猶太人所受的一切災禍，從他們有國以來，都是因為他們作惡得罪神。世人受災禍也不例外，都是因為犯罪。洪水的世代，所多瑪的時候，都是因為他們過犯滔天、罪惡滿盈。世人最大的罪就是不認識神，把神變為偶像，甚至于硬說沒有神。末世的災禍特別大，就是因為末世的人敵擋神特別厲害。
既然災禍是對著罪來的，要免掉災禍唯一的方法是逃避犯罪，基是有罪在身就不能逃出刑罰。災禍未到是神給人悔改的機會，神並不樂意把災禍降給世人，乃願意人人都悔改得救， 是世人不肯悔改。
教會在世界中當更站在聖潔蒙愛的地位上，不當與世人一同犯罪，就不受世人所受的災禍；但教會不與世人一同犯罪，卻一定要受到世人的逼迫，這就是聖徒應該選擇的時候︰我是願意違背神、得人的歡心、免去逼迫而遭遇災禍並且失去將來的榮耀呢？還是願意違背人、得神的喜悅、受逼迫、免去災禍而得著永遠的榮耀呢？把這兩件事放在你的天平中稱一稱，你揀選那一方面呢？我想凡是愛主的聖徒都要放棄前者而揀選後者。寧可失去人的歡喜，要討神的喜悅，寧可受逼迫而免去災禍，寧可放下世界而得著永遠的榮耀。
「然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行**，吃祭偶像之物。我曾給他悔改的機會，他卻不肯悔改他的淫行。看哪！我要叫他病臥在床，那些與他行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。我又要殺死他的黨類，叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的；並要照你們的行為報應你們各人。」（啟二20至23）