今日，学习舍己，享受服侍。
拿4:8——11日头出来的时候，神安排炎热的东风，日头曝晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死，说：“我死了比活着还好！” 神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！” 耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜； 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”
早安，欢迎来到方舟早祷！
你愿意忍受服侍，还是享受服侍？你觉得上帝呼召你出来，是想看你忍受服侍还是享受服侍？
主耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
不要以为舍己就只是吃亏，只是受苦；舍己，其实是享受服侍的钥匙。
如果我们的服侍到了约拿的地步——死了比活着还好，那真的是太可悲了。
约拿为什么会到这样的地步呢？因为他不愿舍己。
尼尼微人犯了大罪，触怒了上帝，以至于上帝要毁灭他们。但是，上帝满有慈爱，怜悯和公义，祂不愿恶人灭亡，乃愿他们悔改而得生。所以，祂差遣约拿去尼尼微传道。
约拿去了，但不是甘心去的，乃是因为上帝的权柄而去的。道，他也只传了一半，他说：“再等四十日，尼尼微必倾覆了（拿3:4）。”是的，他只讲审判的信息，却不讲上帝的恩典与怜悯，以及上帝望人悔改的心意。为什么？因为他的心不像上帝的心，上帝希望罪人悔改而得救，而他觉得恶人不应该得到悔改的机会，而应该马上灭亡。
然而，虽然只听到审判的信息，尼尼微人还是悔改了，而且是举城上下都诚诚实实的悔改。因为悔改了，上帝的毁灭就没有临到他们。
约拿很失望，也很痛苦，因为他没有看到自己想要的那个结果。
在参与服侍之前，我们就应该清楚，服侍不是要成就我们想要的结果，而是要成就上帝想要的结果，所以，如果我们不愿意舍己，如果我们不能以上帝的心为心，那么，我们的服侍，永远也不会如意。
上帝用一颗蓖麻树来教导约拿要学会换位思考，教导他要学会问：上帝的心是怎样。
原来，服侍上帝也是要学习换位思考的。
懂得舍己，才能享受服侍，而常常去问上帝的心是怎样的人，就是懂得舍己的人，因为，舍己不是舍去一张饼，一碗汤，或者一张人民币，而是舍去自己的意思，成全上帝的意思。正如，主在客西马尼园里祷告时所说的一样，祂说：我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。（太26：39）
如果上帝的心跟约拿一样，那么，约拿早就灭亡了，因为，在上帝看来，约拿也是恶人。服侍不诚实，道也只传一半，想把自己的意思凌驾在上帝的旨意之上，这，不就是罪恶吗？
但，上帝希望恶人悔改而得救，也希望服侍祂的人能够享受服侍，因此，祂给尼尼微人悔改的机会，同样，也给约拿悔改的机会。
当然，也给我们悔改的机会。
亲爱的主耶稣：
在你有丰盛的怜悯，
你希望罪人悔改得生命，
不愿见恶人在罪中灭亡。
你愿人人得救，
不愿一人沉沦。
你是公平公义的，
所以，你没有马上灭绝恶人，
而是给罪人有悔改的机会。
主啊，
你教导我们当以主的心为心，
你也亲自为我们作了榜样，
甘愿为了成就天父的意思，
而舍弃了自己的意思。
如今，父的旨意已经成就，
你也在父的右边享受荣耀，
并与父一同欢乐。
主啊，
许多时候我们不能享受服侍，
是因为我们有太多的自私。
我们虽是作主的工，
却想成就自己的意思，
就如同约拿一样，
因此，我们也像他一样，
心里愁苦，服侍却不喜乐。
感谢主光照我们，
叫我们知道自己的愚昧，
又呼召我们悔改，
好享受服侍的甜蜜。
求主时常向我们启示你的心，
我们便以基督的心为心，
我们愿你的旨意成就，
因此我们就欢喜快乐。
甚愿主基督的舍己，
常住在我的生命里。
奉满有恩典的主耶稣圣名。
阿们！