有對夫妻是我的好朋友，我經常請他們听福音，希望他們能早日得救，信靠上帝。但是他們听了好幾年道都還未能信。有次布道會結束時，我問他們“怎麼樣，這次可以信了吧？”朋友的太太不好意思地笑笑說︰“你們實在很熱心，幾年來一直想把我們帶來信主。如果我們還說不信，有點對不起朋友；但是，我也不想騙你們——因為我們心里實在還未達到信的程度。”

    這位朋友話說得很老實，當然我不能對他們說糊里糊涂地假信就好了，所以我說︰“沒關系，慢慢來”。其實信主、得救是要及時的——人生無常啊！倘若還未信主得救，就因某些意外而失去天堂的永恆之樂，實在是很遺憾、很嚴重的事情。

    我們的上帝是創造宇宙萬物的上帝。的許多安排及美意，不是我們人所能測透的，想要全部搞明白上帝的道理才信主，恐怕不知要到何年何月。但是我們知道全智全能的上帝是愛我們的，交待我們的事，必然是有道理並對我們有益處的。若能全心全意地接受，那是最有福的人——就如同父親愛他2歲的幼兒，父親吩咐的，孩子雖然不懂，但只要相信父親的話，照著去作，結果自然美好。我們人一旦信主成為基督徒後，靈性就會漸漸增長，對上帝的道理也會有更清楚的了解，甚至恍然大悟。

    在我們接受上帝救恩，相信主之前，雖然無法對上帝的事都弄懂，但是，若能將一些基本信仰問題弄清楚，我們的信仰當更踏實，跟神的關系也當更美好。周美德女士有美好的見證，最近將信仰上帝路程中遇到的一些重要問題，以26個答問方式提出並加以解答，取名為《恍然大悟》——相信對慕道友會有很大的幫助，特為推薦。

    王建　

    許多慕道友在信主之前，常常花很多時間在門外徘徊——雖然感情上摸到了上帝的愛，可以理性上卻仍然“心有千千結”，許多基本的問題攔阻了他們更深刻地承受上帝的恩典。

    救世傳播協會傳道部有鑒于此，整理了26個常見問題，特別邀請周美德小姐，以她自己生命的體驗，用幽默的筆調深入淺出，來著寫此書。希望能讓讀友“恍然大悟”，在信仰的道路上早日登堂入室，更多地明白上帝的真道，更深地得到上帝的真實祝福。

    洪善群

    周美德

    個性︰開朗、明快

    擅長︰寫作、演說、廣播

    文章︰深入淺出，犀利、幽默並行。

    著作︰《虹園小歇》、《釘情》、《愛到怎樣才算濃》、《大珠小珠落玉盤》、《水晶河》、《久愛》，曾獲“基督教湯清文藝獎”。

    信道是從听道而來。就如同“愛苗在友情中滋生”；譬如一對戀人，經過一段相遇、相知、相戀的過程之後，很自然就會有“我們結婚吧！”這樣的想法。其實，信仰也是再自然不過的事。當你有機會听福音的時候，只要你懷有一顆追尋真理的開闊心胸，必然會覺得它“蠻有道理的！”“嗯！似乎還不錯！”

    

    終于進到“我如果也能相信有多好！”這時候，如果正好遇上有傳道人向你發出呼召︰“有誰願意信耶穌的，請舉手！”——這就像足球場上最關鍵的“臨門一腳”——你的一生會因你作下這個果敢的決定——舉起手來，決志信耶穌，而有了峰回路轉的大改變。所有今生及永生的福氣，就此屬于你，你不在是在恩典門外徘徊的旁觀者了！然後你可以進入教會，接受跟進栽培。

    

    

    兩人相愛固然美好，也有人願意無名份地相守一生；不過，正常來說，當兩個戀人戀愛成熟之後，自然會考慮到結婚；結婚當然就有婚禮，它可以有很多種形式，甚至有人跳傘結婚、潛水結婚，或古典式結婚……不論是哪一種形式，它都是很莊嚴的，目的在于讓親朋好友知道，他(她)倆已經選擇了彼此，同時也象征著告別過去的一切。

    

    洗禮也與此類似，不過更隆重、更神聖就是了。因為那是代表著人和神之間的一種約定，一種永生永世的信守。我們不但心里相信耶穌，還應該公開地宣告周知。因為信仰是光明正大又嚴肅光榮的事，不需要偷偷摸摸。至于浸水禮還是點水禮，那只是形式的考慮，不必太過拘泥；更重要的是︰今後，我們一舉一動都要有基督的樣式——我們已經揮別過去，成為新造的人了。

    

    基督教是最注重孝道的宗教，上帝頒布的十條誡命中，其中一條就是︰“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。”在舊約聖經中，對不孝順父母的子女，甚至都有危及生命的咒詛。

    

    我們強調的是在父母生前，好好盡孝，不但好吃、好喝、好穿、好住、好玩的都要以父母為第一優先，而且要盡量順從他們、尊敬他們。“祭祖”之所以成為一個問題，是因為我們相信︰人死後靈魂不會變成神靈；死後的靈魂若不是立刻去到樂園等候復活，就是去到陰間等候末日審判。這些都是香火、紙錢和血食無法到達的境界。基督教絕對敬祖、念祖，也贊成以掃墓、鮮花、追思會、謹遵先人美好教誨等方式來表達慎重追遠的綿綿孝思。但是，不會把先人作神靈來祭拜。因為聖經明確地說到︰天上地下只有一位真神，是造物主，惟一當受敬拜的。

    登月球的人有很多，但我們卻只記得阿姆斯壯，因為他是第一個踩在月球上的人。世界上所有的成功者，都必須有艱忍卓絕的精神，向未必是真理的傳統挑戰，敢于作“第一人”！

    

    身為第一代的基督徒也是如此。你可能要背負“叛徒”的罪名，承受莫大的壓力。然而，人們若沒有重新審視既有傳統的能力，我們今天還在滿清皇朝，還在裹小腳、坐黃包車；我們不會有圓珠筆、微波爐、電腦、光縴……從來沒有認識過的信仰，不一定是錯的；耶穌為什麼令某些人感到格格不入？只是那人不習慣而已。這麼好的信仰，這位宇宙人類的創造者，若你認識，對你個人及你家族的貢獻，將遠超于世界上的任何偉人。何不立刻信信看呢？

    

    

    這是要看各人對外在壓力的承受度如何而定。有些人，為了維護自己的信仰，不惜被父親用槍口比著，揚言要殺他；也有人面對母親要上吊，以及聲淚俱下、涕淚縱橫的哀怨勸阻；也有人面臨被退學或丟飯碗的窘境……但是，當這些人堅持他們難能可貴的真理時，我們看見父親並沒有扣扳機；母親也沒有上吊；丟了鐵飯碗的卻換了金飯碗……這些勇敢的聖徒，都是我們的好榜樣。

    

    甚至還有多少宣教士，他們用鮮血澆灌了蠻荒的土地，為了愛，也為了信仰，他們甚至連生命都是可犧牲的。

    如果，你看了這段話覺得有觸動，就求神助你︰堅強地、溫柔地面對逼迫，仍然去做你認為對的事；如果，你仍然懼怕，就只能依靠神，暫且量力而為了。

    

    

    俗話說︰“身教勝于言傳”，有時候，我們向家人傳福音不順利，是因為我們說得太多，做得太少。與其逼你的家人讀聖經，不如先讓你自己成為一部“活聖經”，一部“會走路的聖經”。在你的家人還不習慣聖經的譯本，也不熟悉聖靈歷史、地理和解釋的時候，就能很輕松地從你身上讀到聖經里到底有什麼。家人的眼楮是雪亮的，他們的嗅覺是敏銳的，當你做得不好時，他們的批判責難，也是尖刻的。如果你每天讀聖經，又天天向他們推薦聖經的好處，但他們看見的你，卻一樣地暴躁、貪婪、焦慮、懼怕、淫蕩……請問，如果換作是你，你願意相信他地話嗎？

    

    切記︰好行為是向家人傳福音最無聲，卻最有效的利器。一旦時機成熟，他們甚至會主動要求來相信“你所信的耶穌”。

    

    

    有關聖經研究的書，早已汗牛充棟，不論是它的歷史、地理、生物、遺傳、考古、解經……有關它的每一個細微部分，都已經過反覆的審核。尤其是在不少專家學者，站在敵對的立場，以質疑的眼光徹底搜尋之後，它不但仍然屹立不搖，而且至今始終維持全世界暢銷書排行第一名的地位，這只能說明一個真理︰它是經得起千錘百煉的；它不怕任何的質疑考驗；它是永恆顛撲不破的真理。

    

    除了它的科學性與客觀性之外，它還和每一位存著謙卑的心，仰望它指引的人們，發生主觀的關系。已經有千千萬萬的男人女人，可以作見證說︰聖經是如何和他們的生活脈息相通。對于你每日生活動作，它都有深刻的、諒解的、明智的教導，只要你去讀它，你會感受到彼此的脈搏和呼吸。

    

    在傳播媒體如此發達的今天，在交通如此便捷的現代，幾乎只有很少數的人，沒有機會听見耶穌，絕大多數的人不是沒有機會信主，而是輕忽了神給他的機會，自己作下不相信的抉擇並排拒福音。

    

    然而，在古老的年代，在福音未開始傳揚以前，的確，有許多人是沒機會信主的。聖經中給我們的提示是︰他們有一天將照他們依循良心行事的程度，受審判。也就是說︰神在世人心中都放置了一個良知，沒有機會信耶穌，心中沒有聖靈的人，就只能看他听不听從良心的聲音行事，如果他昧著良心，甚至故意泯滅良知，作些喪盡天良的事，那他們所要受的刑罰，當然是很可畏的。今天，大家都有機會听福音，信耶穌，應該是有福的，也是不再有借口的。

    神的聲音，有權柄，有能力；有時候極溫柔，有時候也是嚴厲的，就看是什麼對象，以及這個人正在做什麼而定。想听神的聲音，起碼的條件是心中要有聖靈，也就是必須已經相信接受耶穌作主，並且搖經過長期的訓練，包括不間斷地聚會、每日讀經禱告、常閱讀屬靈的書籍、多听傳道人的證道……等等。

    由于另有兩種聲音，可能混淆神的聲音，我們必須特別仔細分辨︰(一)撒旦的假冒；(二)自我的對話。

    撒旦的聲音，似是而非，充滿懷疑、挑撥、仇恨、自憐等；自我的對話，則是整個成長過程中，對自我的種種偏見。想多听到神的聲音，必須懷著相信及順從的心，要敏感，要勇敢，即知即行，你若能“跟著聖靈走”，不必等到七十歲，就可以“從心所欲而不越軌”了。

    想去算命的人，多半感到對前途茫然缺少自信；去一算再算的人，又覺得算得蠻靈、蠻準的。其實，一個有耶穌基督的人，根本不必去預測將來，因為神保證我們有平安，讓我們不要為明天憂慮，因為明天掌握在手中。而那些認為算得蠻靈、蠻準的人，一方面他們忽略了所謂高級算命師，只是把略知的統計學、哲學和心理學混和起來，擔任了協談員的角色罷了，他們哪里知道什麼是“命”呢？至于那些騙色騙財的劣等算命師，更不在話下——所有的神棍都是屬這一流的。況且，魔鬼撒旦也是邪靈界中的一員，它自然也稍稍能知道一些未來的事情，但是，它只能報凶信給你，卻無法為你避凶化吉。更何況，聖經中嚴禁我們交鬼、行邪術，不準我們和鬼打交道，所以，我們當然不必去做這種毫無益處的事——我們凡事求問真正全知全能的天父，我們將每一個明天交托在手中，安全又穩妥。

    除非兩個信仰不同的人，雙方對自己的信仰都不認真，否則，若結為夫婦，不可能沒有沖突摩擦。舉例來說︰一個狂熱的民進黨黨員和一個急進的新黨黨員可以結婚嗎？即使結了，一定每天相互冷嘲熱諷，等到了選舉期間，更是水火不容；在美國，就有不少夫妻，因為分別屬于民主黨和共和黨而鬧離婚的。

    

    信仰是比政治層次更高，也是影響我們人生更深的東西，不同的信仰，必然有不同的今生觀、來生觀、價值觀……除非雙方都是掛名信徒，否則，你將會發現許多事物處理和心靈思想上，都格格不入。這種痛苦對兩個人都不好受。當然，也有人把帶領另一半信主當成從神來的使命；做到的固然有，失敗的更多，不能不慎；有人即使成功地達成了“使命”，也覺得這個十字架真是沉重！

    

    

    也有一些青年人會問︰基督徒可以打電玩嗎？喜歡玩的人，往往賦予這些娛樂很高的評價，“可以防止老年痴呆癥”啦，“可以訓練手腦並用”等等。其實，麻將和電玩最令人垢病的地方，在于它的貪；它的賭博成性；它的浪費時間；它的令人上癮難戒；它的令人荒廢正事；它的令人家庭破裂。

    

    如果一個正該好好讀書的青年，和一個應該正該努力事業的中年人，卻成天沉迷在電玩和牌桌上，這不要說基督徒不像基督徒，就是一般沒有信仰的人，也會認為它是不對的；即使是一個已經功成業就、告老退休的人，如果也因為迷戀方城酣戰，而忽略了靈修生活，忽略了教養子孫敬神愛人的責任，甚至把老本輸光，或太緊張而血壓高、心肌梗塞，在牌桌上斷了氣，請問︰這又是什麼好事呢？凡不能“榮神益人”的事，基督徒都不該做。

    

    

    反正天下的爸爸都是一樣的，為什麼你只叫你的爸爸作爸爸呢？也許爸爸里也分為繼父、義父、養父……但不論怎樣，生父只有一位。這非關霸道，而是事實。

    

    宇宙萬物和人類，只有一位創造者“上帝”；而為代贖世人罪債被釘上十字架流血替死的，也只有一位，就是“耶穌基督”。上帝不是一位歷史人物而已，乃是亙古長存、自有永有的神。耶穌基督也不只是一種宗教信仰，或一個精神寄托而已；更不只是一位教主，乃是獨一無二的救主。只有能拯救世人，將死的權勢擊潰，使凡信的人，“不至滅亡，反得永生”，不必去“六道輪回”，乃有永遠的生命和新天新地的永久居留權。

    

    耶穌是獨一的救主，這是不容置疑的真理，所以無法用比較妥協、比較不爭議的說法來講述。因為，真理只有一個，真相也只有一個，天下人間，除了耶穌以外，別無拯救。

    

    你能證明有孔子嗎？有成吉思汗嗎？有孫中山嗎？……只不過因為有歷史記載，有幾張圖片，你就信嗎？只不過因為透過電視畫面，你就信嗎？只不過因為有人說他們存在，你就信嗎？你摸過他們的手嗎？和他們吃過飯嗎？即使摸過、吃過，你不怕是幻覺嗎？

    

    你能證明愛與恨嗎？它們長什麼樣子？什麼顏色？是冷或是熱的？如果你不能證明，怎知世上有愛、有恨呢？

    

    如果沒有耶穌，不會有那麼多的醫院、學校奉的名成立；如果沒有耶穌，不會有那麼多偉大的教堂、雕塑、音樂等藝術以為靈感之源；如果沒有基督，在沒有文明的蠻荒地帶，不會留下那麼多拋頭顱、灑熱血的宣教士足跡；如果沒有神，今天的世界，就只有黑暗，而不會有任何美善光明的一面了。世上有許多事物，我們就是知道它們的存在，不需證明與否，何況，是上帝？人的試管太小，裝不下。

    

    

    由于神的道理實在博大精深，為了世人的獨特性與多樣性，神所賜給我們的聖經，其中所包含的真理，也是豐富且多樣。正如一顆鑽石，它切割的角度愈多，積面愈多，它所折射的光輝，就愈璀璨亮麗。所以，一顆至少有五十八個稜面的鑽石，才稱得上是好的鑽石。基督教里有許多的派別，也和鑽石的五十八個反光面有同樣的作用——能更完整、更亮麗地呈現出聖經真理的多樣性，以及它無比豐富的心靈面貌。

    

    因此，教派多並無不妥。大家很自由地從神領受，又很開放地將各自的領悟發揚光大——正因為教派如此之多，讓我們更凜然于神的奧秘高深，絕非我輩小小頭腦所能臆測于萬一的；讓我們在偉大神的面前，更謙恭、更虛懷若谷。

    

    為什麼？是為了“享受”更多的“罪中之樂”呢？還是打著“腳踏兩條船”的如意算盤——前半生給魔鬼，老了抓耶穌，世界、天堂任由你玩？這個問題的本身十分缺乏邏輯性。

    

    況且，老了？你又怎麼能把握自己能活多久？“黃泉路上無老少”，誰也不敢保證自己能活到老。

    

    我輩基督徒，凡是真心信了耶穌的人，沒有一個嫌自己信的太早了，反倒是個個後悔信得太遲，都覺得和耶穌有“相見恨晚”的感覺。無數基督徒作見證“如果我早點信耶穌，我這些苦，就可以不吃；我這些禍，就不會闖；我這些錯，也不會犯……如果我早一點信耶穌，我的人生早已改觀了！”——好的信仰，要早早接受，寶貴的救恩，要盡早抓住，這樣，你的幸福人生也才能提早來臨。

    但願神指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

    

    有病的人，才需要醫生，健康的人反而用不著。耶穌是來救我們離罪並脫離惡習的，可沒說我們盡脫惡習之後，才能來信。如果我們想靠自己擺脫惡習，只能越陷越深，越掙扎卻陷溺越深。但當我們單純地接受了全能神作救主之後，就給我們換了一顆心——一顆與罪不相容的心。以前的壞習慣，會讓你越來越不習慣，犯罪不再覺得快樂；以前覺得津津有味的惡習，會變得索然無味——這樣轉變的過程，有些人是在一夕之間，有些人則必須假以時日，但不論時間長短，這改變終究會發生。

    

    因此當你自覺有“壞習慣”時，其實是可喜的第一步。上帝對每一顆欲善乏力的心，都充滿悲憫，只要你真心接受，你會看見生命出現奇跡。

    

    

    肯定不是。以國籍和地域來限制神，顯然是把想得太小了。如果因為它從外國傳來，你就不信，認為是洋教；那如果是由大陸、由台灣傳過去，西方人是否也會認為這是“東方教”，也可以不信呢？

    

    基督教是真理，是上帝藉獨子耶穌在世行走一遭，舍命十架之後傳給世人的，它是必須發生的，不論在哪一個國家，哪一個地區。事實上，耶穌所降生的地方，是比任何地方都更接近世界地理的中心；所以選擇身為猶太人，很可能是因為猶太人固守傳統的特性。很少有一個國家能在亡國兩千年後，仍然能保有信仰文化的全部，並且有著頑強不向命運低頭的生命力。耶穌是為全人類而來，是普世人的救主，對而言，國籍和地域都是不存在的。我們提出“洋、土”問題，只是因為我們囤于人類的有限，無法想象上帝的長寬高深而已。

    

    肯定不是。以國籍和地域來限制神，顯然是把想得太小了。如果因為它從外國傳來，你就不信，認為是洋教；那如果是由大陸、由台灣傳過去，西方人是否也會認為這是“東方教”，也可以不信呢？

    

    基督教是真理，是上帝藉獨子耶穌在世行走一遭，舍命十架之後傳給世人的，它是必須發生的，不論在哪一個國家，哪一個地區。事實上，耶穌所降生的地方，是比任何地方都更接近世界地理的中心；所以選擇身為猶太人，很可能是因為猶太人固守傳統的特性。很少有一個國家能在亡國兩千年後，仍然能保有信仰文化的全部，並且有著頑強不向命運低頭的生命力。耶穌是為全人類而來，是普世人的救主，對而言，國籍和地域都是不存在的。我們提出“洋、土”問題，只是因為我們囤于人類的有限，無法想象上帝的長寬高深而已。

    

    有愛心的人——因為神就是愛。如果我們不能愛看得見的人，有如何能愛看不見的神？所以，上帝對一個基督徒最起碼，也最重要的要求，就是他必須是個有愛心的人。

    

    再者，他必須是個言行一致的人。耶穌基督最痛恨心口不一的偽君子。在聖經中，常常對強盜、**，以及所有被人輕視的人，表達的尊重；獨對那些徒具高貴虔誠外貌、滿口屬靈宗教術語，內心卻充滿邪蕩的人，大加鞭伐；表里不一，說一套、做一套的人，是神最不能忍受的，因為撒旦也能化妝作光明的天使。

    

    最後，一個真正的基督徒，一定是一位遵從聖經教訓的人。只听道而不行道，一點益處都沒有，如果你想推測自己或別人，到底是不是真正的基督徒？首要之務便是多研讀聖經。

    

    因為教會是基督徒屬靈的家，不參加教會的信徒，就變成一個沒有家的流浪漢。

    家，對我們每一個人都是重要的，它是暴風雨中的避風港灣；在家里，我們可以互訴苦衷，彼此陪對方難過；有快樂，可以有人分享；有哀愁，可以相互分擔。家，用她的一切，等待你的漂泊歸航。誰願意流落街頭，作個骯髒又饑餓，又凍又怕的游民呢？因此，當我們成為基督徒以後，也同樣需要為心靈找個家——就是教會。

    

    在教會中，我們的心靈得著醫治，人格得到整全；透過詩歌，我們找著頌贊神的管道；透過解經，我們了解百思不得甚解的經文；透過弟兄姊妹們的交誼，我們培養出健康的人際關系。在教會中成長的孩子，很少變壞……在教會中，即使漸漸老去，也是最美、最平靜和最溫暖的。

    我先請問你︰你一定要天天吃飯嗎？你一定要不斷呼吸嗎？也許你不必天天吃飯，但那表示你不很正常，或者生病了；也許你也可以不必不斷呼吸，那也只能短短的時間潛水閉氣，再不然，就是呼吸上有了更大的麻煩。

    

    讀聖經，就像喂靈命吃飯；禱告，就是靈命的呼吸。死人可以不吃飯也不呼吸；有病或極虛弱的人，也可以暫時不吃飯，不自己呼吸；但是，愈是健康的正常人，就愈得規律地進食呼吸。

    

    同樣的道理，當你的靈命愈正常，愈健康的時候，讀經、禱告、靈修，就變得不可一日或缺；但是，如果你還沒有重生的生命，或因罪而靈命生了大病時，讀經沒胃口，禱告也成為重負——“聖經使人遠離罪；罪使人遠離聖經。”

    有些是，有些不是，要看他對神的順服有多少？以及神在他身上的旨意如何。

    

    我們信主，不是釣上一個“阿拉丁神燈”，只要雙手合十，用力摩擦，就會有一個巨人出現，謙恭地稱你作“主人”，然後問你︰“僕人我，能為你做什麼？”——如果我們以釣阿拉丁神燈地心態來信耶穌，基本上就大錯特錯了。

    

    我們是來認主人，不是來找听佣的；我們是來認元帥，是要當小兵的；我們是來認父親，而不是把耶穌當兒子的……我們是來投效耶穌，願意自此順從、愛、任差遣的。答應給我們平安，是在苦難顛簸中依然平穩喜樂的平安；答應給我們富足，是比物資更真實，更永遠的靈命富足；答應我們不死，是在肉體之外得見神，真正地永恆不朽。我不知道你信主以後是否凡事順利，但知道要求我們舍己，並天天背著十字架跟隨。我還知道︰是一位不會因怕人掉頭離去，而不敢說出真話的真神。

    

    

    聖靈充滿，就是指一個人“因聖靈得生，並依靠聖靈行事。”他听神的話而行得比率愈高，他在心中給聖靈的地位也愈大；直到他百分白順從聖靈而行的時候，他自然也就被聖靈充滿了。

    

    聖靈充滿，也是被愛充滿，能真心接納別人，甚至可以憐憫仇敵、愛仇敵。當耶穌在十字架受死的時候，猶能為釘的人禱告︰“父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。”——一個被聖靈充滿的人，就有這種情操，而且自然而然，毫不費力。

    被聖靈充滿的人，也充滿勇敢，為真理敢于拋頭顱灑熱血、赴湯蹈火，在所不辭。

    聖靈充滿的人，也充滿了天賦的能力，他的工作能令人感動，能改變別人的生命。

    聖靈充滿的人，有時也會有些超自然的現象發生在他們身上——基督正是不被自然律限制的真神。

    

    

    原則上是不可以的。神要我們尊重婚姻的神聖，讓我們知道這是一生的盟約和信守，千萬不可存著“先結了再說，以後若不合適，大不了離婚！”這樣的想法。

    在婚姻中的人，更不能想︰“也許下個男人(女人)會更好！”所以，神才三令五申，讓我們知道︰見異思遷的離婚，無異于**。

    

    然而，有2個例外︰

    (一)當配偶外遇，不忠于婚姻時。這時，另一方可以離婚；但也可以耐心等候配偶回心轉意。

    (二)當婚姻中發生嚴重的暴力行為，甚至有生命危險的時候，也可以為了保守性命安全而離婚，免得釀成殺妻或弱勢反撲的殺夫案。

    

    不過，這2種情況在離婚之前，一定要三思而行，先分居一段時間，冷靜思考，尋求神的旨意。聖經上“不可離婚”的教導，其正面意義乃在于︰一定要對婚姻持鄭重態度，以免始亂終棄。

    

    那就信呀！憲法保障各人宗教信仰的自由，所以你可以十分坦然地接受耶穌，不要因著不得已而勉強自己信“家”教。信仰是絕對個人的事，不是團體的事，即使你因著全家都是信基督教而信基督，也是沒有意義的——因為你個人並不認識耶穌，不了解真正信仰的涵義。跟著人家信的信仰，是不踏實的，根基既然不牢，當然也就禁不起考驗。

    

    同時，你在成為基督徒之後，也仍然要尊重家人和他們的信仰，不要因為和他們的信仰不同而自高，甚至鄙視他們，這種態度就變成主耶穌不喜歡的“自以為義”。我們可以將耶穌的偉大和信仰的好處、妙處，漸漸地分享給家人，讓他們能消除由陌生而起的敵視，緩緩地因了解而不再排斥，甚至也能接納了你的信仰。

    

    不要怕，我們要愛我們的家人，也尊敬我們的家人，可以常常為他們的得救來代禱，求聖靈來光照他們的心眼。

    

    別的宗教信仰可不可以，我們不清楚——如果教義不互斥，或許可以吧！有人認為可以“五教大同，殊途同歸”。但是，站在一個基督徒的立場，是不可以的。因為聖經上說︰“惟有耶和華是神，除以外，再無別神。”“除（耶穌）以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”*

    

    一般信仰，總認為風有風神，水有水神，土地有土地神，生兒子有送子神……然而，這多麻煩呀！耶穌基督統管萬有，是超越眾神之上的神。是萬王之王、萬主之主，拜就等于全都有了，只敬畏這一獨一的真神，一切就全打了包票，全都交托給，你就可以大享平安，毫無掛慮重擔——是天天背負我們重擔的神。

    信耶穌，就不可以信別的宗教，不只是“不可以”，其實是“不必要”，因為，有耶穌等于就有了一切。

    

    

    *注︰基督徒信仰的是聖父（耶和華）、聖子（耶穌）、聖靈，三位一體的獨一造物主。

    全文完