今日，远离罪恶，高举真理。
何4:1——3以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，无良善，无人认识神。 但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血，接连不断。 因此，这地悲哀，其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微，海中的鱼也必消灭。
早安，欢迎来到方舟早祷！
这段经文中，上帝控诉以色列人有三宗罪：无诚实，无良善，无人认识神。
这三宗罪是联系在一起的。无诚实是生活上的行为表现，外在的无诚实反映出内心无良善，而无诚实和无良善则见证他们是不认识上帝的。上帝所要的“认识”并非是简单的称呼，或外在的礼仪，而是要在生活上有一个上帝子民该有的行为表现。也就是说，不是参加了教堂的礼拜，或自称是信耶稣，就是认识神了，若你的生活上，没有乐意寻求真理、遵行圣经的表现，那么，你就不是认识上帝。
宗教改革时期，曾有一群人来和丁道尔辩论，这些人有博士、教士、神父、主教，当丁道尔拿出圣经与他们辩论的时候，他们见自己辩不过，就直接说：“我们宁愿不要上帝的律法，也不能不要教皇的法令。”显然，这群人都自称是基督徒，甚至还是教会的领袖，是自称为神仆人的，但是他们是否真的认识神呢？不是，因为在他们内心里和生活上，都并不尊崇上帝的律法。
无诚实，无良善，体现在种种的罪行上：起假誓，不践前言（说谎），杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血等等，“接连不断”则说明，他们的罪行远远不止这些。
“因此，这地悲哀，其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微，海中的鱼也必消灭。”这是一幅悲惨、荒凉的景象，而这样悲惨的灾祸是他们自己的罪造成的。
在这个世界上，恶人或许处处都好像有一些优势，但我们不能因此就去效法恶人；或许处处以圣经为原则，我们会吃很多亏，但我们不能因此就抛弃圣经。恶人得势只是暂时的，作恶的人必会因自己的罪行而招来灾祸；高举圣经虽然有时会吃亏，但在属灵上，我们却可以得着许多的好处。
圣洁公义的主：
在你的国度没有不公，
你掌权之处没有罪恶。
愿你的国度降临，
愿你在天上地上都掌权。
主啊，我是你的子民，
你已用重价将我买赎，
又将我从咒诅之地，
迁到你的国度里。
主啊，我已属你，
愿我的生命彰显你的公义，
愿我能时常奉行你的真理，
愿你的旨意行在我的身上，
愿你的圣经在我头上高举。
主啊，
恶人得势不过是暂时，
之后必有灾祸临到他们。
但守你诫命的人，
却有长久的福乐作为赏赐。
以色列人背叛了你的真理，
灭亡就速速临到，
土地荒凉，城墙倒塌，
生命也没有了活泼的景象。
但你拯救了那认识你的人，
你将义人从祸患中救出，
使那专心守你诫命的人，
脱离了死亡的威胁。
主啊，
你的话语永不改变，
你的应许存到永远。
求你保守我的心，
将我的灵藏在你的律法中，
我便跟随你的道进入永恒。
感谢主耶稣听我灵魂的祈祷，
愿你在我身上得着你的荣耀。
奉我主圣名。
阿们！