。一位传道人对信徒说：“你们这些宗教徒”，引反感。
※总不长也不行。慢慢行，不是照最年幼的，而是照成年人。照年幼的，还是应该尽量快。【林前3:1-2】弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。例：三年不结果子的无花果树。
2.去往疏割：15-17
为何不去以扫处？1.与人交往的智慧：以扫只是在得到好处后，客气亲热，不能当真。读经、与神亲近可以提升智慧，补我们的短板2.与属血气的保持距离：偶尔串门是兄弟，常住一起成仇人。因一方属肉体。
亚伯拉罕与罗得分开也是这个道理。与属肉体的人距离远一点，矛盾也就少点。
3.神是我的神：18-20
原来是父亲的神，大家的神，现在是我个人的神。