今日，對付心中的恐懼，成全上帝的旨意。
太24:4——8耶穌回答說︰“你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 因為將來有好些人冒我的名來，說︰‘我是基督’，並且要迷惑許多人。 你們也要听見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。 這都是災難的起頭。
早安，歡迎來到方舟早禱。
孟子說︰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”
古羅馬有位哲學家講過這樣一句話︰“沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸，因為他從未有機會檢驗自己的能力。”
由此可見，無論是在東方，還是在西方，人們看待苦難的態度都是比較積極的。
雖然如此，但人的心里還是希望自己的一生是順順利利的，沒有不幸、沒有災禍。沒有人會希望苦難臨到自己，你我都是一樣。傅舉于版築之間，然而，若非無奈，他怎會甘願成為囚徒去版築修路呢？約瑟為相，亦是出身于奴隸，然而，若是他可以選擇，他也絕不會選擇離開父親，被人奴役。
不管我們如何積極的去看待苦難，我們真正的內心還是十分懼怕苦難的。
而正因為我們懼怕苦難，就使得苦難顯得更加恐怖。就好像黑夜一樣。晝夜更替，黑夜本來就是生活中必然的經歷，但因為我們懼怕黑夜，那麼黑夜對于我們，就顯得十分恐怖了。
這又如何呢？人生的喜與悲就像這白天與黑夜一樣，都是必然有的經歷，只不過，不同的是，它沒有白天黑夜的規律。
服侍也是一樣。自古以來，人們為了逃避苦難，想出了許多的辦法，信仰宗教就是其中的一種。然而，上帝告訴我們，這些事——苦難是必須有的。所以，你若以為，信仰了耶穌救可以一生無災無病、無痛無難，那就錯了；你若以為，服侍上帝，可以一路坦途、順風順水，那你更是錯了。
所以，我們若想服侍主，那我們在心里，就必須要做好面對挑戰、面對苦難、面對艱難逆風行舟的準備。
在末世，信仰所要面對的挑戰是多方面的。假基督，假先知的異端邪說；世俗流行的思想潮流；詭詐之人的欺騙和打壓；屬靈的饑荒；愛心的冷淡……
所以，在這世上，不信的人要受苦，信的人也要受苦。感恩的是，我們的受苦與世人的受苦在性質上、過程中，以及在結果上都是不同的。我們是為義受苦，上帝要叫我們藉著苦難來學習行義、操練生命、見證真理。我們在受苦的時候，主一直與我們同在，看顧我們、為我們代禱。世人遭遇苦難，不敢確定在風雨之後，究竟是彩虹還是更大的風雨；但我們可以確定，我們必然能勝過苦難、迎來復興，因為主已經應許我們說︰“在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”又說︰“忍耐到底的必然得救。”
當主知道自己即將要面對十字架的苦難時，他在客西馬尼園里向天父禱告說︰“父啊，你若願意，求你將這杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”
我們的心懼怕苦難，也拒絕苦難，我們不用逃避這個事實。但，倘若苦難的臨到、艱難的環境，是出于上帝的旨意，那麼，我們就要順服上帝，對付我們里頭的恐懼，求上帝賜給我們力量去面對前方的艱難，以求上帝的旨意成就。因為，我們的主正是這樣給我們作了榜樣。
前幾天，老家教會那邊有位同工給我發來信息，說想要放下教會的服侍，因為他的職業的緣故，頻繁的出現在教會中，會給他的工作帶來許多的煩擾和壓力。我跟他說，你禱告將你的難處對主訴說吧，若主喜悅，會興起肢體來接替你；若主的旨意是要你繼續在這崗位上服侍，那麼，與你同在，並幫助你，賜給你力量，叫你能夠去面對的。
其實，每個人的服侍都有難處、都需要面對許多的挑戰，因為這些事是必須有的；而我們的信心，正是在這些苦難中成長起來的。所以，當我們心里產生了恐懼和退卻的心理，我們要靠著主來對付它。信心軟弱並不是羞恥的事，但我們若任由這些軟弱控制我們的服侍和生活，那我們的虧損就大了，我們對主的虧欠也是很大了。
親愛的主︰
你在兩千年前，
就已經告訴我們︰
我們要面對挑戰，
我們的環境會有艱難，
我們的服侍會有苦難，
我們的成長也會有歷練。
你說，這些事是必須有的。
主啊，
這既然是你的旨意，
願我們都能夠順服你。
求你除去我們心中的恐懼，
加添給我們心里的能力。
扶持我們軟弱的心靈，
助我們勝過那退後的心理。
主啊，
我們受苦是與我們有益，
我們可以學習你的律例；
我們的信心經過了試煉，
就會顯得更加寶貴。
主啊，
你說我們要學會舍己，
你已為我們作了榜樣︰
為求上帝的旨意成全，
甘心舍去自己的意思。
主啊，我們願效法你。
願你的旨意成就在我們身上，
願你的得勝彰顯在我們生命中。
奉我主耶穌基督的聖名求。
阿們！