第贰章 儿女的品质 一、儿女灵性的培养
    在这里所要论及关于儿女灵性的培养,我们只着重在儿女本质上的塑造,至于那些读经、祷告、服事、奉献、感恩、爱神爱人等等,我们归入第四章来分享。

    1.务求实际而不求只重外表

    孩子小的时候带他们去基督教书房买圣经和圣经皮套,他们看见架子上放着许多样式的圣经套子,有塑胶皮的,有布的,特别是那些花布做的加上花边,乍看之下,赏心悦目令人喜欢。孩子不懂,特别女儿一看,就很中意,我告诉她:

    “圣经皮套最主要的功用是用来保护套子里的这本圣经,万一掉在地上,或遇到下雨天,它才有真正保护的作用。若是用布做的套子,它的功用就比不上,使用价值就差的太远了。我们应当求实际而不是只重外表。”

    教导儿女要在凡事上这样一练,日久自然会学习有美好的灵性。

    我也一再教导他们,读圣经神的话,要求谨慎、仔细、正确的读,不可马虎随便,要使他们从小养成一个习惯——尊重神、留意神的话。他们若留意神的话,也就会听父母的话。

    我常常做见证的时候,鼓励弟兄姐妹在圣经皮套里放一小本的《圣经难字音义注释增订本》(香港新生命堂出版,谢克武编住),弟兄姐妹因此得着帮助,读圣经遇到有不明白意思或不会读的字,可以查一查,总要力求正确,要竭力进到完全的地步。不要有边读边,无边读中间,乱读一通。

    一九八四年冬天,有一次在我们家的查经聚会,陈仲辉牧师用小组原则,当我们读完一段要查考的经文,每个人都把圣经盖起来,各人将所读的经文平述一次,当轮到一位弟兄时,他说:

    “大卫王在耶和华面前跳舞,跳到赤身裸露,米甲心里就轻视他。”

    全场大笑,我们不知圣经出自何处记载大卫王跳到赤身露体,在撒母耳记下六章14及16节说:

    “大卫王在耶和华面前极力跳舞”、“踊跃跳舞”

    我们应该仔细读神的话,免得贻笑大方,也不敬虔。

    一九九0年七月带着两个儿女一起去欧洲作见证,在意大利的米兰,我们去参观一个大教堂,天气很热,女儿穿一件无领无袖的洋装,竟然被拒绝进入教堂参观,因为他们规定短裤、拖鞋甚至无领无袖的洋装都被视为衣冠不整,不准入内。虽然有些失望,但是,感谢神,我们都因此学到了比参观教堂更有意义也更宝贵的功课。

    美国一般的商店都不准顾客携带食物、饮料等吃的东西进去,也不许在店内抽烟。有些较高级的饭店,若是衣冠不整的也不准进入。世上的店铺尚且如此,何况我们进入神的殿,朝见神的面,更理当衣着整洁、敬虔,以正派衣裳为装饰。

    “唯耶和华在他的圣殿中,全地的人都当在他面前肃敬静默。”(哈巴谷书二:20)

    我曾见过主日在台上带领诗歌的一位姐妹,穿着中国祺袍、很高的开叉,脚上穿着、前空后空的高跟凉鞋,也有些姐妹夏天穿着很不得体的衣服上教堂,有些人坐在教堂听道没有坐相,口里不停的咬着口香糖,甚至在台下修剪指甲,声音噪且刺耳,却一点也不觉得羞耻。

    有一次主日要去教会,我正要出门,看见女儿她穿着牛仔裤。我立刻把她叫过来很严厉的说:“Esther,如果你今天要去见国王或总统,你想你会怎么穿?何况今日是主的圣日,你是去见万王之王,朝见神的面。”

    她马上明白我的意思,去换了一套规规矩矩的衣服。

    “愿女人廉耻、自守、以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠、和贵价的衣裳为妆饰。只要有善行,这才与自称是敬上帝的女人相宜。”(提摩大前书二:9-10)

    倪柝声弟兄说,神的儿女应当检查自己的衣服,不合圣经原则的,能改就改,不能改的,就宁可丢掉它,不要顾惜舍不得。

    如今在这邪恶的世代,男女头发、衣着、打扮,混乱不清,我们应当教导儿女圣殿的规矩,在自由中还要有敬虔、圣洁的约束,有神儿女的形像。

    “妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是那和华你上帝所憎恶的。”(申命记二十二:5)

    2.不以外貌取人,不可有两样的法码

    一九九二年一月二十八日,从台湾返美的飞机上,我旁边的座位,来了一个好胖好胖衣服不整的美国男人,坐下去正好把商务舱座位那么大的一个位于塞得满满的,我感觉到很倒胃口,心里想:“真糟糕,这十一个小时将如何熬过。”

    正在不高兴,这时机舱里的冷气开的很大,旁边这个我不喜欢的人,看我冷的缩成一团的样子,他非常机警的、有爱心的站起来并且开口说:“我帮你把冷气关掉,有任何需要我帮助的地方,你尽管说一声。”

    这人不开口还好,他既开口倒使我羞愧,虽然我没有对他表示很不友善的态度,但从他这么敏锐的反应,我相信他可以感受到我起初并不欢迎他坐在旁边。

    这个人说话温文有礼,不像他的外表,他这么友善的,善于照顾别人。

    这时候圣灵训诲师叫我想起早晨晨更读的圣经有一句:“上帝不以外貌取人。”

    我很想把整段圣经看得更清楚明白,但此时此刻圣经就在我身边,我却不好意思拿出来看。当飞机抵旧金山,进了家门,第一件迫不及待要做的事就是翻开圣经,细细的读,神的话好宝贝,他说:“至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干,上帝不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。”(加拉太书二:6)

    隔天,与一位姊妹分享这个见证,没想到她也说了一个见证:

    “你走的那天,我们全家开车去滑雪,我们的车在半路上抛锚了,我的先生站在雪地里一个多小时,招手请求路人停车帮助,没有一辆车肯相助,这时来了一个头发长长,一副嬉皮样子的男人,开着一辆破旧的卡车停下来要帮助我们,我却因着他外貌的样子,疑心他会不会是坏人,吩咐小孩快快把他的车牌号码抄下来。

    “你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按外貌待人。……若……,这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人么。”(雅各书二:1-4)

    “但你们若按外貌待人,便是犯罪。”(雅各书二:9)

    我们常常会以外貌来衡量一个人,可是神说,他不以外貌取人。他不但吩咐我们不可如此行,并且告诫我们这是一种的犯罪。神若要以外貌待人、以外貌取人,我们没有一个人配得有资格蒙恩做神的儿女,更没有人配得服事他。

    当耶和华命撒母耳往耶西那里去,要在他众子之中选立他要膏的以色列王的时候,耶和华对撒母耳:

    “不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”(撒母耳记上十六:7)

    有一位姐妹,她总是给人不太干净的感觉,头发常常是乱七八糟,加上很浓的油垢味,我最怕这样的味道。但是几年来这位姐妹每次见到我,她都很客气的笑着跟我问安,并且告诉我,她为我代祷,我的确被她真诚的爱心感动,可是我还不能说是喜欢她甚至主动去关心她。

    有一天中午,我去中国店要为教会采购一个电锅,不早也不晚,就这么正巧,附近这么多的中国杂货店,而且这么大的停车场,竟然当我把车停妥,走出车门时,她也来了,从旁边的车出来,站在我面前。我问她:

    “怎么来这里的,妈妈好吗?”因为她没有车也不会开车。

    “妈妈摔了一跤,脊椎背痛。”她回答。

    “喔,现在你妈妈有便秘的情形吗?”

    我想起爸爸就是摔了一跤,在床上几天没有通便,于是肠子里的毒素发作,以后几个月之内不停的进出加护病房,不久就被接回天家。

    “便秘情况很严重。”她说。

    本来我在赶时间要办理许多事,但此时此刻神感动我应该放下其他的事,以这位姐妹的事为念,特别她素来对我这么好,我关心她和她的母亲也是理所当然,神就把一个考题放在我心里:

    “如果眼前这个人是你很喜欢的人,你会怎么做?我实实在在告诉你,做在我这最小的一个弟兄一姐妹身上的,就是做在我身上。”

    于是我开车带着她到店里、药房买了药和枣汁等等,再把她送回家去,立刻给她母亲上了药。回家的路上,因着顺服主的话,神用他的平安、喜乐、像小鸟的双翼来装饰我,使我能飞翔。

    “身上肢体,我们看为不体面的,越发给他加上体面,不俊美的,越发得着俊美。……总要肢体彼此相顾。”(哥林多前书十二:23、25)

    每一年的暑假学期结束时,许多家长都为孩子预备了一个小小的礼物送给老师,感谢老师一年来辛苦的教诲。小学的时候,每班只有两位老师,比较容易做到。孩子上了初中、高中就不同了,每个孩子七学科七位老师,我有两个小孩,就得准备送给十四位老师。于是孩子就想删掉那些教体育课或不重要的科目。

    本来我们做父母的,用意是要教孩子学习做一个懂得感恩的人,但如果为了省一点小钱,不但没有达到教育的目的,反而败坏了孩子从小学会偏待人。若是这样,就不如不做反倒更好。

    “两样的法码,两样的升斗,都为那和华所憎恶。”(箴言二十:10)

    每年暑假里,我们开车全家出外旅行一、两星期,就有很多机会住在旅馆,孩子们特别喜欢这样自由自在、没有拘束并且有人来服事整理房间的日子。

    那年他们姊弟才只有八岁和六岁,第一次开车出外这么长时间的旅行,高兴之余就在床上爬来跳去,起初我觉得他们很可爱,看他们这么开心,玩的这么高兴,我们也乐成一团,但第二天、第三天,我心里渐渐有不对劲的感觉。平日在家里的规矩,我是绝对不准许孩子们在床上或沙发上跳的。现在,难道说这是别人家的东西,是旅馆的床,就可以放肆的跳?问题是床上和沙发上可不可以跳,而不是哪个床和沙发可以跳,哪个不可以跳。我们不能把孩子训练成一个里外不一致的人,更不能教育他们成一个只爱惜自己不管别人,自私自利的人。在我的事奉里,有许多机会在饭食上服事弟兄姐妹,我常提醒自己,两样的法码,两样的升斗,神不喜悦。除了对牧师,他是神的仆人该格外加倍敬重,并且我也知道他们常常不方便回头拿第二次的,因此理当给予特别丰富之外,至于对每个人都应该一律平等,不可厚彼薄此,我们的神憎恶这样的行为。

    “耶和华向这城呼叫,恶人家中不仍有可恶的小升斗么。我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢。”(弥迦书六:9-11)

    不但如此,甚至许多教会,主日为饭食收费的问题意见分歧。一九九一年六月二十三日晚上,一位弟兄打电话来问我:

    “林姐妹,你对主日饭食收费的问题,有什么意见?”

    “我当然不会没有意见,等过几天我把更确切的告诉你。”

    过了两天,六月二十五日早上晨更,我正好读到尼希米记第八章10、12节,主说:

    “你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他,因为今日是我们主的圣日。……众民都去吃喝,也分给人,大大快乐,因为他们明白所教训他们的话。”

    对于富有的人,两、三元只是一个小钱,对于贫困的人,两、三元倒可能是一个大钱。不能预备的,不但要分给他,还要为他掏腰包。如果我们在这些事上特别在教会里,学不会这些怜悯又有恩慈的功课,神为爱他的儿女,爱他的教会的缘故,他会管教我们,把我们放到那个地步,叫我们因此学习到什么叫“设身处地,为他人着想。”也就是他说:“你们所听的要留心,你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。”(马可福音四:24)

    我们用好的量给人,神用更多好的量给我们,倘若我们用不好的量给人,神就用更多不好的量给我们,这是神的公义,是他的信实。

    “你们这些要吞吃穷乏人,使困苦人衰败的,当听我的话主耶和华说,日子将到……人饥饿并非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。”(阿摩司书八:4、11)

    我们教导儿女行事为人当立定心志以神的话为准则,寻求遵守他的教导并遵行他的旨意。

    有一次居住在日本的丁惟柔女士来美国,正好在我家中有一次的聚会,她看见我很爱干净,有心事奉并且要开放家庭,于是她讲了自己的见证来勉励我们,她说:

    “当你要事奉神,开放家庭必须注意三件事:

    第一,你把家奉献给上帝,那么你要知道家里所有的都不再是你的,而是主耶稣的。因此当别人碰坏或弄脏你的东西,你就不会生气。从前我先生在世的时候,地毯是白色的,给客人喝的是可口可乐,因此他每次都很紧张,惟恐客人会把地毯弄脏。当我先生过世之后,我就把地毯换成咖啡褐色,给客人喝7-up,这样就舒适自由得多。

    第二,当你家中接待人,就是二十四小时都暴露在人面前,你的言行举止要合乎圣徒的体统。

    第三,你所接待的客人,吃的、用的必须和你使用的一样。譬如以前我喜欢吃最上等的牛排,用的浴巾要特别高级的货色,但现在客人和我用的吃的都完全一样,只力求必须干净而已。”

    丁妈妈这些话对我很有帮助。因为我爱干净,地毯也是米白色的,家俱也都是不错的货色。

    有一次,请两家人来吃饭,饭后他的儿子极力要帮我收拾东西,因此搬椅子的时候,碰坏了餐桌的木头,掉了一小块,想到了妈**那些话,我就再也不会生气了,虽然很心痛,但是仍然一面摸着餐桌碰坏的地方一面感谢主,对主说:

    “主耶稣,谢谢你,这些都是神的,坏的、旧的不去、新的不来,感谢主。”

    接着又有一次,一位牧师在我家打翻了一点点咖啡在米白色的地毯,他拼命的擦洗。虽然我一再说:“没关系、没关系”。过两天,在我家的聚会,有一位姐妹把她两、三岁的儿子也带来。聚会当中,她的儿子在我家小客厅的地毯上解小便。那一年,一九八四年,是我刚灵命大复兴第二年,每天因着守晨更学习更爱主耶稣,为了要讨主喜悦,也就不敢生气。想起前两天牧师在地毯上打翻的咖啡,两个都是同样的错,但不能因为他是我敬爱的牧师我不生气,而这是个小孩我就生气骂他。儿女的教养是属于他父母的事,至于人来我家做客而有过失,事后的处理却是我的职责。我的孩子看着我在洗擦地毯,心中替我抱不平。我把这些一道理并圣经上的话教导我的儿女。

    “你囊中不可有一大一小,两样的法码,你家里不可有一大一小两样的升斗。当用对准公平的法码,公平的升斗。这样、在耶和华你上帝所赐你的地上,你的日子就可以长久。因为行非义之事的人,都是那和华体上帝所憎恶的。”(申命记二十五:13-16)

    3.求慈爱诚实而远离虚假谎言

    慈爱和诚实是神的两种特性,因此他也要求他的儿女要有慈爱与诚实。

    “不可使慈爱诚实离开你,要系在你的颈项上,刻在你的心版上。这样你必在神和世人眼前蒙恩宠有聪明。”(箴言三:3-4)

    我们如何将慈爱与诚实系在儿女的颈项上,刻在他们的心版上?除了我们实际教导带他们去行在日常生活中,父母本身必须以身作则。

    在创世记二十章及二十六章,分别提到亚伯拉罕和以撒都说谎话,以撒所说的谎话正如其父亚伯拉罕所做的。并且以撒的儿子雅各,受其母利百加的影响,也用诡诈说谎,骗取父亲的祝福,以致遭受极大的痛苦,这是父母亲在儿女身上无形的影响。

    谎言是有其惯性作用的一次比一次更坏,越久越难胜过。

    以利沙的仆人基哈西因贪心不诚实,以致“大麻疯沾染他和他的后裔,直到永远。”(列王记下五:27)

    夏琐王耶宾的将军西西拉逃跑,躲避到基尼人希百的家,希百的妻雅忆出来迎接西西拉,甚款待他。但是后来因为西西拉教雅忆说谎,他说:“请你站在帐篷门口,若有来人问你说,有人在这里没有,你就说没有。”(士师记四:20)雅忆因此厌恶西西拉,亲手将他钉死。

    神所恨憎有七样,“撒谎的舌”是其中的一样。(箴言六:16-19)

    不诚实使人厌恶,是一切祸患万恶之始。

    保罗称赞提摩太,心中无伪之信,这“无伪”就是诚实没有虚假。

    “神是诚实无伪的神。:(申命记三十二:4)

    因此我们也当诚诚实实行在他面前,学习:“亚撒一生向神存诚实的心。”(列王记上十五:14)

    诚实与无伪不能遗传,却可以教育、教导出来,象罗以、友尼基教导提摩太一样。诚实是神所特别喜悦的。

    神在圣经里给我们许多榜样和警戒,神说只要有慈爱、诚实,这样,你必在神和世人眼前蒙恩、有聪明。要我们和我们的后裔蒙福,我们必须学习大卫为儿女在神面前的祷告:

    “求你赐我儿子(女儿)诚实的心。”(历代志上二十九:19)

    我们应当在慈爱与诚实这两件事上身体力行,并且帮助儿女从小有这样的学习和操练。大卫说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。”(诗篇三十七:25-26)

    经常的找机会让儿女学习如何恩待人,怜悯人,养成有仁慈的心肠并远离虚假与谎言。

    儿女小的时候,在他们放假的日子,事先预约好,带他们去看望那些贫苦的,或坐在轮椅上行动不便的人。并且要让他们知道没有行为的爱心是死的,因此要为孩子预备或多或少的礼物或金钱,不可空着手去探访。

    “凡有世上财物的,看见弟兄贫乏,却塞住怜悯的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢。我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约翰一书三:17-18)

    这些神的话和宝贝的教导,我们总要和孩子们一起反复的来读并且思想。孩子好象一张白纸,很容易接受父母所给他们的,父母若是能经常在日常生活中抓住机会点点滴滴的教育他们,将这些系在他们的颈项上,刻在他们的心版上,这样孩子渐渐长大,有上帝恩在他们身上,他的智慧和年纪并神和人喜爱他们的心,都会一起增长。

    有一次,我正在量米要煮饭,女儿走过来说:

    “妈妈,上次你告诉我一个见证,说有一位弟兄住一栋很漂亮的大房子,是别人买来给他住的,可不可以再说一遍。”

    “好,乖女儿,妈妈对你说的话,你要常常的思想,圣经的教训要牢牢的记在心。”

    这个买漂亮大房子的有钱人,以前很穷苦的时候,这位仁心的弟兄很照顾他,恩待他。后来这个贫穷人发达富有了,告诉这位仁兄说:“你替我在最好的区买一栋漂亮的大房子。”等一切都办妥了,他对这位弟兄说:“你可以搬进去住。”

    我去过这个人的家,大房子座落在很高级的地区,的确非常的漂亮。圣经说:

    “你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什麽量器量给你们。”(路加福音六:38)

    我正在量米作饭,神给我一个感动,就用现成的教材来教她,于是我又对女儿说:

    “Esther,这是一个量杯,我们做点心量份量的时候,不可以摇也不可以按,要正好平平的一杯,这是人设立的标准量法,倘若又按文摇的,份量就增加许多。然而神说,他量给我们的就是这样,他要用十足的升斗,不但连摇带按,还要上尖下流的倒在你们怀里。”

    我一面说一面表演什么叫连摇带按,并且叫她用双手来接,让她尝尝什么叫上尖下流的倒在你怀里。

    “但是,四福音书里,神一再重覆他的话‘你们所听的要留心。你们用什麽量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。’(马可福音四:24)特别最后这一句,神说,你用好的量给人,他也用好的量给你们并且要多多的量给你,倘若你用不好的量给人,他也必用不好的量给你,并且要多多量给你们。

    我相信在儿女生命中,这会给他们留下极深刻的印象与教导,并且有甜美的回忆。